本书作者约翰·本登特，在任专职律师期间，写过两部惊悚小说，不想大受欢迎，被誉为美国惊悚小说的后起之秀。在读者的热切期待下，转而当起了专职作家。本书作为他的代表作之一，更是登上了《纽约时报》畅销书榜，并在电台连播，改编成的电影也即将上映。该书以十二种语言在世界各地受到读者喜爱。

这是《纽约时报》畅销书榜上的惊悚小说，其作者被誉为最具天赋的惊悚新秀。

这是一部迷人的、带有异国风味的惊悚小说，既情色又吊人胃口。《纽约时报》说，“本年度最有魅力的恐怖小说之一。对于渴望去异国度过欢乐时光的读者来说，曼谷8区就是目的地。这是一个与众不同的神秘故事，你很可能闻所未闻。该书将打开你的视野，带你进入另一个世界，让你了解到不同的思维方式。

1

灰色奔驰车里，黑人美国海军陆战队员已被暹南眼镜蛇咬伤多处，命在旦夕。

但我和皮柴当时并不知道。诸行无常啊，佛祖说过的。

从机场到市区的高速公路收费处，我们和他不过一车之隔。这是三个多钟头里最接近的一次。我看着一只硕大的黑手伸出车窗，食指上戴有一枚沉甸甸的纯金印章戒指，小指和大指(算卦的称之为太阳指)间优雅地夹着一张百元泰铢，不禁心生羡慕。亭子里戴口罩的女收费员接过纸币，找零，点头回应对方多半是用蹩脚泰语发出的问候。我对皮柴说：只有一种美国佬想要和公路收费亭的人搭话。皮柴咕哝着滑倒在座位上，睡着了。一份份调研数据显示，干我们这行的最大嗜好，就是睡觉。

“他车上搭了一个人，一个女孩。”我漫不经心嘀咕着，仿佛这件事还不够骇人听闻，足以证明我们的无能。皮柴先是睁开一只眼，然后是另一只。他坐起来伸出脖子，正看见奔驰车像匹纯种马一样，疾驶而去。

“是个妓女？”

“非洲类型。头发挑染了绿色、橘黄色，穿一件露单肩的黑色吊带背心——漆黑的。”

“你保准知道这种背心是谁设计的。”

“这是假冒的阿玛尼。阿玛尼最先推出这款黑色半吊带背心，后来很多人效仿。”

皮柴摇摇头，“你真挺识货的。他肯定是在机场搭她上车的。咱们在那儿有半个钟头没盯住。”

看着皮柴——我知心的伙伴、懒散的搭档继续打着瞌睡，我什么都没说。也许他没有睡着，也许他在冥思。他是厌世之人，因为看破红尘，所以选择了皈依。他指定我和他妈妈可以帮他剃度，剃去头发和眉毛。这种荣耀允许我们在死亡来临之际，抓住他金黄色的袈裟追随他到达天国。你可以看出，我们古老文化中任人唯亲的传统是多么牢固。

黑人海军陆战队员的身段确实具有某种诱惑，吸引了我的全部注意力。刚开始实施监视时，我在加油站看他走出汽车——这是个体形完美的巨人。这种完美让我感叹了三个钟头。他简直像黑色的佛祖，像那个“超完美男人”。和他相比，我们只是带着丑陋裂纹的残次品。直到后来，我才发现那女的。这婊子在他身边显得格外娇柔性感。他可以像含住一粒葡萄那样，漫不经心就把她挤压得神魂颠倒(现在你知道我为什么不适合当僧侣了)。

等我开着半死不活的丰田，一寸一寸挪到收费处，他已经驾驶新款“哥鲁达”，朝着天知道的哪个淫乐窝飞去了。

我告诉心爱的皮柴，“咱们跟丢了！”可皮柴也飞了，只留下一具在我旁边座位打鼾的皮囊。

暹南眼镜蛇(Naia siamensis)是喷毒眼镜蛇里最壮美的一种，而且是我们国家的吉祥物，象征着美丽、魅力、诡秘和致命。Naja来自梵语。据说有一次佛祖在树林里冥想时遭遇可怕的暴风雨，得到了伟大的眼镜蛇之灵的庇护。

2

也就是在城区高架快速公路上，E系列奔驰才有可能摆脱丰田艾蔻的追踪。我知道追也没用，只好不紧不慢地保持常速。魔鬼才慌里慌张，而佛是从容不迫的。周围是奔驰系列、宝马系列和日本4x4越野车(那些车主根本不在乎高昂的过路费)，还有许多载着洋人的出租车。夹在这样的车流里，我感到格格不入。我们从娜娜区那片色情旅馆上方疾驶而过，然后拐入下面拥挤的公路。

谁也不如我们泰国人这么会堵车。在素坤逸4巷这个交叉路口，交通堵塞得密密实实。虽然设有指挥岗，交通警察应该处理这些问题，但成百上千辆汽车堆在那里，好像等待出口的芒果，两个挣钱不多的警察怎么能让它们移动呢？交警在玻璃亭里熟睡，司机们也不再揿喇叭，因为天气太热太潮了。我瞥见我们的枪和枪套胡乱丢在皮柴脚旁，还有无线对讲机以及可以在执行任务时放置到车顶鸣笛的便携式警灯。我用胳膊肘推了推皮柴。

“最好给他打个电话，告诉他目标失踪了。”

皮柴具备了出家人那种在睡眠中也能听清别人说话的能力。他骂了一声，用手捋了捋一向让我嫉妒得要命的乌亮黑发，弯腰拾起韩国短波对讲机。对讲机里传出静电杂音和意料之中的回复——他们找不到8区警察头目韦空上校。

“打他手机！”

皮柴从兜里摸索出自己的手机，按一下自动拨号键。他跟上校说话时的措辞非常恭谨(很难用现代英语形容，介乎对“阁下”和“老爷”说话之间)，聆听了片刻，把诺基亚手机揣回兜里。“他会让交警配合的。黑老外一露头，交警就用对讲机通知咱们。”我把空调开大，座椅放倒，打算冥修一会。我十几岁的时候学过这个，以后就断断续续地练习。冥想的诀窍在于，当整体意识从头脑中飞快掠过时，要体会它，而不要拽住它不放。每一个具体的念头都是一个陷阱，避开这些陷阱，我们才可能在某一次生命中得到涅檠，而不会让肉身一次次轮回……突然，一连串的静电噪声打断了我的冥想——“招披耶河附近发现了黑老外的奔驰车，就在高架桥下面的岔道上！”皮柴请示上校，上校批准使用警笛。

我在车里等着。皮柴钻出汽车，把警笛夹在车顶。警笛闪着灯嚎叫起来，但在这样堵塞的路况下丝毫不起作用。交警们在打盹。皮柴边往岗亭走，边把枪系到腰上，然后伸手去掏口袋里的警官证。皮柴比我高尚，他不想因为自己厌恶污秽尘世的羁绊，就让其他人也不痛陕。但此刻，他使劲拍打岗亭的玻璃，大喊大叫，让那些家伙快他妈醒醒！岗亭里穿着驴皮褐色制服(这种制服在某种光线下会呈现出暗绿色)的小子们陪着笑脸，一本正经地说了点什么，然后开始行使权利。他们向汽车走过来，看见车里的我照样愣了一下。越南战争给Kmng Thep留下许多混血儿，其中当警察的可不多。

车与车之间只有极小的缝隙，同行熟练地为我们腾出地方错车，显示出高超的技能。很快我就开上了人行道，警笛声驱散了行人。皮柴嘻嘻笑开了。我俩从前一起贩运毒品、偷汽车。打那时起，我练就了高难度驾驶的本领。那段黄金般的时光因为皮柴杀死了一个毒贩而宣告终结。我们只好遁入三宝佛寺，寻求庇护。在那地方，我们可有的是时间来阐释“摇头丸”。

我避闪开路旁的熟食摊、妓女、嫖客，还有迎面而来的各种车辆。一路上轮胎飞转，车身侧滑，有时甚至得用手刹急刹车来个一百八十度的转弯……我一边驾驶，还一边拼命回想招披耶桥。我记得听说过它，是因为什么来着？

我们非常快活。“撒摆”是感觉良好的意思，“撒努克”是开心。当我们以魔鬼般的速度冲向那座桥时，真是既感觉良好又快活开心。皮柴在旁边用巴利语喃喃诵经。那种古老的宗教语言可以保佑我们免遭车祸。他还祈求佛祖，别让我们意外撞死哪个本不该死的家伙——皮柴对这一点尤其敏感。

Kmng Thep的意思是“天使之城”，但是为了让洋人掏出钱来，我们也愿意称它为曼谷。

P1-3

美国《哈泼斯》杂志称《曼谷八区》为“一部迷人的、带有异国风味的恐怖小说，既情色又吊人胃口”。

《纽约时报》：“本年度最有魅力的恐怖小说之一……对于渴望去异国度过欢乐时光的读者来说，曼谷八区就是目的地。”

《纽约每日新闻》：“极其可怕，令人难忘。”

美国《娱乐周刊》：“本登特深谙不动声色地呈现恐怖而神奇的细节。”

《岩石山新闻报》：“这是一个与众不同的神秘故事，你很可能闻所未闻。《曼谷八区》打开了你的视野，带你进入另一个世界，让你了解到不同的思维方式。”

美国作家Carl Hiaasen说：“《曼谷八区》是我这些年读过的最惊心动魄、扣人心弦的神秘小说。人物性格极其独特，故事背景引人入胜，情节扑朔迷离，让人联想起《高尔基公园》(美国悬疑片)。一旦打开，你就很难再放下。”