本书主要从功法、心法、手法三个方面，系统总结了峨嵋“畅气通络”疗法的精髓，全面叙述了“畅气通络”的练习方法及临床运用。本法施医过程“功随手到，手随心到”，以内运气、以手法引导内气畅通全身经络，“轻而不浮、重而不痛”，让患者在舒适、畅快中却病轻身，对颈椎病、腰椎病、膝关节病、肩周炎、头痛、失眠等常见病治疗，效果立竿见影。

郭程湘，全国名老中医药专家，广东省中医院主任导师，广东省郭氏医学保健研究所所长，峨嵋“畅气通络”创始人，广东省保健协会经络保健分会主任委员。

第一章 绪论
第一节 峨嵋“畅气通络”的历史渊源
第二节 峨嵋“畅气通络”的武、医、禅内涵
一、武（功法）：根源于峨嵋武术
二、禅（心法）：以佛道理论为主干
三、医（疗法）：以中医经络理论为依据
第三节 峨嵋“畅气通络”的修炼
一、功法的修炼
二、心法的修炼
三、手法的修炼
四、峨嵋“畅气通络”的修炼境界
第四节 峨嵋“畅气通络”功法、心法、手法的相互联系
一、功法与心法间的联系
二、功法与手法间的联系
三、心法与手法间的联系
第五节 峨嵋“畅气通络”的特色
一、武、医、禅相合
二、柔和、渗透兼俱
三、通、补、泻齐备
第二章 峨嵋“畅气通络”之功法
第一节 峨嵋功法的特点
一、刚柔相济
二、内外兼修
第二节 峨嵋功法的重要性
一、武医同源
二、峨嵋功法为手法的实施提供强大内劲
三、峨嵋功法可让医者明辨气血经络
四、手法的用意、用气、用劲与功法一脉相承
第三节 峨嵋“畅气通络”功法修炼要点
一、修炼时间
二、修炼地点
三、修炼准备
四、峨嵋“畅气通络”功法修炼之“三心”“三度”
五、大道至简，扎稳根基
六、循序渐进，贵在坚持
第四节 峨嵋“五步一坐”桩功
一、“五步一坐”概述
二、“五步一坐”具体步骤
第五节 峨嵋内功养生法
一、心境
二、具体动作
第六节 峨嵋派六通拳 037 第三章 峨嵋“畅气通络”之心法
第一节 峨嵋“畅气通络”心法与峨嵋山佛道渊源
第二节 峨嵋“畅气通络”心法的重要性
第三节 峨嵋“畅气通络”的心法内涵
一、慈悲
二、随喜
三、舍己
四、精诚
五、无为
第四节 峨嵋“畅气通络”的心法修炼
一、观
二、觉
三、五守
第四章 峨嵋“畅气通络”之手法
第一节 峨嵋“畅气通络”手法内涵
一、以手为镜
二、以指代针
三、以掌代灸
四、以气通络
第二节 峨嵋“畅气通络”手法特点
一、轻而不浮
二、重而不痛
三、不重而重
四、不动而动
第三节 峨嵋“畅气通络”基础手法
一、以指点为主的手法
二、以掌摩擦为主的手法
三、掌指合用的手法（揉、推、抱）
四、瞬间发力的手法
第四节 峨嵋“畅气通络”常用经穴与手法操作
一、头面部经穴与常用手法
二、颈项部经穴与常用手法
三、腰背部经穴与常用手法
四、胸腹部经穴与常用手法
五、上肢部经穴与常用手法
六、下肢部经穴与常用手法
第五节 峨嵋“畅气通络”各部位的手法操作
一、头面部的手法操作
二、颈肩部的手法操作
三、腰背部的手法操作
四、胸腹部的手法操作
五、上肢的手法操作
六、下肢的手法操作
第五章 峨嵋“畅气通络”手法临证举隅
第一节 峨嵋“畅气通络”手法的治病原则
一、“畅气”为本
二、“通络”为要
三、阴阳俱通
四、持续渗透
五、从根论治
第二节 峨嵋“畅气通络”手法之“通督升阳”法
一、概述
二、操作方法
三、施术要点
四、临床作用
第三节 颈椎病的峨嵋“畅气通络”手法治疗
一、颈椎病的概述、病因病机
二、颈椎病的临床表现
三、颈椎病的相关经络
四、颈椎病的峨嵋“畅气通络”手法基础治疗
五、颈椎病的峨嵋“畅气通络”手法对症治疗
六、注意事项
七、典型病案
第四节 腰椎病的峨嵋“畅气通络”手法治疗
一、腰椎病的概述、病因病机
二、腰椎病的临床表现
三、腰椎病的相关经络
四、腰椎病的峨嵋“畅气通络”手法基础治疗
五、腰椎病的峨嵋“畅气通络”手法对症治疗
六、注意事项
七、典型病案
第五节 肩周炎的峨嵋“畅气通络”手法治疗
一、肩周炎的概述、病因病机
二、肩周炎的临床表现
三、肩周炎的相关经络
四、肩周炎的峨嵋“畅气通络”手法基础治疗
五、肩周炎的峨嵋“畅气通络”手法对症治疗
六、注意事项
七、典型病案
第六节 膝关节炎的峨嵋“畅气通络”手法治疗
一、膝关节炎概述、病因病机
二、膝关节炎的临床表现
三、膝关节炎的相关经络
四、膝关节炎的峨嵋“畅气通络”手法基础治疗
五、膝关节炎的峨嵋“畅气通络”手法对症治疗
六、注意事项
七、典型病案
第七节 失眠症的峨嵋“畅气通络”手法治疗
一、失眠症的概述、病因病机
二、失眠症的临床表现
三、失眠症的相关经络
四、失眠症的峨嵋“畅气通络”手法基础治疗
五、失眠症的峨嵋“畅气通络”手法对症治疗
六、注意事项
七、典型病案
第六章 峨嵋“畅气通络”针法
一、针法原理
二、守神

　峨嵋“畅气通络”为“佛
手”郭程湘先生所创，以峨
嵋武术为根基，以内气、
内劲畅通全身经络，从根
本上治病防病，临床疗效
显著，已被列为国家中医
特色诊疗技术。
“拳起于易，理成于医”
，自古以来，武与医、礼
、德就紧密联系在一起。
峨嵋“畅气通络”源于峨嵋武
术，也可追溯于道家养生
功，历史悠久，与少林、
武当功法齐名。
郭程湘先生自幼习武，
拜峨嵋派名师胡文龙恩师
学习僧门、洪门、化门的
拳法、功法、兵器等，五
十多年来持之以恒，坚持
坚毅修炼；同时精研中医
经络，孜孜不倦，勤思善
悟，并把武术与传统医学
融汇贯通，历经无数磨练
，以佛手佛心治病救人，
不断改进完善，始创峨嵋“
畅气通络”疗法。可以说，“
畅气通络”融合了峨嵋武术
、佛道理论及中医经络的
精髓。
“医者意也”，《后汉书·
郭玉传》曰：“医之为言意
也，腠理至微，随气用巧
……神存于心手之际，可得
解而不可得言也。”峨嵋“畅
气通络”手法施治过程中，
医者谨察五脏六腑，阴阳
表里，手法随意念带气，
心手相依，辨证施治，柔
和透达，恰到好处，让患
者在舒适畅快中祛病康健
。
《大医精诚》曰：“凡大
医者，必当安神定志，无
欲无求，先发大慈恻隐之
心，誓愿普救含灵之苦。”
郭程湘先生“一心为人，实
无所得”，足迹遍布大江南
北，倾身施治，了却海内
外无数患者顽疾，创造了
一个又一个“奇迹”，不求回
报；数十年来，他一直以
身作则，修道觉行，致力
于中华武医传承，弟子遍
布全国各地。郭程湘先生
常言：“我一个人的力量是
微不足道的，但愿有生之
年能培养出‘千佛手、万佛
手’，尽力让人民群众远离
病痛。”
中国文化需传承，武医
文化需传承，师道应传承
。几十年来，峨嵋“畅气通
络”历经无数临床实践考验
而光彩夺目。大力传承武
医文化，让大众习武明医
，修心健身，这是本书编
写之初衷。
但愿有一天，中华武医
文化能传遍世界各地，造
福人类！

本书讲的是国家中医特色诊疗技术——峨嵋“畅气通络”精要解密。
峨嵋“畅气通络”为全国名老中医药专家郭程湘老师所创，武医结合，以“畅气为本，通络为要”，其以峨嵋武术为根基，以佛道理论为主干，以中医经络理论为依据，融武、医、禅为一体，以手法疗效为核心，广传弘扬中华武医之道。

在本书即将与读者见面
之际，“佛手”郭程湘先生终
于了却一桩心愿，那就是
将数十年习武研医、总结
的峨嵋“畅气通络”特色疗法
奉献给广大民众及医界同
仁，旨在培养出“千佛手、
万佛手”，弘扬中华武医之
道，把健康带给更多的人
。
当今社会，人们的生活
水平日益提高。但随着生
活节奏的加快和社会竞争
的加剧，仍有很多人饱受
颈肩腰腿痛、头痛失眠、
各种亚健康或慢性病带来
的痛楚，他们奔走在求医
路上的无助感，着实让人
揪心。
“上医不治已病治未病”
。作为中华武医之道的先
行者，先生白幼学习峨嵋
派武术，同时精研中医经
络，将武术与传统医学融
会贯通，独创峨嵋“畅气通
络”疗法。该疗法倡导“武医
结合，治病养生”，通过畅
通全身经络气血，从根本
上治病防病；手法上讲究“
柔和透达”，轻而不浮、重
而不痛，让受施者在舒适
畅快中感受佛心佛手的疗
效，却病通达康健。其通
过物理保健，避免了对药
物的使用和依赖，有效减
少药物的负面作用，提高
养生治病的安全性。
“先生悬壶济世医苍生，
妙手回春解疾痛”。也许是
有感于患者求医之艰，先
生行医足迹遍布祖国大江
南北并远至欧洲，“畅气通
络”疗法经大量临床验证，
安全有效、独特神奇，受
到患者称赞。
“感恩党，感恩祖国，感
恩生命中相遇相知的每个
人”，“一心为人，实无所得
”是先生不变的初心，体现
了他广阔的胸襟和境界。“
宝剑锋从磨砺出，梅花香
自苦寒来”是先生的座右铭
，数十年如一日的勤学、
勤思、勤练，塑造了他正
直善良、刚毅勤奋、谦逊
感恩的优秀品质，他不断
吸收中华武、医、禅、道
之精华，乃独创峨嵋“畅气
通络”特色疗法。
为了将峨嵋“畅气通络”
疗法发扬光大，惠及更多
民众，先生怀揣着仁爱大
义，花了很多业余时间和
精力，亲目牵头编著并审
定《峨嵋畅气通络精要》
，这不仅让更多患者从中
受益，更重要的是要推广
传承中国传统疗法，让有
意学习这种疗法的专业人
士求学有路。
笔者有幸与郭程湘先生
促膝谈心，先生特别指出
：“中华优秀的武医文化需
要发扬光大，特色疗法需
要抓紧传承。《峨嵋畅气
通络精要》的面世，要感
恩我的师长，感恩各界有
缘的善友，是他们给我带
来不竭前行的动力。特别
感谢广东省中医院举办全
国杏林寻宝活动，让我这
个民间中医有机会为更多
患者服务奉献，使峨嵋‘畅
气通络’特色疗法得以传承
发扬。从2009年开始，我
在广东省中医院传承带徒
的十年里，团队弟子们兢
兢业业，勤奋钻研，反复
总结提炼‘畅气通络’特色疗
法的学术思想、理论体系
和临床经验，为本书的编
写做出了重要贡献，在此
特别感谢他们的辛勤付出
。”
“悬壶济世无疆，妙手仁
心永恒”。郭程湘先生及其
团队编写《峨嵋畅气通络
精要》，于他而言就是传
播医者仁心最好的载体。
从独创峨嵋“畅气通络”疗法
发展至传道授业，他仍时
常提醒自己内心的初衷：
彰显“武医结合，治病养生”
的健康理念以及传承中医
特色诊疗技术。这体现郭
程湘先生无论在做人做事
皆神形相伴、仁爱于心、
和谐于人的大爱风范。更
在一定程度上，展现这位
中医导师勇于担当传播中
国传统文化历史责任的光
辉形象。
本书大道至简、图文并
茂，文字通俗易懂。字里
行间都能感受得到郭程湘
先生对传统医学的热爱和
中医特色诊疗科普工作的
执着与坚守，以及所做出
的不懈努力和无私奉献。
本书原汁原味总结了峨嵋“
畅气通络”的精髓，这是他
从医多年来治病养生的一
个缩影，管中窥豹，时见
一斑。由于条件有限，更
详细的图文记载不能在书
中展现，但先生真正的目
的，应该还是想把自己对
传统医学及“畅气通络”疗去
的领悟科学地提炼出来，
成为对后人有所帮助、有
珍藏价卣的医学资料，并
与医界同仁交流学习、共
同进步，共同为专承中华
武医文化，为大健康事业
尽绵薄之力。

峨嵋“畅气通络”，融武、医、禅为一体。以峨嵋武术为根基，以佛道理论为主干，以中医经络为依据。
一、武（功法）：根源于峨嵋武术
峨嵋武术有着悠久的历史，吸取了中原文化和巴蜀文化的精华，内容丰富，风格独特，但有其共同之处：凡修炼者，必内养其神，外养其形，达到神形兼备。俗话说：外炼“砣子”，内炼“桶子”，“砣子”即拳头“桶子”即身体饱满之气。峨嵋武术修炼时，把人作为一个整体训练，讲究“内练精气神，外练筋骨皮”，“内外合一，形神兼修”，更吸取了“动中求静，静而养生”的人生哲理。
峨嵋“畅气通络”疗法十分注重峨嵋武术的修炼，倡导“武医结合，治病养坚”认为良好的体魄及内功修炼是临床疗效的基础，要求习者必须坚持修炼峨嵋功法，如基本功“峨嵋内功养生法”“五步一坐”“六通拳”“四门扣桩拳”“峨嵋罗汉拳”“散打”，以及各种兵器等，达到内外兼修，才能表里合一、形神具备、收放自如，磨练身心意志，为手法的实施提供连绵不绝的能量。二、禅（心法）：以佛道理论为主干峨嵋山是中田四大佛教圣地之一，相传于公元1世纪，佛教即传入峨嵋山。峨嵋武术也是峨嵋山佛教文化的一个重要组成部分，被峨嵋山佛教协会列为“五妙共相”之一。
峨嵋“畅气通络”医者需心怀慈悲，有誓愿普救含灵之苦的决心，待患者如亲人，积德行善，不求回报，方可成就大医。施术时，要无微不至，尽心服务，做好每个细节，与患者充分沟通交流，百倍鼓舞其信心，最大程度上让患者感觉舒适温馨。真正把患者的痛当成白己的痛，才有强大的能量，发挥最好的临床疗效。三、医（疗法）：以中医经络理论为依据《灵枢·经脉》日：“经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不通也。”《素问·举痛论》日：“通则不痛，痛则不通。”经络的疏通是治疗疾病的首要条件。
峨嵋“畅气通络”疗法要求疏通全身经络气血，特别是人体四肢末梢，使阴阳气血能相交循环，达到濡养脏腑经络之目的。
峨嵋“畅气通络”疗法特别注重升阳补气，督脉总督一身之阳、膀胱经主一身之表，必须首先疏通。在临床治疗时，要先调动病灶周围经络的气血，激发阳气，达到活血化瘀、活血散结、扶正祛邪的功效。
“畅气通络”医者一生，便是武、医、禅的一生。武为爱好，医为职业，禅道为日常修炼，讲究功法、心法、手法，三法合一。
功法如大树的根，无根深而不可稳固；心法如大树的树干，无正念而不可参天；手法如枝叶，无医精而不可为用。
郭老师说：“功法为根，心法为本，手法为外在表现，三者缺一不可。然而，功法、心法才是最难学的，需用一生的时间不断地去坚持、摸索、改进、提高，一旦中途放弃，前功尽弃。手法反而是最容易学的，当功法、心法达到较高层次时，好的手法自然而生；若功法、心法没上档次，再好看的手法也只是花拳绣腿，虚有其表。”
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