成语是人们在长期生活中总结出来的简洁而精辟的词语或短句。它是中国语言文化中最具魅力的一部分，具有言简意赅、言近旨远、提纲挈领、画龙点晴的特点。每个成语的背后都有一个故事。本书选择了常用的、故事性较强的成语三百余条，如：沧海桑田、画饼充饥、江郎才尽、逐鹿中原、四面楚歌，等等。每条成语都分为解释、出处和故事三部分。本书取材广泛，体例新颖，编排合理，并注重知识性、准确性和趣味性的高度统一。

成语是人们在长期生活中总结出来的简洁而精辟的词语或短句。它是中国语言文化中最具魅力的一部分，具有言简意赅、言近旨远、提纲挈领、画龙点晴的特点。是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。

每个成语的背后都有一个故事。成语故事包含的内容极为丰富，涉及政治、军事、文化、民风、习俗、道德和理想等诸多方面。人们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧和历久弥新的语言文字。

 卷一

爱屋及乌

安然无恙

安如泰山

按图索骥

拔苗助长

百步穿杨

百折不挠

班门弄斧

半途而废

杯弓蛇影

背水一战

鞭长莫及

宾至如归

兵不厌诈

病人膏肓

捕风捉影

不耻下问

不寒而栗

不拘一格

不求甚解

不学无术

不遗余力

不自量力

才高八斗

草船借箭

草菅人命

草木皆兵

车水马龙

乘风破浪

乘兴而来

惩前毖后

出类拔萃

出奇制胜

唇亡齿寒

从容不迫

打草惊蛇

大公无私

大逆不道

呆若木鸡

党同伐异 

道不拾遗

道听途说

得陇望蜀

杜渐防微

对牛弹琴

多多益善

尔虞我诈

废寝忘食

分道扬镳

奋不顾身

风声鹤唳

负荆请罪

负隅顽抗

赴汤蹈火

覆水难收

改过自新

肝脑涂地

高屋建瓴

功亏一篑

苟延残喘

孤注一掷

刮目相待

管中窥豹

骇人听闻

邯郸学步

汗流浃背

鹤立鸡群

鸿鹄之志

后生可畏

囫囵吞枣

狐假虎威

怙恶不悛

画饼充饥

画虎类犬

画龙点睛

画蛇添足

黄粱一梦

讳疾忌医

击楫中流

鸡鸣狗盗

鸡犬不宁

鸡犬升天

寄人篱下

渐入佳境

江郎才尽

骄奢淫逸

狡兔三窟

矫枉过正

竭泽而渔

近水楼台

噤若寒蝉

惊弓之鸟

精疲力尽

精卫填海

居安思危

鞠躬尽瘁

举案齐眉

举足轻重

卷土重来

开诚布公

开天辟地

克己奉公

刻舟求剑

空前绝后

空中楼阁

口蜜腹剑

口若悬河

脍炙人口

旷日持久

滥竽充数

狼狈不堪

狼狈为奸

劳而无功

老当益壮

老马识途

老生常谈

乐不思蜀

乐此不疲

李代桃僵

力不从心

厉兵秣马

励精图治

连篇累牍

两袖清风

量力而行

量体裁衣

令行禁止

流言蜚语

柳暗花明

鹿死谁手

洛阳纸贵

马革裹尸

买椟还珠

满城风雨

毛遂自荐

每况愈下

门可罗雀

门庭若市

名落孙山

明察秋毫

明哲保身

明珠暗投

摩肩接踵

目不识丁

南柯一梦

 卷二

南辕北辙

鸟尽弓藏

怒发冲冠

呕心沥血

攀龙附凤

旁若无人

抛砖引玉

鹏程万里

披坚执锐

披荆斩棘

疲于奔命

匹夫之勇

平易近人

萍水相逢

破釜沉舟

破镜重圆

扑朔迷离

欺世盗名

其貌不扬

奇货可居

骑虎难下

旗鼓相当

杞人忧天

起死回生

千钧一发

千人所指

千载难逢

前车之鉴

前功尽弃

前倨后恭

黔驴技穷

强弩之末

巧取豪夺

锲而不合

秦晋之好

倾国倾城

请君入瓮

罄竹难书

穷兵黩武

茕茕孑立

趋炎附势

群策群力

人人自危

人言可畏

忍辱负重

任人唯贤

如火如荼

如释重负

如鱼得水

孺子可教

人木三分

塞翁失马

三顾茅庐

三令五申

三人成虎

三生有幸

丧家之犬

丧心病狂

杀身成仁

姗姗来迟

神机妙算

生灵涂炭

声名狼藉

声色俱厉

盛气凌人

世外桃源

势如破竹

视死如归

舐犊情深

手不释卷

守株待兔

熟能生巧

束之高阁

数典忘祖

水滴石穿

死灰复燃

四面楚歌

贪得无厌

贪生怕死

谈笑自若

叹为观止

探囊取物

螳臂当车

螳螂捕蝉

天罗地网

天衣无缝

同仇敌忾

痛定思痛

痛心疾首

投笔从戎

投鼠忌器

图穷匕见

推心置腹

退避三合

外强中干

完璧归赵

玩物丧志

亡羊补牢

望尘莫及

望梅止渴

望洋兴叹

危如累卵

为虎作伥

韦编三绝

围魏救赵

未雨绸缪

畏首畏尾

闻鸡起舞

刎颈之交

卧薪尝胆

无出其右

吴下阿蒙

惜墨如金

洗耳恭听

先声夺人

相敬如宾

削足适履

笑里藏刀

心旷神怡

信口雌黄

信誓旦旦

胸有成竹

栩栩如生

言不由衷

掩耳盗铃

叶公好龙

夜郎自大

一箭双雕

一诺千金

一字千金

一字之师

饮鸩止渴

迎刃而解

庸人自扰

愚公移山

鹬蚌相争

缘木求鱼

越俎代庖

运筹帷幄

凿壁偷光

招摇过市

枕戈待旦

郑人买履

纸上谈兵

指鹿为马

趾高气扬

至死不悟

炙手可热

置之度外

忠言逆耳

众志成城

重蹈覆辙

专心致志

走马看花

爱屋及乌

【解释】

“爱屋及乌”这则成语的意思是由于爱某个人而连带地爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻非常喜爱某人，从而也连带爱及和他有关的人或物。

【出处】

这个成语来源于《尚书大传·牧誓·大战》：纣死，武王皇皇，若天下之未定。召太公而问曰：“入殷奈何？”太公曰：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。何如？”

【故事】

商朝末年，纣王穷奢极欲，残暴无道。西方诸侯国的首领姬昌决心推翻商朝统治，积极练兵备战，准备东进，可惜他没有实现愿望就逝世了。姬昌死后，他儿子姬发继位称王，世称周武王。周武王在军师姜尚（太公）及弟弟姬旦（周公）、姬■（召公）的辅佐下，联合诸侯，出兵讨伐纣王。双方在牧野交兵。这时纣王已经失尽人心，军队纷纷倒戈，终于大败。周朝军队很快占领了商朝都城朝歌。纣王自焚，商朝灭亡。

纣王死后，武王心中并不安宁，感到天下还没有安定。他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该怎么处置昵？”

“我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连带厌恶他家的墙壁篱笆。那么，杀尽全部敌对分子，一个也不留下。大王你看怎么样？”太公说。

武王认为这样不行。这时召公上前说：“我听说过：有罪的，要杀；无罪的，让他们活。应当把有罪的人都杀死，不让他们留下残余力量。大王你看怎么样？’’武王认为也不行。这时周公上前说道：“我看应当让各人都回到自己的家里，各自耕种自己的田地。君王不偏爱自己旧时朋友和亲属，用仁政来感化普天下的人。”武王听了非常高兴，心中豁然开朗，觉得天下可以从此安定了。

后来，武王就照周公说的办，天下果然很快安定下来，民心归附，西周也更强大了。

安然无恙

【解释】

“安然无恙”这则成语的意思是平安无事，没有患染疾病或发生意外灾祸。恙：疾病，借指灾祸。

【出处】

这个成语来源于《战国策·齐策四》：齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”

【故事】

公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。

赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加紧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是被大臣触龙说服，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。

有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信，就问使眷“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？”齐国使者听了心里很不高兴，说“我受齐王派遣来问候您，现在您不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？”齐国使者听了，一时说不出话来。

这则“无恙”的典故，后来演化出成语“安然无恙”。

安如泰山

【解释】

“安如泰山”这则成语的意思是像泰山一样安稳，不可动摇。形容事或物的根基十分稳固。

【出处】

这个成语来源于西汉·枚乘《上书谏吴王》：能听忠臣之言，百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。

【故事】

枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。

吴国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，一直觊觎中央政权，暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。

枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》，对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使自己的地位比泰山还稳固。”但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋反叛活动。于是，枚乘只得离开吴国，投奔了梁孝王。

公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧”杀晁错为名，起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。

汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只维持了三个月就彻底失败了。

七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，显示出远见卓识而名声大震。

后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城就死于途中。

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成语是在中华民族社会发展、人际交往的历史长河中，逐渐形成和积累起来的一种特有的语言文字表达方式。它是以历史典故、传奇故事、寓言故事、历代典籍、诗词歌赋为基础，以简洁的词语，生动活泼地表达人们丰富多样的思想感情、言行举止的一种定型的汉语词组或短句。长久以来成语深为人们所喜闻乐用，成为人们语言词汇中的重要组成部分，是中华民族语言文字宝库中的精华，源远流长，五光十色，丰富多彩。

成语在汉语文化中，是最睿智，最精粹，而又最丰富的。说它最睿智，因为每一则成语都是历史的缩影，凝聚了祖先的智慧精华，闪烁着古人的思想光芒。说它最精粹，因为它们经过千锤百炼，言简意赅，形成了固定的字词搭配，沿相习用，可以完美准确地表达深邃的思想情感。说它最丰富，因为每一则成语的背后，都有一个富有哲理的故事，发人深省，耐人寻味。成语故事包含的内容极为丰富，涉及政治、军事、文化、民间风尚、习俗、道德和理想等诸多方面。人们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧和历久弥新的语言文字。

我们学习成语，要从读故事开始。成语的精练和精辟与故事的生动和形象是统一的。我们只有了解这个故事产生的时代和反映的历史事件，才能更好地理解和掌握从故事中概括出来的真正含义。学习成语最忌讳单单从字面上来理解它的意思了。比如，“高山流水”这则成语，能理解成“山很高，水在流”吗？其实不然，它真正的含义是乐曲高妙，也比喻知音难得。再比如“破釜沉舟”，从词面上看是打破饭锅凿沉船只，但真正意义是指做事情痛下决心，牺牲一切，以求胜利。很多成语仅从词面上加以理解，是不能反映出它们的真正含义的。再者，因为成语大多数都是源自生动的故事或是寓言，所以多数成语带有很浓烈的或褒或贬的感情色彩，比如，“励精图治”、“大义灭亲”、“乐此不疲”等都是褒义的成语，表示赞扬；而“狐假虎威”、“狼狈为奸”等就属于贬义的成语，表示否定。两者情感色彩相反，不可误用。

正确地运用成语，可以增强语言的感染力和说服力，但如果运用不当，会贻笑大方。因此，我们必须正确学习成语，充分了解中华成语的原意、引申，成语记录的历代王朝兴替、自古英雄成败以及可歌可泣、可悲可叹的历史事件，对于我们现代人来说，仍具有极强的参考价值和现实意义。

在语言表达中恰当合理地运用成语，不仅可以使语句精练，条理清晰，形象生动，迅速提高语言能力，而且还能丰富、充实、增长历史知识，也不失为秉承中华智慧的一种巧妙而简捷的方式。鉴于此，我们编选了这部《中华成语故事》，本书取材广泛，体例新颖，编排合理，并注重知识性、准确性和趣味性的高度统一。在条目方面，着重选取了实用性强，同时对青少年读者具有启发教育意义的成语故事；在内容上，做到了深入浅出，语言通俗易懂，适合青少年理解与记忆，通过文字、插图、版式的有机结合，将一个个脍炙人口的成语故事呈现给读者。

本书选择了常用的、故事性较强的成语三百余条，如：沧海桑田、画饼充饥、江郎才尽、逐鹿中原、四面楚歌，等等。每条成语都分为解释、出处和故事三部分。对于书中成语的解释和出处，都以新版《辞海》和《辞源》为依据，从浩繁的古代文化典籍中撷取原始材料以保证其准确、可靠；故事则在不违背历史的前提下，做适当的文学加工、铺陈些故事情节，使之变得通俗、生动，饶有趣味。在篇目的次序编排上，按照汉语拼音字母次序排列，以方便读者查阅。希望本书能成为广大青少年理想的语言工具书，并能成为青少年学习中华文化的良师益友。为促进汉语的发展，起到应有的作用。

编者

2008年1月