人生最大的挑战是拿得起,生命最大的安慰是放得下。拿得起是勇气,放得下是超脱;拿得起是智慧,放得下是哲学。
人最大的幸事莫过于这一生能够执著于该执著的,放弃那该放弃的。阅读本书,领略“拿得起,放得下”的智慧,会帮您在人生困惑时做出正确的抉择,会助您在人生的道路上走得更高更远。
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书名 | 拿得起放得下(自在人生的56个选择) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 赵建 |
出版社 | 金城出版社 |
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简介 | 编辑推荐 人生最大的挑战是拿得起,生命最大的安慰是放得下。拿得起是勇气,放得下是超脱;拿得起是智慧,放得下是哲学。 人最大的幸事莫过于这一生能够执著于该执著的,放弃那该放弃的。阅读本书,领略“拿得起,放得下”的智慧,会帮您在人生困惑时做出正确的抉择,会助您在人生的道路上走得更高更远。 内容推荐 俗话说:“人生不如意之事十之八九。”如此人生岂不让人伤心透了?否。有句话我们是知道的——“好事多磨”。民间流行瑞雪兆丰年一说,雪愈人,年愈丰。更不要忘记“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。 阅读本书,领略“拿得起,放得下”的智慧,会帮您在人生困惑时做出正确的抉择,会助您在人生的道路上走得更高更远。 目录 第一章 生气不如争气,有些事你不必计较 01.不公平遭遇——改变可以改变的,接受必须接受的/003 02.失意——在困境中升华人生/007 03.被人羞辱——知耻而后勇,用百倍努力证明自我/010 04.出头鸟莫做——韬光养晦真豪杰/014 05.别人的无礼——以德报怨是最佳人情投资/018 06.吃亏——吃亏是福,吃点小亏又何妨/023 07.被人误解一自己心安,天地自宽/027 第二章 抬头先须低头,有些事你要懂得忍让 08.宁向直中取,不向曲中求——绕个弯儿路会更好走/033 09.胆小未必代表怕事——凡事三思而后行/037 10.人活一口气——屋檐之下,头不可不低/041 11.牢骚——错过了太阳,不要错过月亮/045 12.出名要趁早——没有金刚钻,就不要揽那瓷器活/049 13.苛求完美——世上没有完美的事/054 14.拿自己不当普通人——不要太把自己当回事/057 第三章 调整自己最简单,有些事你要学会改变 15.骄傲——夹着尾巴做人/063 16.掩饰缺点——优点也要能掩饰,成全别人的好胜心/067 17.嫉妒——嫉妒之中藏着无法估量的力量/072 18.固执己见——做人不能一根筋,要善于变通/076 19.逞能一放下面子,向赢家请教/080 20.树敌——树敌是一种愚蠢的处世之道/084 21.猜疑——信任是可以融化万物的阳光/088 22.抬杠——让三分心平气和/091 23.揭短——打人不打脸,骂人别揭短/095 第四章 心底无私天地宽,有些事你需要看开点 24.无端被人支使——巧妙反抗,为自己争权利/101 25.流言——谁人不说人,谁人不被说/105 26.面对反对意见——听,并且带着思考和辨别去听/109 27.错了,就勇敢承认——不吃一堑,不长一智/113 28.冲动易怒——保持理智,不要太情绪化/117 29.修养差——修炼心性,培养好的心态/121 30.哭泣——无情未必真豪杰,弹泪未必不丈夫/126 31.好马也吃回头草——能屈能伸方为大丈夫/128 第五章 拿得起放得下,有些事你应该学会放弃 32.放弃——放弃也是一种坚强/135 33.贪图眼前利益一目光要长远,不要得一时而失一世/140 34.欲望——生命之舟需轻载/144 35.诱惑——该拒绝的时候就拒绝/148 36.失信——没有什么比诚信更重要/152 37.后悔一不要为打翻了的牛奶而哭泣/156 第六章 做事先做人,有些事你要懂得点“心机” 38.棒打落水狗——失意之人不可辱/163 39.小人——宁得罪君子,勿招惹小人/167 40.遇到讨厌的人一一能与不喜欢的人相处就能与所有人相处/171 41.滥交——交错朋友吃大亏/175 42.求人——求己不成时就得求人/179 43.别人的隐私——忍住你的炫耀之心/183 44.口不择言——是非只为多开口/186 45.小处太随便——千里之堤,毁于蚁穴/190 46.不满——别把不满挂在嘴上/195 47.开玩笑——有些玩笑开不得/200 第七章 假如生活欺骗了你,有些事你要勇敢面对 48.失业——“做”梦的最好时机/207 49.就业——低下头来照样能成功/211 50.忠诚好不好?——良禽择木而栖/215 51.上捧下压——下属面前低头也能显示你的本事/218 52.实话实说——职场的“谎言”要会撒/222 53.都市里的弹簧生活,累——学会放松自己/227 54.离婚一做不了夫妻还可以做朋友/231 55.失恋——天涯何处无芳草,不必单恋一枝花/235 56.夫妻闻的争吵——床头打架床尾合/238 试读章节 每个人的一生之中,都会面对“宠”有“辱”。虽然自古以来就有“宠辱不惊”的说法,但“宠”毕竟能让人高兴,而“辱”却让人不大舒服,甚至让人怀恨在心,伺机报复。 在对待“辱”这一关乎自己尊严和脸面的问题时,人和人的表现是不一样的,有人可以神情自若,泰然处之;有人却咽不下恶气,以命相搏也不在少数。 采取极端的手段报复固然可以解一时之气,但是结局却只能由自己去承担了,这只能说是莽汉之举,绝非大丈夫所为。 在被人羞辱的名人当中,汉初名将韩信可能是最具雅量的。据《史记·淮阴侯列传》记载,韩信年轻的时候整天游手好闲,拿着一把家传的宝剑到处闲逛,穷得被洗衣服的婆婆施舍的地步。一天在大街上碰到一伙纨绔子弟,他们逮着韩信便寻开心了。其中一个恶少说道:“你要么拿着宝剑把我杀了,要么从我的裤裆下钻过去。”韩信没有说什么,当着众多看热闹人的面便从恶少的裆下钻了过去,在旁观人的哈哈大笑中,韩信消失在了众人的视野当中。 二话没说就从别人的胯下钻过去,这种奇耻大辱又有几个人能做到,到当时的情况下,韩信要么抽出宝剑杀人而被官府捉拿或者被恶少群殴,要么只能接受别人的这一羞辱,如果韩信选择了前者,那么历史上可能就没有“韩信带兵,多多益善”的传奇名将了。 韩信经受住了这一关乎自己前途的严峻的考验,并且为他后来建功立业奠定了忍辱负重的思想基础,也正应了那句至理名言:“大丈夫能屈能伸。” 人世多磨难,有志之士决不会在困厄羞辱中忧心忡忡、动摇信心。他们深深懂得环境愈艰苦,条件越恶劣,越能磨炼人的忍耐力,造就战胜困难的强者。正如孟子所说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。我们都知道汉代伟大的历史学家司马迁忍辱发愤的动人事迹:司马迁因触怒汉武帝,受宫刑下狱,这对一个男人来说简直比死还难受,他几次想死,但三思之后,想到那些逆境中成就伟业的先贤圣哲,他决心思辱发愤,在经过18年的艰苦奋斗之后,终于完成了划时代的巨著一《史记》。 由此可见,受辱之时不改其志,才有东山再起的机会,并最终会造属于自己的辉煌。 “知耻近乎勇”,把自己所受的耻辱变为鞭策自己前进的动力,韩信正是能知耻而后勇的典型。同样,越王勾践的“卧薪尝胆”对后世之人所以能具有教育和鼓舞作用,最主要的原因也是“知耻后勇”,一般说来,一个人或一个国家从知耻到雪耻,必然有一段历史距离。大多数受辱者,皆因当时的力量或境遇处于劣势,在与人斗争中,或力量悬殊、寡不敌众,或天时地利不和,致使自己被人打败或欺凌,不能立即雪耻,但只要能做到“受辱心不惊”,将耻辱强忍吞下,铭记在心,经过养精蓄锐、日渐强大,洗雪旧耻,所谓“君子报仇十年不晚”,就是这个道理。 身受耻辱,只有意志坚强、胸怀宽广、志向高远者,才能取得日后的胜利。 在林肯尚未发迹时,曾是一个毫无声望的年轻律师。有一次,他为了一件重要的诉讼事件赶到芝加哥,当地的几个著名的律师,对他毫无欢迎的表示,他跑去拜见,也到处受人白眼。因为那些律师自视甚高、目中无人,认为自己和这样一个年纪轻、资格浅的人往来,未免有失身份。 那么,林肯怎样看待他们的侮辱呢?他把眼睛抬得更高,也用鄙视的态度来答复他们吗?不!如果他这样做,恐怕后来也不会享有那么大的名望了。 当他回到斯普林非尔时,他对别人说:“我从他们的白眼中,看出自己的学识经验,实在还远不够用。我发现自己应该学习和尚未学习的事还多哩!” 侮辱的结果,促使林肯更加努力上进,后来果然升到了很高的地位,当了总统。而那些从前侮辱过他的人,却还在做个平凡的律师。林肯抓住了他们送给他的“轻视”,拿来当作一架梯子,一步步地青云直上,成为了美国人民心目中最伟大的总统之一。 受辱心不惊,是一种“知耻”后的行事原则,然而有“知耻”者,便有“不知耻”者。这样就出现两种截然不同的态度,有人知耻、忍耻到雪耻,也有人受辱却不知耻,即是人们常说的厚颜无耻或恬不知耻,“乐不思蜀”的故事就给我们展示了蜀后主刘禅这个“无耻之徒”,孟子日:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻也”。这就是说,一个人不可以无廉耻之心,不知道耻辱的耻辱,这才是真正的耻辱。 从受辱到知耻再到立志雪耻,这才是我们所提倡的道路,在人生的旅程中,在面对别人的羞辱时,请千万要记住这句话:翻睑不如翻身,生气不如争气。 P10-13 |
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