活在充满焦虑的年代,你有多久没闭上眼睛,聆听内心的声音?你是否任由灵魂的花园荒芜,任由乱草充斥其间?透过冥想,放下自身的情绪,你将能更自由地面对喜怒哀乐,徜徉在更浩瀚的心灵空间。
本书教导读者通过一些特定的场所与方式,如复原、冥想、确认、感恩,协助人们找到自己的中心位置,从而获得内心的安全感,慢慢从压力、焦虑、繁忙的工作中解脱出来,并挖掘自身的创造力和对生命的贡献。
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书名 | 看见心灵的角落 |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (英)桃乐丝·路易斯 |
出版社 | 上海人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 活在充满焦虑的年代,你有多久没闭上眼睛,聆听内心的声音?你是否任由灵魂的花园荒芜,任由乱草充斥其间?透过冥想,放下自身的情绪,你将能更自由地面对喜怒哀乐,徜徉在更浩瀚的心灵空间。 本书教导读者通过一些特定的场所与方式,如复原、冥想、确认、感恩,协助人们找到自己的中心位置,从而获得内心的安全感,慢慢从压力、焦虑、繁忙的工作中解脱出来,并挖掘自身的创造力和对生命的贡献。 内容推荐 活在充满焦虑的年代,你有多久没闭上眼睛,聆听内心的声音?不安、沮丧、愤怒等不良情绪,是否在你心中盘旋不去?这些情绪,堵塞了心灵能量的流动,阻碍你看见清澈的自我。 冥想,可让我们学习转变,懂得何时放手,并帮助我们挣脱内心的枷锁。现在,闭上你的双眼,深深吸一口气,准备进行这一趟奇妙之旅吧! 目录 序言/1 第一章 开始/1 精巧的结构/6 创造性的视觉化/13 实际的问题/18 第二章 放手/23 玫瑰花池/31 河畔座位/35 海岸/40 石楠荒地/41 火焰/43 第三章 转变/47 废土/56 市集地/59 元素基础/62 隧道/65 失落的一角/67 墙后的孩子/70 山池/73 优先次序/77 守门人/80 第四章 障壁与巨石/85 危机之乡/95 舒适/99 恐惧(一)/103 恐惧(二)/104 愤怒(一)/105 愤怒(二)/106 愤怒(三)/108 内疚/110 焦虑(一)/112 焦虑(二)/113 怨恨/115 宽恕/120 贫瘠之地/123 通过/125 第五章 我的中心、我自己/129 轮子/135 湖的中心/137 心灵花园/139 漩涡/143 睡莲/145 仙女的戒指/148 生命/151 我自己,我的本质/153 镜子/156 在各种关系当中:我能够提供些什么?/158 栽种球茎/161 那颗星/163 第六章 复原的场所/167 玫瑰花园/174 瀑布/176 宇宙的颜色/178 彩虹池/181 复原的优先要素:自我、其他、行星/185 第七章 喜悦与感恩的心/189 喜悦的泡泡/194 感恩的心:一个简短的提醒/197 高与低/199 宝藏之书/201 奖赏/204 第八章 冥想、松弛、确认/207 冥想/209 玫瑰花流/213 松弛/214 紧绷与松弛/215 放松眼睑/217 确认/219 确认过程/221 第九章 接下来是什么呢?/225 直觉/228 无害/230 超然/233 气馁/234 初心与创造力/238 试读章节 第二章 放手 没有人会带着一只装满废物的背包开始长途健行。旅程愈长,人们就会愈谨慎地挑选携带的物品。我在斯威尔德(Swaledale)经营一间小小的旅店,正好位于海岸步道的中间位置。我记得很清楚’,有一次一对夫妇哀哀说道:“如果我们没有多装了一双鞋就好了。”只不过是一双用不到的鞋子,但是增加的那一点重量,却似乎随着每一次举步而愈显沉重。 内在的旅程也是这样。每次工作坊揭幕时,我常常建议那些人想象一下,除去坐着时,依旧扛在肩上的背包。背包里装满了他们先前的概念、期望、固守的信仰,以及自我形象。很有可能,这个背包也因当前的种种问题而显得沉甸甸的。我要他们拿下背包,小心放在门边,并且整天都留在那里。然后他们就可以敞开胸怀、自由地享受这新东西了。等到一天结束时,如果他们选择重新背上那些东西,也是可以的。 那时他们可能得重新整理背包里的东西。有些东西也许能抛弃,可能是腾出空间来放新东西,也可能只是高高兴兴地腾出空间、减轻负担而已。你自己试试看,就算现在不是真的有一只沉甸甸的背包压在肩上,你的“每日背包”(day pack)里又装了多少东西? 我们发现,“放手”真的很困难。当你阅读本书时,让你的肩膀放松下来。你是否注意到自己原本的紧绷?为什么?你可以信任椅子能够撑住你的重量,可是习惯却说道:“撑着。”然而在我们进行内在旅程时,轻装前行以及打包的技巧都是不可或缺的。这内在旅程是时时刻刻千变万化的。 所以你究竟必须留下什么,好让自己可以轻装前行呢?检查一下。是哪些老习惯?是哪些借口?还有什么样的态度?这些东西都太过沉重、笨拙,不可能让你长久背着而不觉得不便。温柔一些、脆弱一点、开放一点,终极意义可能就是你根本不必扛着额外的重量,但是那却需要付出时间,而这个过程才刚刚开始而已。 你能不能决定现在就开始?只是在那里静静地坐上几分钟,任你的思绪飘荡?挑一个微不足道的烦恼、偏见或是你的忧虑,下定决心把它抛开!你可能会说:“这是不可能的……我一直是这样被教大的……”好吧!我也看出这点了。也许你试得太认真了……记住,这只是个微不足道的忧虑而已。但是无论如何,答案就在“好像(as if)”这个词上。这个跟那个,总是折磨得我无法忍受。好,可是从现在起,我要表现得好像它一点都不重要。也许最初我会觉得错乱、烦躁,但是我不管它,我只是表现得好像是那样。试试看。然后,慢慢地、慢慢地,你的潜意识就会获得这个讯息。“这一点都不重要;我根本没必要浪费精力为它伤脑筋的。”有一天,你就会明了,这种让人烦躁的事情会一再出现,而你根本不会再费心去注意它了。 然而,我们许多主要的烦恼及固执不变的态度都是源自我们的脆弱,以及缺乏自尊。稍后我们将会正视这些问题。不过也别忘了现在就可以尽可能放手。那大型行李要怎么办?你要怎么放开它?好像还紧握着钥匙。 有个女人告诉我,她跟女儿起口角之后,女儿带着外孙一起走了,自己是如何难过得无以复加。尽管她们住的地方离这个女人不过一小时车程的距离,但是女人的病却使她无法采取任何实际行动,而求和的信件却没有起作用。女儿是吃了秤砣铁了心。那个女人说没有办法看着外孙儿一点、一点成长,尤其是跟她特别亲近的小外孙女,那种痛苦根本让她完全无法承受。一周、一周过去了,一个月、一个月也过去了,她明了自己总是得想办法停止这种无止境的悲伤并且放手让它去。 看来有必要先尊重她的悲伤,然后,她勇敢地让自己彻底体验这忧伤,狠狠哭了两天两夜。 到最后,她觉得自己终于可以说:“我可以放手了。”她无法感觉到那种过程,但是表现得好像如此。她惊讶地察觉,那能量似乎立刻起了变化。感觉起来就好像她真的放手了,而且一切也都结束了。整整一周,她不敢置信,三番两次测试!每次出门到花园闲逛时,她会说:“我的小外孙女儿可能永远不会到这里玩耍了。”她还是能够回答:“真可惜,不过别在意。” 所以她已经松手放掉了一件沉重的行李。当然,故事可不是到此就结束了。几个月之后,悲伤还是可能突然间被什么触动而一涌而上,比如:一件刚好适合小外孙女穿的洋装,现在却因为它可能不会受欢迎而无法买下;也可能是因为看到别的祖父母享受着含饴弄孙之乐而使得悲伤一涌而上。但是这好像还是持续着,于是彻底的破坏也就消失了。 本章的练习主要是在你慢慢放手的过程中提供协助,主要是经由放松达到的。这可不是仅仅适用于身体上。当爱降临,感情的能量也就能够被厘清并逐渐复原了。我们允许自己,只此一次,任忧虑、悲伤以及个人的问题飞逝。慢慢的,我们整个人都会彻底放松下来,也就能够放手了。 而这一点也提醒我们,审视我们背负的东西不过是整幅图的一角。我们也有必要审视背负着这个负担的人。如果想要较有技巧地背,你得有强健的体魄。而你这些日子是否认真地教养(nurture)自己呢? 教养这个词,字典上是这么解释的:“养育、教育、培育。”开始你的内在旅程,也是你注意你自己正如何教养自己,或者并没有在教养自己的良机,而且因为我们看的是现在,不是昨天也不是明天,所以在获得概念时你也要尽量实际。 你是如何教养自己的精神能量,我说的就是在这个星期?你的理解力又有什么需要?这理解力是否需要与你的生活有更深刻的牵系?或者你早已把它放在首位,有时候需要稍微放任它自由散步?仔细看看是怎么样,必要的话就试着在一些特定的小地方重新平衡一下。 你的情感又有什么需要?是不是只有在你生命中某些特别的部分,才能获得满足?你能不能向外扩展这区域?(或者勇敢一点,尝试一些全新的活动,好享受可能的欢愉呢?)你的情绪通常是在严厉控制之下吗?你要如何改变它、放开胸怀,蓬勃发展? 身体的教养是否得到满足?是不是吃、喝、拉、撒、睡样样均衡?如果你有任何一部分残障,你是会说:“喔,算了,我做不到。”就这样算了,或者你会说:“好,我来想个替代方法。” 人愈能有内在的平静,愈能自重,这三种能量也就愈能达到平衡状态,这真的是件怪事。有许多客户来找我,跟我说:“我想要减肥。”我告诉他们:“好,可是那不是我的做法。我不会建议你节食、用意志力或是运动来减肥。让我们来看看你的生命出了什么问题吧!”然后我们开始从寻找内在平静、自我价值,以及发现的创造力等上下功夫,尤其是内在与外在之间的关系。而且我们根本不提体重。但是瞧瞧发生了什么事?体重竟突然减轻了。“但是我没有节食啊!”是没有,因为一旦不需要那些重量来作为抚慰或保护,它就会消失无踪,事情就是那样。 所以,实在不需要钻牛角尖想这些的。只要静静坐在那里,感觉一下你的才智的需求或是贪婪。随手记下你的任何发现,对你的情绪及身体能量做同样的事,看看不平衡可能影响到哪里,或者从哪里限制了你的灵性成长。等到你真正感觉到,也不要对发生的事情,或是你突然有种必须做某件事的冲动而太过惊讶。不要挑剔你自己。只要感觉它、放任它存在。 接着这教养就会与放手携手向前。在我看来,生命精力总是在寻求平衡。就如同电流必须先有正、负电极,才能自由流通,所以我们必须先学会如何在我们生命中的能量之间移动。一方面要能放手,另一方面则要能增强,如此才能继续下去。 记住,当你启程展开内在之旅的崭新循环时,那并不是一段你可以独自完成的旅程。沿路还有许多旅人相伴。但是,最让人兴奋的,莫过于你让“伟大的生命力(the Great Life Force)”敞开双臂欢迎你、并在旅程中伸出援手帮助你。 第一个练习是长时间放松。我把它放在这个单元,当作第一次彻底放手。有几个客户哀伤地表示:“如果我在晚上做,就永远听不到结果了,我就睡着了。”这却是利用它的好方法。如果你能在午餐时间找到安静的地方,这也不失为一种恢复疲劳的好办法;也可以是你抵达家门的强心剂,让你从一整天的勤奋工作中得到解脱。 什么都不必做,只要放纵自己!享受它。无论你是把它录下来,或是大声朗诵,慢慢、静静地享受这个特别的练习,而且在每个阶段之间,尽情留下空白。 P23-31 序言 我相信人类终其一生都在寻找一个与内在深层核心重新连结的机会,无论是有意识或是无意识的。而人们也在那个核心里,寻找与其他各种不同形式的生命及知觉的最近联系。这种人内心深处的核心就是清教徒所谓的“每个人心中的神”。而就是因为与我们内心深处的核心分离,我们才会困惑、生气与生病。而它让我们无法成为一个完整、健康的人。在“完整”这个概念下,心理、情意及身体各方面的平衡也向外延伸,包括了更深层的精神领域的存在。 许多客户要我协助他们与自己的灵性接触。为什么这件事这么困难?我们生而有灵,透过各种不同的心理、情意及身体的能量而呈现出我们的灵性。但是尽管我们很难会忘记滋养我们的肉身,却常常忽略了我们的灵性,以及精神与情绪的平衡。我现在却不觉得有必要把灵性的部分视为生命中一个分离的区域。我可以在一个与整个我——不仅是我性灵的那部分,也包括了物质部分的空间中,倒一杯茶、抱抱孙女儿及清扫厕所。 这样的平衡有点像跷跷板,一端标示着“性灵”,一端标示着“物质”。如果我偏向物质那端,跷跷板就会垮掉,也就不能再玩了。若是我选择性灵的那端,它也一样没有办法动。但是如果我可以站在中央的支点,一只脚踩一边,那我就可以慢慢而稳定地摆动了,而且我还是能保持在中心位置,这个跷跷板也就能够完美运作了。 而本书的练习就是要协助你找到自己的中心位置,探寻那些在人生中的某个阶段,一定会出现的普遍问题的答案,例如:“我是谁?我怎么样?我为什么在这里?我要往哪里去?这是什么意思?究竟有没有意义呢?”生命本质之外的一切:忙碌、焦虑、压力、工作,甚至是成功,都没有什么睿智的答案可言。但是找到你自己心中那个平衡点,我相信,你就可以从内在的安全感,慢慢发现自己的答案,也许同时间,你个人的创造力及你对生命的贡献都会狂泄而出。 所以,你要从哪里开始呢?第一步就是了解自己,这也是最困难的一步。而且要善待自己,甚至爱你自己。这就意味着要放掉一些固着的想法、自我贬抑、陈腐的道德观、旧习,还有让人精疲力竭的关系,尤其是放掉那些别人灌输到我们脑子里的想法。这表示要放掉许多隐藏了你的真我的扭曲。这其中大部分都是别人加在你身上的。一旦认出那些东西、抛弃它们,那你真正的生命方向也就会愈来愈清晰了。 经由他人引导你的想象,透过你愈来愈深切的性灵知觉,你就可以再一次自在地与自己的核心共处,而且许多具有治疗效果的资源也就任你撷取了。于是你变成一个崭新的人——然而却又不真的是个崭新的人,应该说是回复了你的本色。这当然不是一蹴而就的事,也并不容易,但是却在惊讶、愉快与创造力中,渐渐加强,而你的人格与性灵就那样携手跨步向前。 有了这样的核心,你逐渐有能力处理生命中许多挡路的巨石与障碍,如怒气、恐惧、罪恶及焦虑,然后是感恩之心,而就在你逐渐超越时,不仅是你个人,所有的生命、包括我们所处的星球,都感受到了治疗的力量。这并不是一趟轻—松的旅程,你也会需要能让你沉思的静谧之处,一个能让你坚定信念、脱离“陷溺”之处的地方,如此你才能够再次稳步向前。 不要太过严肃。这是一场冒险,也可以是场有趣的冒险。我有一个小组,这三年来每个月都一起在温和、怜悯及相互扶持的气氛下努力,而且在这过程中,我们常常都带着豪放的笑声呢! 这本书非常实用。书中的练习包含各种不同的经验,方便我们对人类生命的各种面相做性灵的引导、发现及知觉。你的潜意识会兴高采烈地响应,提供你所需的资料。利用这种可视化的方法,你可以着手探索、前进,并且发现一个接着一个,引导你继续这个内在旅程的路标。 加油! |
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