风云际会四百余年史实记述；英雄时代的慷慨悲歌，始皇气象、汉武雄姿、王莽新政、魏武挥鞭、党锢之争、皇宫干政，奋六世之余烈，振长策而御宇内；

大一统帝国；形成期华夏民族的自尊与自傲；

一个从英雄开始到英雄结束的高傲时代。

周灭商后，周天子分封天下，从此，诸侯国林立，可以考证的有八百余国。《吕氏春秋·观世》说：“周之所封四百余，服国八百余”。从周朝至秦朝，经历了约八百年的战争和动乱，秦始皇第一个一统天下，创立了历史上第一个大一统的帝国，形成了中华民族的历史版图和格局。

秦汉时期是中华帝国的形成期，汉民族的政治、法律、文字、货币、交通等诸多制度在这一时期开始确立。这是一个需要英雄且英雄辈出的时代，一个充满创造力的时代，汉民族的礼仪制度、风俗节庆，乃至民族心理，在这一时期已基本奠定。

秦朝是中国历史上第一个中央集权帝国。秦始皇创帝制、筑长城，统一文字、货币，开疆拓土，创立了不世伟业，也为后世留了诸多历史盲点。汉朝是继秦之后的又一个强大帝国，它处于中华帝国形成期的历史关口。汉武帝对外北击匈奴，开通西域，对内更化革新，创设制度，气魄宏恢，睥睨天下，创造了辉煌的帝国文明，与唐朝并称为“强汉盛唐”。汉朝所确立的社会和政治制度，延续了近两千年。中国人现在仍称自己为“汉人”、“汉族”，其文字亦称为“汉字”。

本书从《史记》、《汉书》、《三国志》等正史中取材，以这一时期的重大历史事件为经线，系统反映了秦汉时期的政治、军事、经济及社会生活，对我们深入了解秦汉时期的历史为什么会出现那样的走向十分有益。

前言

第一章　秦之兴亡

　秦帝国的建立

　　商鞅变法

　　成效初现

　　奇货可居

　　“仲父”吕不韦

　　政治制度建设

　　经济文化措施

　　皇帝气象

　秦帝国的覆灭

　　沙丘之谋

　　李斯之死

　　王侯将相宁有种乎

　　土崩瓦解

第二章　汉初政治

　汉初政治风云

　　刘项原来不读书

　　项羽还报楚怀王之后

　　楚汉战争

　　布衣将相

　　狡兔死，走狗烹

　　同姓诸侯

　　吕后专权

　文景之治

　　反思历史

　　无为而治

　　文景之治

第三章　汉武雄风

　统一思想，加强皇权

　　独尊儒家

　　削枝强干

　　建立中朝

　　察举制度

　　设立刺史

　汉武帝时的经济政策

　　与民争利

　　晚年重农

　汉武帝晚年的政治

　　巫蛊之祸

　　罪己之诏

第四章　昭宣中兴

　四大臣和小皇帝

　　武帝遗愿

　　老臣幼主

　　盐铁会议

　昭宣中兴

　　选立宣帝始末

　　儒法并重

　　重视儒学

　　昭宣中兴

第五章　西京夕阳：西汉末年的外戚专权

　皇权的旁落门

　　柔弱无主的元帝

　　受制于外戚的成帝

　　左右为难的哀帝

　汉末政治中的经学之士

　汉末社会

　　皇帝的菩举

　　盗贼并兴

第六章　王莽篡汉和新朝的命运

　王莽篡位

　　谦恭的王莽

　　篡位的王莽

　　目无六亲的王莽

　新朝的覆亡

　　王莽的复苦革新

　　民乱纷起

　　符命和方术

第七章　东汉的建立及光武中兴

　刘秀光复汉朝

　　勤于稼穑的书生

　　游学长安

　　刘秀当为天子

　　起兵南阳

　　联合作战

　　昆阳扬名

　　英雄也流泪

　　蛟龙入海

　　艰难河北路

　　初建根据地

　　相煎何太急

　　三十而立

　　赤眉灭亡

　　威加海内

　光武中兴

　　更换“反面”教材

　　光武之政治

　明章和三帝延续中兴气象

　　永平之政

　　宽厚长者

　　英年早逝的仁君

第八章　东汉衰亡

　朝廷上的权力争夺

　　贪婪的养母

　　横行不法的窦家兄弟

　　少年的反抗

　　温和的太后及其兄弟

　　宦官立功

　　狼狈为奸

　　跋扈将军

　　厕所中的阴谋

　　阴暗的宦官专权

　党锢之祸：历史的天空不再有理想

　　太学生运动

　　第一次党锢之祸

　　承明门之夜

　　悲剧重演

　道教与东汉末年的农民起义

　　道、道家、道教

　　“太平道”与黄巾大起义

　　“五斗米道”与张鲁政权

　军阀混战

　　何进之乱

　　董卓专权

　　曹操崛起

　　官渡之战

　　赤壁之战

　　曹操专政

　　曹丕称帝

第九章　泰汉民族关系

　秦汉与匈奴

　　修长城，防匈奴

　　白登之围

　　忍辱负重

　　和战辩论

　　河南地之战

　　控制河西走廊

　　少帅传奇

　　河西之役

　　主力决战

　　好辞和亲，和战交织

　　奉藩称臣

　　郅支覆灭

　　朔漠遗青冢：昭君出塞

　　硝烟再起

　　匈奴分裂

　　北匈奴覆灭

　两汉与西域

　　张骞出使西域

　　建立西域都护

　　北方丝绸之路

　　西域都护瘫痪

　　西域都护重置

　　投笔从戎的班超

　　罢西域都护

第十章　秦汉社会生活

　物质生活

　　服饰

　　饮食

　　居住

　　出行

　精神生活

　　开放的婚俗

　　奢靡的丧葬

　　丰富的娱乐

　　节气节令

第十一章　游侠与豪强地主

　游侠以武犯禁

　　豪强武断

参考文献

后记

秦帝国的覆灭

秦国的统一在相当程度上依赖来自东方的人才，他们是一个特殊群体。这些人大多出身低微，对名利爵禄有着如饥似渴的占有欲，在危难之时，他们可能表现出惊人的勇气和才智，但面对人性的考验，他们又可能畏首缩足，难堪重托。李斯就是这类人物中的典型，他为秦国的统一作出了很大的贡献，但他的贪图名利也加速了秦帝国的覆灭进程。

沙丘之谋

李斯本是楚国的一介布衣寒士，先跟从当时的大儒荀子学“帝王之术”，然后只身往西，入秦国。到秦国后，李斯投靠吕不韦门下，由他推荐，成为秦王政身边的近侍。期间，李斯曾向赢政献《论统一书》，力主秦王早日实现天下一统。此次上书使秦王对李斯刮目相看，很快任命他为长史（此官职战国末年始置，起初职责不明），再后又拜为客卿（春秋战国时期的官职，多授予担任高官的外国人），并命参与制定统一战争的策略。公元前237年，秦国贵族指斥来自韩国的郑国利用修建水渠的机会消耗秦国国力，进而将矛头对准游说之士，认为他们在秦国搞间谍活动。秦王在贵族的压力下，下令驱逐说客，其中包括李斯。李斯在离开秦国的途中，向秦王上《谏逐客书》。这篇千古少有的佳作列举了大量的历史事实，说明秦国的富强离不开外国的人才，劝秦王不拘地域、国别，广聚人才。这篇文章为李斯带来了转机，秦王看到文章后马上取消了此前的命令，并擢用李斯。

李斯是秦国统一战争计划的主要策划者，他以自己出类拔萃的才能辅佐秦王合并天下。统一之后，李斯已经官至丞相，位列三公，权倾朝野：长子是一方要员，几个儿子都贵为驸马，几位女儿则嫁与各位王子为妻。在地方任官的长子李由有一次回咸阳，李斯为其置酒洗尘。溜须拍马者闻风而动，李斯家门口停驻的车骑竟成百上千。身临如此盛况，李斯却不无担忧：“我的老师曾告诫我，说‘物禁大盛’。想我年轻时生活艰难，而现在却位居人臣之极，今后的日子吉凶难料啊！”虽然担忧，但李斯终究做不到顺势而退。

公元前210年，秦始皇在巡游途中，于沙丘去世，李斯的担忧很快变为事实，这可能是他始料未及的。

秦始皇死后留下遗诏，要戍边在外的太子扶苏将兵权交给将军蒙恬，然后回咸阳参加葬礼，这相当于要扶苏回咸阳继承帝位。诏书是赵高代写的，而赵高又是秦始皇另一个儿子胡亥的老师，胡亥当时恰好随驾巡游。秦始皇病逝后，消息秘而不发，只有李斯、赵高、胡亥及几位亲近的宦官知道。

身为胡亥的老师，赵高企图立胡亥为新帝。因此，如何对付太子扶苏成为当务之急，而除掉扶苏又必须获得丞相李斯的支持。当赵高开始说服李斯时，李斯斥责他丢弃了臣子本分，不立太子而立胡亥是“亡国之言”。面对位高权重的丞相，赵高显得信心十足。他首先恐吓李斯，说自己入宫二十余年来，未尝见丞相或功臣有“封及二世者”，且无有得善终者。这还不够，赵高还不忘提醒李斯，在这场选立新帝的斗争中，一定不要站错队！如果扶苏登基，帝临天下，必将用蒙恬为丞相，先帝旧臣之失宠，乃必然之事；如果胡亥获胜，而丞相现在又与我们为敌，这也未必是上策！

李斯乃说客出身，赵高的恐吓岂能使他改弦易张？再一次被李斯驳斥后，赵高抛出了爵禄和名利的诱饵，战国说客毕竟是逐利之徒，赵高好像将李斯一眼看到了底。在义、利之间的抉择令李斯左右为难，甚至仰天长叹。但他迅速为自己的选择找到了合理的台阶：身逢乱世，无力奉持先帝遗志。

事实证明，选择与赵高、胡亥为伍，是李斯一生中的败笔。扶苏登基后，可能另择新相，但在赵高和李斯之间，胡亥肯定更看重赵高，而非前朝老臣。扶苏忠孝仁慈，胡亥庸碌无能，以李斯之机敏和洞察力，二人之高下明晰可见，立然可判。可惜此刻的李斯不再是当年冒死上“谏逐客书”的李斯，功成名就之后，患得患失如影随形，赵高正是利用了这一点。

荀子以“帝王之术”教诲李斯，告诫他一定要警惕“物极必反”、“盛极而衰”的规律，这也是战国游士惯常引用的语言。但当李斯面临重要抉择时，他显然忘掉了老师的教诲。胡亥登基之后，李斯可以选择顺势而退，利禄未必全保，但终不至于弃尸于市，株连三族。到后来，贪慕名利的李斯竟被赵高玩弄于股掌之间。“利令智昏”，诚为智者之言！

李斯之死

李斯的悲剧似乎早已注定。年轻时曾任小官员，看到厕所中的老鼠不仅吃食肮脏，而且整天提心吊胆，一见到人或狗，更是仓皇避之。而粮仓中的老鼠就不同了，藏身在大梁之下，以粮为食，也没有人和狗的骚扰。李斯发出感叹：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”（《史记?李斯列传》）李斯既然选择了“仓中之鼠”，则官位厚爵是绝不可抛弃的。人无近忧，必有远虑，“仓中之鼠”果能高枕无忧吗？肥硕之鼠，行动迟缓，加之长处安乐，反应迟钝，一旦危机降临，往往逃之不及。

胡亥登基后，听从赵高的主意，起用亲近之人，先帝故臣大受冷落。不仅如此，胡亥还采取极端的手段消灭异己，杀害将军蒙毅等功勋卓绝的大臣，以及自己的兄弟姐妹，他们的财产也尽数人官，连坐者更是不可胜数。与此同时，秦二世又治阿房宫，修直道，赋敛较秦始皇有过之而无不及。被逼至生存底线的民众奋臂而起，在陈胜、吴广的带领下开始了反抗。

由于李斯长子李由镇压不力，群臣多有讥议，认为李斯位居三公，自己的儿子却不能保一方安宁。当二世责问李斯时，他惶恐不已，只得阿谀秦二世之意，上书要求严行督责，认为严行督责可防臣属弄权，以此则天下安定，天下安定则皇帝愈加尊严，这就是所谓的“行督责书”。“行督责书”所言实非李斯本意，完全是为了迎合二世。就当时的情势而言，此举不异于火上浇油，这个时候的李斯已经变成了庸碌之才。秦二世的残酷治国，李斯的昧心纵容，使秦帝国的灭亡终成必然之势。

赵高虽官阶不高，但由于是秦二世的老师，而且是胡亥得以称帝的主谋，所以深为秦二世信任。李斯虽仍然身居丞相之位，但不能再像辅佐先帝那样，随侍皇帝左右。赵高听闻李斯对自己的做法心存微词后，心生一计，怂恿李斯进谏，故意要李斯在胡亥饮酒作乐时进宫，结果引得胡亥大为不快。赵高趁势煽风点火，说李斯参与了沙丘之谋，二世登基之后，他对自己的权位并未加益心存不满，而且诬陷李斯“亦望裂地而王”，甚至暗通陈胜等人，所以“楚盗”经过李由所辖的三川时才不攻城。

李斯在得知二世开始调查长子李由之后，决定以一己之力扳倒赵高。二世当时居住甘泉，李斯无缘得见，只得上书言事，提醒秦二世提防赵高。这等同于自投罗网，此时的李斯已经不能正确地判断自身的处境。秦二世担心李斯攻杀赵高，于是将李斯所奏悉数告知赵高。赵高乘机借步上梯，重弹老调，并将李斯与篡齐之王位的田常相提并论，秦二世闻之震怒不已，下令将李斯交由赵高处置，务必要他供出谋反的罪证。

身陷囹圄的李斯自恃辅佐先帝有功，能以善辩之辞还自己清白之身，于是上书秦二世，为自己列出七项丰功伟业。殊不知，“有罪”之臣根本没有与天子对话的机会，赵高下令将李斯的上书丢弃不奏，又安排亲信假冒御史、谒者、侍中，三番五次地提审李斯。只要李斯敢申辩，就酷刑相加，使他痛苦难堪。等到秦二世派人来查验时，李斯再也不敢申诉，老老实实地承认了加在自己身上的罪名。

公元前208年，李斯被“具五刑”，即黥（在脸上刺字）、劓（割鼻）、刖（斩双脚）、枭首，最后被剁成肉酱，并株连三族。临刑前，李斯悲怆地对儿子说：“我再也不能和你牵着猎狗，从上蔡东门出城，去山野猎杀野兔了。”（《史记?李斯列传》）言未竟而老泪纵横，父子相拥而泣。

李斯违背秦始皇遗愿，导致对秦始皇素有异议的太子扶苏自杀，使秦帝国的政治错失了一次转变的机会。扶苏生前数次劝谏秦始皇，主张柔和的治国策略，他见假诏之后的自杀足以说明他为人仁孝、率直。如果是他继承始皇帝之位，而非德才皆元的胡亥，秦也许不会猝亡于突起的战火之中。

一年之后，秦二世在赵高的蒙蔽下自杀。赵高妄图自立为帝，但遭到群臣的反对，宫殿之上也出现了不祥的征兆。赵高遂立秦始皇的弟弟子婴为新帝，子婴即位之后，联合贵族，设计刺杀赵高，并诛其三族（此依《史记?李斯列传》之说，《秦始皇本纪》：“子婴为秦王四十六日……沛公……使人约降子婴。”）。三个月后，咸阳破，子婴与妻儿子女自系其颈，迎接起义军。刘邦将子婴交与属吏，项羽进城后，立斩之。

与东方六国相比，秦国贵族势力相对较弱，不能像东方六国的贵族那样与君主相抗，这也是秦能大量起用来自六国之谋士的原因之一。秦能合并六国，一统天下，像李斯之流的宾客谋士贡献很大。他们凭三寸生花之舌，采撷诸子为己所用，纵横捭阖，为利来，为名往。名利之外，他们少有更高的追求；重压之下，轻易辜负所托。李斯之死并不仅是他个人的悲剧，它将宾客谋士的空虚心灵裸露了出来，依赖这类心灵建立起来的帝国如同以卵垒台，垒得越高越危险，而崩塌则是必然之事。P26-31

一般而言，秦汉史起自公元前221年秦始皇统一六国，止于公元220年东汉灭亡。历时400余年的秦汉帝国呈现出了一派泱泱雄风，秦皇汉武为后世所津津乐道。为弘扬传统文化，普及历史知识，勾勒帝国模式，我们用通俗的行文方式和独特的写作思路与选材视角，围绕中央集权政治体制的确立和发展、经济制度的变革和创新、儒家思想地位的变化及其对历史的影响、民族关系的变迁等线索对秦汉历史作了粗略勾勒，彰显出秦汉时期人、物、事的时代特征与时代魅力。

历史是连续的，有时候，这种连续性所产生的力量完全超乎人的想象。秦始皇一统宇内，东游泰山之巅，“一览众山小”之时，他一定非常陶醉，甚至认为自己的功绩超过了三代之前的圣王。他无疑已经站在了一个历史的转折点上，试图让历史服从于他个人的思维惯性，企意通过已初现成效的治国术能在更为宽广的地域内产生效应。虽然秦始皇断然抛弃了旧时代的一些制度，确立了郡县制，依赖成千上万的职业官僚来管理他一手缔造的帝国，在如何统治一个中央集权国家方面进行了有益的探索，但他这方面的成绩在当时已被残暴的统治手段所淹没，不计代价的战争、常年不断的劳役和酷烈的法律将民众逼到了无路可退的境地，创造新时代的雄君成了不折不扣的暴君。

早在战国时代，很多平民就已经通过各种途径，参与到政治活动当中，在历史进程中留下自己的身影。身无立锥之地的陈胜、吴广，率领一群士兵揭竿而起，点燃了酝酿已久的愤怒。局势的发展很快超出了陈胜的控制，东方六国的旧贵族被纷纷拥立为王，一时间又恍惚回到了战国时代。但贵族衰败的趋势，与自战国以来兴起的平民一样，成为历史大势，旧贵族的回光返照丝毫不能遮掩平民的光彩。刘邦出身小吏，地位低微，他在一班同样地位卑贱的谋士、武将的帮助下，打败了飞扬跋扈的旧贵族项羽。学剑、学书皆不成的西楚霸王项羽没能开创他的新时代，最终成了戏曲中的悲剧角色。

刘邦一干君臣顺应大势，决定让天下安静下来，带领黎民苍生安安稳稳地过日子。他们从秦朝的覆灭中吸取教训，轻徭薄赋，宽松法律，行黄老之术，刘邦与吕后甚至忍辱吞声、委曲求全，和北方凶猛的匈奴尽量保持和平关系。但汉代初年的内部政局并没有获得长期的稳定，中央与异姓诸侯、同姓诸侯不断发生冲突，吕氏的短期夺权也带来了不小的波动。文帝之后，王朝终于走上正轨，继之出现“文景之治”。

在刘邦建国半个多世纪之后，国强民富，汉武帝刘彻急转乾坤，弃黄老之术，扬儒家之说，积极进取，在开疆扩土、探索统治中央集权国家方面加快了步伐，建立了一个巍巍帝国。为此，汉武帝完成了秦始皇未曾了却的心愿，不过这次得势的不是劣迹斑斑的法家，而是温良敦厚的儒家。处于独尊的儒家在武帝时期的政治舞台上并不拥有相应的地位，但却获得了较好的发展空间。在这个良好的空间中，儒家发展迅速，它对政治的影响力在汉代末年终于显现了出来。

在儒家思想和学术繁荣发展的背景下，王莽成功篡位，这位在生命的最后几年近乎痴狂的政治怪胎最后被起义军碎尸万段，继之而起的是自称复兴汉朝的刘秀。刘秀建立的王朝很快达到了它的巅峰，然后又迅速在外戚和宦官的交替斗争下腐朽，可怜的皇帝也被他们轮番欺辱。群情激愤的太学生和那些有澄清天下之志的官吏走到了一起，虽然他们没有形成严密的组织，但却因此而背上了罪名，其努力付之东流，最终无可奈何地归于失败。

在秦汉时期，中国建立了第一个中央集权的国家，并就如何完善这套政治体制做出了许多探索。在这个探索过程中，儒家在皇帝的许可下，成为国家的官方哲学。经济方面，政府通过垄断盐、铁等重要物资的生产和经营，为政府找到了财源，金融制度、市场管理等方面也推出了一些影响颇远的举措。在经济、文化发展的同时，社会生活异彩纷呈，各民族问的关系发展一直未曾中断，虽战乱和杀戮十分血腥，但融合一直占据着主流地位。

以上是本书的大致内容，共分十章。叙述中以时间为主线，再选择关键人物和事件进行解读以突出纷纭的历史变幻。由于本书编写者能力和水平有限，难免存在诸多疏漏、错误之处，敬请读者批评指教。

秦汉时期是中国历史发展进程中一个非常重要的时期，不仅建立了我国历史上第一个中央集权的统一的多民族的国家，而且进一步巩固和完善了封建专制主义中央集权制度，对后世历史的发展影响深远，奠定和规划了中国历史演进的基本模式与格局；此外，秦汉王朝在经济制度的创新、民族关系的发展、对外交通的开拓、文艺科技的进步等诸多方面均取得了伟大的成就，为后世所仰慕，呈现出一派帝国的恢弘气象。

关于秦汉历史的诸多问题，学术界作了深入研究，但众多的研究成果多停留在纯学术层面，束之高阁，寻常百姓将其视为阳春白雪，可望而不可即，为将庙堂之高的高深成果转化为平常大众喜闻乐见的话题，普及秦汉历史的基本知识，提高对本段历史的兴趣，特编写了此书。本书的编著一方面参考了学术界的最新研究成果，保证知识的科学性与前沿性，又特别突出了阅读的趣味陛，对历史人物、重大事件、政治斗争、军事谋略、生活习俗等作了详细、生动的论述，以期再现历史的真实与繁杂。由于受本书体例的影响，文中引用的学界研究成果，均未一一作注，只在书末列出了主要参考文献与书目，编者在此对被引用的著作作者表示衷心的感谢，同时对未一一列出的论著作者表示深深的歉意。

本书由编著者拟定写作重点、提纲，邀请了重庆科技学院人文学院王光华、西南大学历史文化学院敬德两位先生参与相关章节的写作，其中王光华完成了第八章第三节、第四节，第十一章的写作任务，敬德完成了第七章第一节、第二节，第八章第一节、第二节的写作任务，其余由编著者完成。全书由邹芙都统稿。编著者充分尊重作者文稿原貌，只对个别文字、体例作了适当调整。

本书与传统的历史著作选材、写作方法有别，图文并茂，学术性与趣味性兼呈，相信历史爱好者阅渎之后会深有同感并大有收获。由于编著者学识有限，书中不足之处颇多，还望行家里手指正！

编著者

2007年9月于西南大学