李宗吾说：“我自读书识字以来，就想成为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得；求之诸子百家，与夫廿四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一日偶然想起三国，想起三国时几个人物，不觉恍然大悟日：得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。”

“厚黑学”并非什么奇谈怪论，而是一门实实在在的致用之学。王隐村编著的《求人办事要懂厚黑学(经典珍藏)》教你在工作中如何运用“厚黑学”用人管人，如何树立古今、成为一位有影响力的领导者。深入了解《厚黑学》，用人管人也就容易得多了。

《用人管人要懂厚黑学(经典珍藏)》由王隐村编著。　　《厚黑学》作者李宗吾，1879年(清光绪五年)生于成都，一度任国民政府官员、四川大学教授，后来成为自由拟稿者，抗战胜利前夕的1944年不幸去世。　　李宗吾遍检诸子百家，读破二十四史，期望求得历史的真谛，终于发现；如果不是彻底的厚颜与黑心，就不可能成为大奸大雄。他把这一认识整理为理论，在1917年写成了轰动一时的奇书——《厚黑学》。　　《厚黑学》辛辣地讽刺了旧时政治的黑暗以及官场上的弊病。这无疑引起了许多官僚的忌恨而进行攻击，也有朋友对作者加以劝阻，以致《厚黑学》在成都《公论日报》未能连载完全。几经周折，在1934年才正式出版，受到读者的好评。　　中国辛亥革命之后数十年的动乱中，许多社会现象和“政治家”的表演也与《用人管人要懂厚黑学(经典珍藏)》中的剖析、刻画极其相似。因此有些知名的学者评论家曾经指出，《厚黑学》是一本不可多得的奇书。

第一章 厚黑管理，要从领导自身做起

 第一节 心量决定成就

领导者气度要恢宏

见忤不怪，大家风范

 第二节 容人之所不能容

宰相肚里能撑船

请魔鬼吃樱桃

不容人办不成大事

 第三节 无可无不可

无可无不可

唾面白干的雅量

 第四节 倾听不同的意见

刚愎自用者必垮台

要有听真话的诚意和胸怀

倾听不同的意见

有人说“不”并非坏事

 第五节 无为而无所不为

无为而无不为

众星拱月

不争天下得天下

 第六节 不摆领导的架子

摆架子易成孤家寡人

与下属平等相处

作风不要太强势

 第七节 拥有一颗感恩的心

领导要有悲悯情怀

养成服务的领导观

 第八节 保持低调的作风

树大招风，保持低调

能谦虚就能有成就

 第九节 做一个公正的领导

不公正就难以服众

领导工作在于正直

不该接受就不接受

不能因私害公

亲此疏彼不可取

 第十节 塑造良好的魅力形象

领导魅力是第一要诀

培养魅力需要立即就做

任何时候都要展现魅力

平易近人强化领导形象

随时注意自己的仪表

延伸阅读：李嘉诚用人管人的启示

第二章 放下脸面，大方使用天下人才

 第一节 识人：一眼看透人心

从身体姿势识人

手势的妙用

握手技巧

破译身体语言的密码

习惯动作流露出个性色彩

假动作需要留意观察

从谈论的话题洞悉对方

从笔迹体察心路历程

敲门的心理符号

闻声辨思

从声气中认识人

从音色中辨别人

从辩论中考察人

识别奉承拍马的人

 第二节 选人：择取最优秀的人才

在赛马中识别好马

选用优秀人才

选人的禁忌

亲仇不避

惟才是举

 第三节 重人：员工是重要的资产

事业靠人才发展

人比资产更重要

与下属平等相处

发挥人才的长处

全方位认可员工

 第四节 信人：用人不疑，疑人不用

重用是奖励，信任易胜任

信任带来和谐与效率

不信任是最大的浪费

 第五节 御人：巧妙利用人性的弱点

管理大师首先是心理大师

得人心者得天下

从人的心灵入手

善于攻心使人内心喜悦

让员工“心灵快乐”

让员工为“幸福”工作

大多数职员的需求

尊重对方的自尊心

 第六节 育人：像养花那样养育员工

对人才进行培训

员工培训的类型

培训的方式

借鉴优秀企业的培训经验

大力扶持新职员

不要冷落了新员工

重视培养接班人

培养接班人要做好四件事

 第七节 留人：留驻企业的明星员工

裁人与留人

留人的4个败举

心理抵触导致人才流失

不轻易炒下属鱿鱼

延伸阅读：胡雪岩用人管人的启示

第三章 厚结人心，打好仁慈这张底牌

 第一节 利用情感联络人心

凭什么抓住职员的心

士为知己者死

和员工拉近关系

关心下属，以下属为本

不仅当好领导，更当好老师

 第二节 聆听员工的心声

管理就是少说，多听

让员工发泄心中的牢骚

领导处理抱怨的原则

 第三节 用好心情感染每个人

首先成为一个积极的领导

领导者的自信能感染到下属

 第四节 试着欣赏下属

每个人都有值得欣赏的地方

正视员工的自我评价

全方位地认可员工

不因嫉妒耽误人才

克服嫉贤妒能心理

 第五节 以德服众胜于以能服众

好品格造就好领导

总是一片宽厚相

 第六节 塑造家的氛围

增强员工的归属感

防止跳槽的6个建议

塑造“大家庭理念”

 第七节 原谅下属的无心之过

给下属犯错误的机会

指责别人前先指责自己

延伸阅读：曹操用人管人的启示

第四章 号令严明，该黑脸时就要黑脸

 第一节 言必信，行必果

以信义树立权威

不乱开空头支票

记住曾经说过的话

 第二节 掌握批评的尺度

批评有讲究

保持克制和冷静

批评的四种方式

 第二节 有功必赏，有过必罚

赏罚分明

惩罚要稳、要准、要狠

奖励标准就是价值标准

只奖不罚将导致更多不满

 第三节 恩威并施的妙用

一箭双雕，手腕高明

必要时采取非常手段

掌握白脸黑脸术

 第四节 管理离不开沟通

“蜂舞”法则

沟通力是一种关键能力

提高沟通能力的技巧

 第五节 依靠制度管人

修路理论与制度建设

公司制度的热炉法则

员工行为制度七要素

 第六节 贯彻铁的纪律

从整肃纪律入手

管理和纪律的统一体

 第七节 成功授权

让人人成为老板

松开比握紧拥有更多

授权是领导的精髓

成功授权的6个技巧

延伸阅读：曾国藩用人管人的启示

领导者气度要恢宏

气度，包括一个人的雅量、容量与气量。修养气度的方法，在于戒除忌妒、怨恨之心，对人能容忍、宽恕。戒除了忌妒、怨恨之心，对人能容忍、宽恕，自能心量涵广、不计得失。

吕坤说：“学者最大的弱点，就是气度太小。”自古英雄豪杰、圣贤志士更是如此。陶觉说：“自古以来的英雄豪杰，只是因为气度太小而导致许多不必要的失败。”

明万历中期，朝政内外，乌烟瘴气，天下有志之士皆汇聚东林党旗下，弹劾贪官，指陈朝政，确实有相当大的号召力。一时之间，国家栋梁无不以东林相标榜。但是，东林党人在大局的把握上面，不仅犯了“水至清则无鱼，人至察则无徒”的毛病，而且过于意气用事，排挤他人，摆出一副“顺我者昌，逆我者亡”的架式。他们壁垒森严，门户之见甚深，只要有不合东林之旨的人，他们都将之斥为异党，竟相反对。在东林最盛时，即使是卓然自立、不附任何党派者，也遭东林攻击，被斥为小人。即使攻击东林的人，也偶有清操独立之士，但也遭东林排挤。这样就使东林为全天下人侧目，人人共愤。而且，在危如垒卵的时局下，东林人和其他派别也不肯联手一致对外，还要存门户之见，置国是于不问；以后竟然又自相倾轧，发生内乱，窝里反。最终，东林党被大太监魏忠贤一手铲除了。

东林党的失败，很大程度上是他们太意气用事，太认为自己正确，从而拒绝了许多中立乃至试图伸援的助手，从而孤立了自己。如果东林党人胸怀宽广些，心态宽容些，岂不是有更多人的支持？

曾国藩说：“盛世建功立业的英雄，以襟怀豁达为第一义：乱世扶危救难的英雄，以劳心劳力为第一义。”不襟怀豁达难以成就大事，不心力劳苦难以建立功绩。吕新吾说：“男儿创建事业，经纬天下，见识要高远，规模要庞大，气度要恢宏。”能够完善见识与规模之人，必然有气度。所以做领导的人要以气度恢宏为第一要义。

《战国策·赵策》载：赵国蔺相如因两次出使秦国有功，皇上加封他为上卿，地位在将军廉颇之上。老将军不服，公开说：“我做将军，多次身先士卒，攻城野战，立下大功，他相如素来贫贱，只不过张张嘴巴，地位反在我之上。我认为耻辱！如果让我碰到了他，我定会当面羞辱于他！”相如听到了这些话，每次外出，只要看见廉颇，远远地便叫手下之人赶车躲开，相如手下人都认为受了屈辱。相如则说：“秦国之所以不进攻赵国，不是其它的原因，是因为有我们二人在。假如我与老将军对立，肯定必有一伤。先考虑国家利益，后考虑个人恩怨，这就是我躲避廉将军的缘故呀。”这话传到了廉颇耳里，他顿感羞愧，便赤着胳膊背着荆条，到相如住处去谢罪。最后两人自然和好如初，成为生死之交。个人恩怨不放在心里，以国家利益为主，以大局为重，这样做的人就是有涵养、有思想的高人。

见忤不怪，大家风范

在中国，有所谓“逆鳞”之说，据说在龙的喉部以下，约直径一尺的部位上有逆鳞，如果不小心触摸到这一部位，必定会被激怒的龙所杀。不论高贵如领导者，低贱如乞丐者，都有逆鳞存在。关键在于领导如何对待别人触犯逆鳞的行为，它反映了一个人气量的大小。

裴遐是晋代地方长官，他与东平将军周馥是十分要好的朋友。有一次，裴遐到周馥家中做客，周馥立即吩咐下人沏茶。落座不久，裴遐和人下起围棋来，周馥的家人前来敬酒，裴遐正玩在兴头上，全部精力都集中在棋盘上，所以，他将递过来的酒搁在一旁，没有及时喝下去。这可气坏了家人，他有意地顺手用力推了裴遐一下，裴遐一个没注意，硬生生地从椅子上跌下来倒在地上。裴遐若无其事地爬起来，仍旧回到座位上继续下棋，举止不变，神态安详，好像什么事也没发生。王衍后来问裴遐，在当时那种情况下，为什么没有反应？裴遐回答说：“因为当时我很糊涂。”

晋代兵司马谢万曾经和蔡系争抢一个座位，蔡系把谢万从位子上推了下去，弄得帽子和头巾都掉了。谢万站起来拍拍衣服，边回到座位边说：“你差点弄伤我的脸。”蔡系说：“我本来就没有考虑到你的脸。”两个人都没有把这件事挂在心上，当时人们都称赞他们的气量大。

一天，有人向北魏度支尚书宗如周投诉冤情。这个人以为宗如周曾经做过如州官，就说：“我有冤情向如州官投诉。”宗如周说：“你是什么人，竟敢直呼我的名字？”那个人回答：“只说如州官叫如周，不知道如州官本名如周。早知道如州官本名如周，就会把如州官喊成如周了。”宗如周听了大笑，说：“本想让你自己做一个检讨，你反而进一步侮辱别人。”大家都因此佩服宗如周的大量。

“大人不计小人过。”领导者要时时向人们显示自己的大度，尽可能原谅他们的过失，这也是一种重要的笼络技巧。可是有的领导在这些方面就做得有些过火，显得刻薄寡恩，不够容人之量。陈胜吴广在大泽乡起义，扯起反秦大旗后，陈胜被义军推举为张楚王，设都在陈县。陈胜未起义之前，在家乡耕田种地，给地主阶级当雇工，结交了不少穷苦朋友。那时，大家在一起不分彼此，有说有笑。自陈胜称王后，这些穷朋友陆续到陈县来找他。见到阔别多年的老友，陈胜十分高兴，热情地招待他们，并让他们坐自己的辇车一同回宫。走进宫殿，这群面朝黄土背朝天的庄稼汉总算长了见识，他们东摸摸墙壁，西动动帷幕，都异口同声地说：“陈胜，你做了大王，真了不起，好气派！”接着，大家都随便起来，谈的话题都是陈胜种田雇工的旧事。这时，有人附在陈胜耳边说：“这班穷鬼愚昧无知，狗胆包天，竟然侮辱大王。”陈胜本就不高兴，现在听了谗言，更加生气，一怒之下将这些过去在一起吃喝谈笑的朋友处以极刑。这之后，由于陈胜缺少容人之量，许多老友纷纷退去，注定他最后无法成功。

《尚书》中说：“一个人有包容的雅量，他的德行就伟大。”一个领导者只有容人之所不能容，忍人之所不能忍，恕人之所不能恕，忘人之所不能忘，才能理人之所不能理，为人之所不能为，成人之所不能成，达人之所不能达。

容得下几个小人，耐得住几桩逆事，过后感到心胸开阔，神清气爽，有如咀嚼橄榄，虽然当时觉得酸涩，在回味时则满口清凉。范仲淹曾经在宋代担任过副宰相，心地仁厚，他曾说：“我一生所学惟‘忠恕’二字，但受用无穷，以致于在朝廷之中辅佐君主，招待幕僚、朋友、亲戚、家人等人人不曾有一刻离开过这两个字。”范仲淹曾经告诫他的子弟们说：“人哪怕十分愚笨，指责别人时就会变得十分聪明；哪个白十分聪明，宽容自己时就会变得十分糊涂。你们只要常常用责备别人的思想来责备自己，用宽恕自己的心意来宽恕别人，不怕不可以成为圣贤的人。”以容养量，以忍养气，以恕养性，以忘养心，这样做很少有不能达到宽容的境界的。  P2-5

历史上许多大奸大雄，都是“厚脸皮、黑心肝”……

《丑陋的中国人》的作者柏杨先生在其作品中屡屡提到“厚黑”二字。“厚黑”从何而来？它取自民国初年李宗吾先生的《厚黑学》一书。《厚黑学》是解放前因讽刺官场弊病而轰动全国的～部力作。李宗吾提出的“厚黑”二字，当时不绝于耳、脍炙人口。《厚黑学》被人们称为不可多得的奇书。20世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。

《厚黑学》作者李宗吾，1879年(清光绪五年)生于成都，一度任国民政府官员、四川大学教授，后来成为自由撰稿者，抗战胜利前夕的1944年不幸去世。

李宗吾遍检诸子百家，读破二十四史，期望求得历史的真谛，终于发现；如果不是彻底的厚颜与黑心，就不可能成为大奸大雄。他把这一认识整理为理论，在1917年写成了轰动一时的奇书——《厚黑学》。

《厚黑学》辛辣地讽刺了旧时政治的黑暗以及官场上的弊病，这无疑引起了许多官僚的忌十艮而进行攻击，也有朋友对作者加以劝阻，以致《厚黑学》在成都《公论日报》未能连载完全。几经周折，在1934年才正式出版，受到读者的好评。

中国辛亥革命之后数十年的动乱中，许多社会现象和“政治家”的表演也与本书中的剖析、刻画极其相似。因此，有些知名的学者评论家曾经指出，《厚黑学》是一本不可多得的奇书。

本书《用人管人要懂厚黑学》以《厚黑学》中谈及的做官管人理念为基础，结合当今社会人们关注的话题，深入浅出地讲解用人管人的技巧，希冀能给读者以切实帮助。

成为一个领导真的不容易，成功领导的关键是成功管理他人的能力。“遇横逆之来而不怒，遭变故之起而不惊，当非常之谤而不辩”，可以做领导者；有胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独挡一面，可以做中级领导；识人不爽，用人不刻，加上上面所有的特质，才能做一个高级领导：如果各种能力运用自如，做一个顶级领导就没有问题了。

内在素质越高，成为领导者的级别也越高。这有点像金庸笔下的武侠人物，练内家功夫的人总比练外家功夫的人稍胜一筹。作为领导者也必须内修外练，而内修是主，外练是辅。这也正是本书的出发点。

对于厚黑学，我们不能只做表面的解读，将厚等同于脸皮厚，将黑等同于心肝黑，将厚黑等同于狼的狠毒、狐的骚媚；而是应该借鉴其中的积极的思想，启迪智慧，增长才干，开拓思路，更新观念，打破常规，化腐朽为神奇。

书中难免错谬之处，敬请批评指正！