一幅游不尽的画卷，一个看不够的王朝！

在这里，我们能看到的，不只是一幅包罗万象的画卷，不只是深具趣味的民间百态，还能看到画卷以外，乃至整个北宋王朝。

左浚霆编著的《从清明上河图看北宋民间百态》沿着画家张择端的笔触，撷取画卷中最为引人注目的50个闪光点，图文对照，循序渐进，进行通俗易懂的深度解读，带领读者全身心走进画卷，走进一段曾经辉煌的历史，通俗易懂。

左浚霆编著的《从清明上河图看北宋民间百态》从一幅画卷回望最生动鲜活的北宋民间百态。

《清明上河图》是中国十大传世名画之一，是世界上最富盛名的风俗画。这幅画描绘的是北宋汴京清明时节的繁荣景象。在长达5米多的画卷里，细致刻画了大量人物、牲畜、工具、建筑等，气势宏大，构图严谨，繁而不杂，多而不乱，细致人微，高潮迭起，引人入胜，生动展现了北宋的城乡面貌和当时各阶层人民的生活。

《从清明上河图看北宋民间百态》沿着画家的构思布局，沿着画家独具匠心的笔触，撷取画卷中最为引人注目的50个闪光点，图文对照，循序渐进，进行通俗易懂的深度解读，带领读者全身心走进画卷，从一幅画卷走进一个王朝，走进一段曾经辉煌的历史。

第一部分 郊野寻味——恬静的郊野

画中的“清明”

 含义之争

 源于割肉奉君的传说

 宋人习俗

运炭的驴队

 仰炭过冬

 生活富庶

茅舍与打谷场

 简陋的茅舍

 空旷的打谷场

 等待着的石磙

河堤杨柳

 繁华历史的鉴证

 不怕“砍头”

 现代陕北的砍头柳

扫墓人归来

 路遇惊畜

 杨柳杂花插轿顶

菜园初绿

 忙碌的菜农

 种菜专业户

踏青的老人

 衣着反差强烈

 古人身体状况

第二部分 汴河采风——热闹的汴河

千古话汴河

 始于战国

 担当漕运重任

 以人为本的漕运政策

 福之所依，心之所系

 繁华过后终老去

卸货的码头

 搬运工和计筹员

 读书人的命运

老算命先生

 占卜盛行

 政治工具

 时势造就

酒店林立

 酒旗和酒帘

 老酒、大酒和小酒

糕点馒头店与东京饮食

 米食为主，面食为辅

 穷人吃菽、粟

“王家纸马铺”上的招牌广告

 寄托哀思的产物

 招牌广告始流行

 幸存的云南纸马

汴河上的各色船只

 载货的漕船

 舒适的客船

 奢华的游船

 北宋的造船实力

 远洋海船最著名

船上的人们

 旅途中的乘客

 以船为家的舵工和篙师

 纤夫“邪许”泪滂沱

柳下好送别

 多情自古伤离别

 折柳相伴

 饮酒、离歌与赠诗

河上有桥宛若虹

 造桥有因

 小人物的大智慧

 媲美“四大发明”

 巍巍赵州桥

极富戏剧性的一幕

 桥下的惊险

 桥上的争执

关于同舟共济的寓意

 变法引发的危机

 风雨同舟，共度难关

热闹的河市

 屡禁不绝的小贩

 临河商店

发现测风器

 鸟立高杆上

 测风器的历史

天之美禄脚店

 脚店与正店

 招牌上的典故

 堂倌的绝技

彩楼欢门

 流行的店面装饰物

 模仿楼阁建筑

 没落于南宋

门面上的“谜”

 新酒和稚酒

 拒马杈子

 揭秘栀子灯

 一代名妓李师师

街边的饮子和流动食品摊

 古时凉茶铺

 流动食品摊

 流动商贩

闲话茶馆

 遍布大街小巷

 兴盛于宋代

 经营有特色

 恢弘的建筑

 探寻兴盛奥秘

不同面孔的交通工具

 驮子

 载重的太平车

 平头车

 串车和江州车

木头与家具

 修车铺里的木工

 不断“增高”的家具

算命的卦肆

 三个神气的招牌

 “道君皇帝”宋徽宗

休憩的官宅

 中下等规格

 守门隶卒难对付

清冷的寺院

 儒释道并行

 东京第一大寺院——大相国寺

第三部分 东京梦华——繁华的街市

静静的护城河

 城之屏障

 西瓜还是烧饼

城门雄伟

 规格极高的城楼

 服从“礼制”的建筑物

 界画技艺受冷落

 内城，还是外城？

史说都城东京

 从默默无闻到中原雄郡

 严峻的政治军事形式

 漕运使得经济地位上升

 毁于昏君

流落街头的乞讨者

 三个悲怆的音符

 北宋救济制度完善

 奸相蔡京的功劳

过城门缴税

 税务机关

 繁重的税赋

孙记正店

 72家正店之一

 大木桶装香醪

不醉不归——东京发达的酒肆业

 榷酒制度严格

 以榷曲代替榷酒

 辉煌气派的酒楼

 各式各样的酒店建筑

诊所和药铺

 赵太丞家和杨家应症

 重视医学的北宋皇帝

香料与外贸

 上等香料铺

 对外贸易频繁

匹帛铺与宋代服饰

 未见真容的匹帛铺

 崇尚素雅和大方

 衣服无章，上下混淆

“久住”旅馆

 旅馆业兴盛

 官办、商办并驾齐驱

 各具特色

“解”说当铺

 引发争议的“解”

 富人们玩的游戏

说书人的贡献

 讲故事的说书先生

 从话本到名著

 瓦子勾栏

官宅门前的大官

 官员出行排场大

 又见官宅

细微之处见风物

 水井与挑水工

 作为装饰品的扇子

 闹市中的猪

 “千里挑一”的女性

 妇女缠足

踏青的老人

衣着反差强烈

继续往前走，让我们把目光移到一家农户。这家农户的屋舍仍旧是比较简陋的，门口种植了几棵柳树，夏天能够遮挡阳光，以便乘凉。只见屋舍柴扉洞开，里面放着一张犁，那是用来耕地的。每当庄稼收获以后，都会用牲畜或者人力拉着犁将土地翻一遍，这样能够使土地的肥力得到最大程度的释放。如此一来，再播种的话，收成会更多一些。由此我们可以判断，屋舍的主人正在为春耕忙碌。

在屋舍门前的路上，有五个人正沿着道路缓慢地前行。其中两位老人骑着毛驴缓缓往前走，剩下三个应该是他们的仆人。仆人有牵着缰绳的，也有背负肩挑的，看起来应是远途来客，像是从城里来郊外踏青，游赏初春美景的。

此时已是初春的天气，温度不像冬天那么低，画卷后面大街上的年轻人，有的都已经开始穿短衫单裤了，而骑在毛驴上的这两位老人，却依旧是厚厚的衣服裹在身上，看起来如此臃肿，形成强烈的反差。是不是画家没有把握好季节特点，前后矛盾，而有所疏忽了呢？

其实，这并不奇怪。须知我国古代，老人的体质、健康状况都比较差，平均寿命也比较短。60岁以上称为“高寿”，70更是“古稀”了。而清明时节，乍暖还寒，忽冷忽热。青年与老人穿衣的习惯大不相同，俗话说“春二三月乱穿衣”，有差别是正常的。

净古人身体状况辞

我们都知道，古代人的寿命是比较短暂的，所以有一句俗话说“人生七十古来稀”。那么，究竟是哪些原因使得古人的寿命这么短暂呢？

原因其实很简单，首先是医疗水平低下。在古代，很多疾病没有对应的药物和先进的医疗设备治疗，例如大出血的病人，没有输血设备；呼吸困难的病人，没有氧气瓶，因此很多人死于疾病。此外，出生儿童的死亡率也比较高。

其次是经济落后，生活条件较差。古人靠天吃饭，没有人工降雨，没有先进的水利工程，饥荒很容易形成。即使是在康乾盛世的朝代，也还有许多人饿死；古代由于科技不发达，没有现代的生产工具，没有现代的舒适房屋，没有现代的温暖衣物，没有现代更为卫生的水源，没有现代卫生的饮食用具。尤其是被压迫的下层老百姓，其生活条件更是恶劣，随时都有染病的可能；再加上交通工具不发达，道路不畅通，一旦病情急速发展，病人很难及时就医。

还有一点，就是战争频繁，战争导致了众多人口伤亡。

正是以上这些原因，致使古代人的平均寿命都很低。

相比较起来，现代人的平均寿命就长得多了。因为经济的发展，人们的生活水平有了质的提高，所以人们更加重视饮食起居，吃饭注意营养，闲暇时又可以去体育馆或公园锻炼、散步。如果生了病，还有专门的医院、先进的治疗设备等等，在这样的生活条件下，人们的寿命自然也就提高很多。

不过，现代生活也不是所有的条件都往好的方向发展，比如环境污染的问题就变得越来越严重，这样就威胁到人们的健康状况。所以，要比较古代和现代的生存条件的话，各有优势，也各有弊端。古代的空气环境很好，没有化工厂，没有汽车尾气等，几乎没有空气污染，但是医疗条件就不容乐观了。而现代的生活条件虽然大大改善了，但环境污染却很严重，这个直接影响到人们的身体健康。

P20-22

《清明上河图》，中国十大传世名画之一，为北宋著名绘画艺术家张择端所作，属于北宋风俗画作品，它宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是张择端仅存于世的一幅精品。这幅画描绘的是东京清明时节的繁荣景象，是东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们可以了解北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活状态。

《清明上河图》描绘的清明时节的东京风光，主要分为三个部分：

卷首描绘的是东京郊区农村的景色。在画面中我们可以看到两个脚夫正赶着驮着炭的毛驴匆匆忙忙向城里进发，周围一片茂密的柳林，老干新枝，刚刚吐绿，虽然还是乍暖还寒的时节，可是春意已经越来越浓了。路的那边来了一顶轿子，轿子里坐着一位贵妇人，轿子顶上装饰有杨柳杂花，后面跟着骑着马的官人以及许多挑担的伙计，似乎是去乡下扫墓踏青刚刚回来。

中段集中在汴河。汴河里舟船云集，有的满载货物逆流而上，有的停靠在岸边装卸货物，有的空载着似乎等待着返航，整个汴河上下一片繁荣忙碌的景象。

沿着汴河而上，可以看到一座规模宏大的拱桥，宛如一道彩虹横架在汴河上。它结构精巧，形式优美，宛如飞虹，故名虹桥。桥下一只大船正要过桥洞，船上船夫们正在用力划桨与急流搏斗。桥面上，车水马龙，行人如潮，熙熙攘攘，形成了全幅画的高潮。

画的后段主要描述了城市内街道的景象。街上的行人来来往往，络绎不绝。有的在茶馆休息，有的在看相算命，还有的在饭铺中进餐，等等。画面上有做生意的商贾，有看街景的绅士文人，有骑马的官吏，也有叫卖的小贩，有乘着轿子的富家眷属，有身负背篓的僧人，有正在问路的外乡游人，也有认真听书的街巷小儿……士农工商、三教九流，男女老幼，无所不有，构成了汴梁的生活全景。呈现了宋代城市生活的方方面面。

《清明上河图》气势宏大，构图严谨，笔法细腻，在长达5米多的画卷里，对官吏、商人、船夫（家）、妇女、儿童、相士、小贩等各种人物的情态以及动作都进行了细致的刻画，共描绘了1000多个各色人物，牛马骡驴等牲畜近百匹，各种车、轿20多辆，大小船只20多艘，房屋、桥梁，城楼也各有特色，体现了宋代建筑艺术的特征。

《清明上河图》有着如此丰富多彩的内容，为历代古画作品所罕见，更为可贵的是，画中的人物、景象、细节都安排的合情合理，疏密、繁简、动静以及聚散等关系，也都能处理得恰到好处，繁而不杂，多而不乱，细致入微，高潮迭起，引人人胜。

尤其难能可贵的是，画家将画中许多人物情景的动态展现得淋漓尽致，这是之前的国画（山水画）所忽略的。在欣赏画卷的时候，给人一种如临其境，如闻其声的感受，那栩栩如生之状，令人叹为观止。