本书汲取先贤智慧·铺就成功阶梯。毛佩琦教授作序特别推荐。

牢笼天地，博极古今。

生僻字反复注意，最大限度地方便读者阅读。

忠于原文的译文、详尽的注释，让你轻松地读懂《淮南子》。

清晰优美的古代版画和画龙点睛的图说，使全书生动活泼、通俗易懂。

《淮南子》内容博杂，文字艰深，包括内篇二十一卷，外篇三十三卷，内篇论道，外篇杂说，可惜如今传世的仅余内篇的二十一卷。《淮南子》语言如行云流水，文章富于变化，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了很多神话传说：开天辟地、共工怒触不周山、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月等，颇有趣味。中国许多传统神话故事均是因此书而得以流传，也因此，它成为了研究中国古代神话的宝典。

虽然，《淮南子》流传至今只余二十一卷，但对于普通读者来说，阅读它仍是一个浩大的工程。为了向大众读者传播和普及这部道家经典巨著，我们精心编校了这本《淮南子》，以期更多的普通读者能够因此而从中受益。

我们以保存各卷主体思想和内涵要点为原则，对《淮南子》进行了精选，删去了相对于普通读者来说，阅读价值并不大的一些内容，留存了各卷的主体思想和最精彩的文字，并对原文进行了白话文翻译。译文以直译为主，意译为辅，以此来辅助读者阅读，使读者能够更好地理解《淮南子》的基本内容和思想内涵。

为了方便读者阅读，我们将正文中的部分字词，加以注音。对加以注音的字词有以下原则：一是为生僻字标注读音。对于现代人来说，有很多字，脱离了我们的语言环境，十分生僻，我们将这一部分字注出，方便大家阅读；二是对同一字词反复标注读音。我们打破了以往出版物中，同一个字在正文中只标注一次的做法，将所有重复字词都反复标注。这样做，一来可以省去读者前后反复翻阅查找之苦，二来重复性标注可以为读者加强印象，更有助于记忆。虽然这在一定程度上，给我们增加了一定的工作量，但是对于读者来说，却百利无一弊。

为了调节阅读节奏，增加读者的阅读乐趣，我们精选了二百余幅中国古代的优秀版画作为本书的插图。这些古代版画，有的为“后羿射日”、“女娲补天”、“由基射猿”、“共工怒触不周山”等精彩神话故事和历史典故而配；有的为书中提到的古代圣贤人物和著名人物而配；有的则是为了形象阐述书中深奥内容而配，我们希望用此直观形象地方式，将《淮南子》完全地展现在读者面前。

通读《淮南子》，我们看到的是古老的中华文明的智慧和力量，看到的是中华民族历经上下五千年依然魅力不减的勃勃生机。我们相信，这种智慧、这种生机，会随着我们祖先留给我们的古老经典一起，一代代地传承下去。

阅读指南

国学与我们同在

编者的话

卷一 原道训

卷二 俶真训

卷三 天文训

卷四 地形训

卷五 时则训

卷六 览冥训

卷七 精神训

卷八 本经训

卷九 主术训

卷十 缪称训

卷十一 齐俗训

卷十二 道应训

卷十三 汜论训

卷十四 诠言训

卷十五 兵略训

卷十六 说山训

卷十七 说林训

卷十八 人间训

卷十九 修务训

卷二十 泰族训

原文：

昔者，冯夷、大丙之御也，乘云车，入云霓，游微雾，骛倪忽，历远弥高以极往。经霜雪而无迹，照日光而无景，扶摇掺抱羊角而上，经纪山川，蹈腾昆仑，排阊阖，沦天门。末世之御，虽有轻车良马，劲策利锻，不能与之争先。是故大丈夫恬然无思，澹然无虑；以天为盖，以地为舆，四时为马，阴阳为御；乘云陵霄，与造化者俱。纵志舒节，以驰大区。可以步而步，可以骤而骤；令雨师洒道，使风伯扫尘，电以为鞭策，雷以为车轮；上游于霄霓之野，下出于无垠之门。刘览偏照，复守以全。经营四隅，还反于枢。故以天为盖则无不覆也，以地为舆则无不载也，四时为马则无不使也，阴阳为御则无不备也。是故疾而不插，远而不劳，四支不动，聪明不损，而知八纥九野之形埒者，何也？执道要之柄，而游于无穷之地。

译文

冯夷、大丙都是远古时期善驾驭的人，他们乘着雷车，把六条云霓当马，在微雾之中周游，在恍惚的境界里奔驰，经过极远之路，最后奔到一个极为渺远的地方，穷尽一切可以到达的地方。经过霜雪却不留下痕迹，接受日光照射却不投下影子，借着扶摇、羊角这些旋风倾斜着飞行。经历高山大川，飞腾于昆仑之上，冲开登天的大门，一直奔到天帝所居的宫门。末世的御手，虽然车子极为轻便，马都是上等的，鞭子非常有力，马刺极为锋利，也是不能和他们俩相比的。所以大丈夫应该恬淡安适，无忧无虑，把苍天作为车盖，将大地作为车子，将四时看成马匹，以阴阳为御手，驾驶着白云，飞越高空，和造化者相互追随。放纵自己的心情，舒放行车的节奏，驰骋于太虚之区，想缓慢就放慢速度，想加快速度就奔跑起来，随心所欲。令雨师来清洗道路，让风伯来打扫尘埃，以闪电为鞭子，以雷为车轮，向上周游于虚无缥缈之野，向下出入于没有边际的大门。广泛而清楚地浏览，细心地观察一切，而又能够让精神得到保全。周游于四方极远之处，最后能够返回于本真。所以用天作车盖，那所有的东西就都可以负载。用地作车子，那就没有什么东西不能承载；用四时作骏马，那世间万物都会听使唤的。以阴阳作御手，那就没有什么不完备的了。所以虽然速度很快却不会摇动，虽然路远却可以免受劳困之苦，身体不受劳苦，才智不受减损，而能了解八方上下的形状、范围，到底是为什么呢？是因为把握了道的根本，所以才能畅游干无穷无尽之中。

P4-5

堪称“牢笼天地，博极古今”的《淮南子》，是道家学说中一部重要的鸿篇巨著。他的编者，是淮南王刘安。

刘安，乃汉高祖刘邦之孙、淮南厉王刘长之子。然而，如此显赫的身世加之于他一身，却没有助长其纨绔之气。相反，他上知天文下知地理，精通琴棋书画，还常于山花馥郁、林壑幽邃的山间高筑鼎炉，炼丹制药，以求强身延寿。相传，他最后果真炼得仙丹，不仅自己服药成仙，就连家中的鸡犬，也因吃了仙丹残渣升天成仙。“一人得道，鸡犬升天”的成语，即是出之于此。

如今，炼丹炉上的云烟早已散尽，淮南王的传奇经历也已经渐渐地被人遗忘，但这位学富五车的准南王主编的道家巨著——《准南子》，却依然历久弥新、享誉古今中外。

《准南子》内容博杂，文字艰深，包括内篇二十一卷，外篇三十三卷，内篇论道，外篇杂说，可惜如今传世的仅余内篇的二十一卷。《淮南子》语言如行云流水，文章富于变化，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了很多神话传说：开天辟地、共工怒触不周山、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月等，颇有趣味。中国许多传统神话故事均是因此书而得以流传，也因此，它成为了研究中国古代神话的宝典。

虽然，《淮南子》流传至今只余二十一卷，但对于普通读者来说，阅读它仍是一个浩大的工程。为了向大众读者传播和普及这部道家经典巨著，我们精心编校了这本《淮南子》，以期更多的普通读者能够因此而从中受益。

我们以保存各卷主体思想和内涵要点为原则，对《淮南子》进行了精选，删去了相对于普通读者来说，阅读价值并不大的一些内容，留存了各卷的主体思想和最精彩的文字，并对原文进行了白话文翻译。译文以直译为主，意译为辅，以此来辅助读者阅读，使读者能够更好地理解《淮南子》的基本内容和思想内涵。

为了方便读者阅读，我们将正文中的部分字词，加以注音。对加以注音的字词有以下原则：一是为生僻字标注读音。对于现代人来说，有很多字，脱离了我们的语言环境，十分生僻，我们将这一部分字注出，方便大家阅读；二是对同一字词反复标注读音。我们打破了以往出版物中，同一个字在正文中只标注一次的做法，将所有重复字词都反复标注。这样做，一来可以省去读者前后反复翻阅查找之苦，二来重复性标注可以为读者加强印象，更有助于记忆。虽然这在一定程度上，给我们增加了一定的工作量，但是对于读者来说，却百利无一弊。

为了调节阅读节奏，增加读者的阅读乐趣，我们精选了二百余幅中国古代的优秀版画作为本书的插图。这些古代版画，有的为“后羿射日”、“女娲补天”、“由基射猿”、“共工怒触不周山”等精彩神话故事和历史典故而配；有的为书中提到的古代圣贤人物和著名人物而配；有的则是为了形象阐述书中深奥内容而配，我们希望用此直观形象地方式，将《淮南子》完全地展现在读者面前。

通读《淮南子》，我们看到的是古老的中华文明的智慧和力量，看到的是中华民族历经上下五千年依然魅力不减的勃勃生机。我们相信，这种智慧、这种生机，会随着我们祖先留给我们的古老经典一起，一代代地传承下去。

其书牢笼天地，博极古今，上自太公，下至商鞅。其错综经纬，自谓兼于数家，无遗力矣。

——刘知几《史通》

《淮南》，天下奇才也！《淮南》之奇，出于《离骚》；《淮南》之放，得于庄列；《淮南》之议论，出于不韦之流；其精好者，又如《玉杯》、《繁露》之书。

——高似孙《子略》

《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而有条贯，汉人著述中第一流也。

——梁启超

道家集古代思想的大成，而《淮南子》又集道家的大成。

——胡适