超清晰、超震撼的外星人遗址画册！

外星人研究之父、欧洲最富盛名的神秘文化研究者冯·丹尼肯，倾尽四十余年研究心血，踏遍全球最知名和最鲜为人知的古文明遗址，埋首探寻世界各地古老传说、史诗与神话之间的隐秘关系，最终用扎实的资料，过硬的证据，强有力地证明了，远古外星人的真实存在。194张独家照片，每一张都神秘、绝美而又蕴含丰富的外星文明信息，为您首次揭开外星文明的真面目！

翻开《实拍全球外星人遗址》，带您零距离窥视深不可测的外星文明，眼见为实！

外星人研究之父、欧洲最富盛名的神秘文化研究者冯·丹尼肯，倾尽四十余年研究心血，踏遍全球最知名和最鲜为人知的古文明遗址，埋首探寻世界各地古老传说、史诗与神话之间的隐秘关系，最终用扎实的资料，过硬的证据，强有力地证明了，远古外星人的真实存在。

冯·丹尼肯实地走访了复活节岛、欧洲英国的巨石阵、太平洋的南马都尔遗迹、美拉尼西亚群岛、新西兰的毛利部落、斐济群岛、澳洲的金利伯山脉、北美的霍皮族岩壁、非洲秘鲁的纳斯卡平原等地，拍摄了60000多张独家照片，本书从中选出最具代表性的194张，每一张都神秘、绝美而又蕴含丰富的外星文明信息，配上作者简明权威的解说，为您首次揭开外星文明的真面目！

《实拍全球外星人遗址》为外星人研究之父冯·丹尼肯四十年研究成果的总结之作，一经出版，立即轰动整个西方世界，全球5000万外星迷竞相抢读。即使那些最坚定的怀疑论者，看过本书后，也不禁为作者的超凡精神和渊博学识而深深折服。

翻开《实拍全球外星人遗址》，带您零距离窥视深不可测的外星文明，眼见为实！

第1章 问候诸神

大洲的连接

霍皮人的岩石壁画

巴西的画家集会

问候诸神

永恒的符号

没有意义的理论

他们会飞

还有问题吗

帕尔帕的头条新闻

并非伪造品

巨人的问候

麻子路

蛇与云母

第2章 太平洋岛屿

南马都尔遗迹是什么

南太平洋的古老真相

纳雷奥的故事

禁忌点与航海石

昨日的思维

祭祀与仪式面具

关于复活节岛的问题

海滩上的圆石

不可能的存在

第3章 石头会说话

水下岩画

气候变迁

石头上的数学题

5000年前的奇迹

策划好的光线表演

被迫的结尾

闹剧

扭转直线

可怜的毕达哥拉斯

无人问津的疑问

大胆地提问

很久很久以前，有一个神名叫纳雷奥，没有人知道他来自哪里，也没有人知道他的父母是谁，沉睡的纳雷奥独自一人在宇宙中穿梭，睡梦中他听到了三次自己的名字，然而呼唤他的却是“没有人”。纳雷奥苏醒过来，向四下张望，周围空无一物。但当他向下看时，就看见了一个巨大的物体，那是特波玛特玛基，意思是“融合的天与地”。好奇心驱使着纳雷奥向下飞去，他小心翼翼地踏上了特波玛特玛基。这里毫无生气——没有动物，也没有人，只有他——造物者。他由北至南，自西向东，在自己发现的世界上环行了四次，然而四处都只有他一个人。最终，他在特波玛特玛基上挖了一个洞，填上了水和沙子，又将两者混合做成岩石，随后他又命令岩石与虚无生出了纳雷奥·特基基特亚。接着，纳雷奥又创造了植物、动物和人类，并教授人类语言。最后他决定“将天地分开”。

人类学家阿瑟·格林布尔还有一段重要的补充：

所有的工作都完成之后，造物主纳雷奥说：“好了！完成了！我走了，我不会再回来！”然后他就走了，再也没有回来。没有人知道他去了哪里。

最早具有理性思维的人类在语言中留下了一些印迹，令人费解：

纳巴威(Nabawe)的意思是“集岁月之力”；

卡里托罗(Karjtoro)的意思是“集能量之力”；

卡纳维阿威(Kanaweawe)的意思是“集维度之力”；

诺昂考阿(Ngoangkoa)的意思是“集时间之力”；

奥里阿里亚(Auriarfa)的意思是“集光线之力”；

奈特威奈(Neitwenei)的意思是“彗星”或者“天上的运动”。

我总会听到一些一无所知的，或是最多只学过几个学期某个特定地理范围内人类学的自负批评家们说：人类文明间的共性之类问题，可以从心理学的角度来解释。然后他们就会提到卡尔·荣格(1875—1961，他将远古人类的神话故事看作“原型性的意识发展”)，人们可以从中找到“集体无意识”的映射，例如善与恶，生与死，欢乐与惩罚。荣格的“自我意识形成”与“原型”理论都涉及与生俱来的行为举止。批评家们说，人们总是希望能像鸟儿一样在天空中飞翔，所以关于飞行的传说故事也就变得可以理解了。

我们究竟生活在什么年代呢？心理学的解释完全脱离实际让我感到厌烦。他们试图用心理学的盐酸把远古人类共同的作品腐蚀，只剩下毫无意义的自鸣得意。

如今的知识让笼罩在造物主纳雷奥(以及其他的造物主)身旁的迷雾都有了意义。我们可以想象一位飞行员(也许还有整个团队)在飞船中沉睡。长期以来，我们的航天医学都在讨论使用这种方法让宇航员能够在有生之年到达更远的地方，直到某天传感器确定飞船已经进入了另一个太阳系，航载电脑就会唤醒飞行员。沉睡的纳雷奥独自一人在宇宙中穿梭，睡梦中他听到了三次自己的名字，然而呼唤他的却是“没有人”。

苏醒过来的船长看见四周围绕的都是黑暗的宇宙，然而飞船下方却有一个星球。纳雷奥苏醒过来，向四下张望。周围空无一物。但当他向下看时，就看见了一个巨大的物体，那是特波玛特玛基——意思是“融合的天与地”。

纳雷奥冒险着陆，检验陆地以及空气的成分，确定了四周都没有生命存在。好奇心驱使着纳雷奥向下飞去，小心翼翼地踏上了特波玛特玛基。这里毫无生气——没有动物，也没有人，只有他——造物者。一次考察并不足够，其他大陆上看起来又是怎样的呢？于是他又围绕星球环行了数次，以确定自己并没有闯入陌生的领土。他由北至南，自西向东，在自己发现的世界上环行了四次，然而四处都只有他一个人。

凭借他所能采用的技术，纳雷奥找到了一种快速灌溉地球的方法。飞船中有足够多的植物种子，它们都被播种在地面上，并且最终长成了植物。要想创造各种生物，就必须有一个基因精子库，这当然也包含在星际飞船的标准库存中。飞船里的宇航员不可能在他们遥远的母星球上就知道，哪一颗原本没有生命存在的星球拥有可供生存的条件。

那么，创造生命的理由是什么？宇航员要继续生存，他们必须补充食物，所以他们需要干粮和水。《圣经》创世故事中所描述的都是有机材料，《圣经》里的上帝搜集了水，种植了青草和树木，然后才是水里、天上和地上的生物，各从其类，最终以人类——根据上帝自己的形象——圆满结束。

令人惊讶的是纳雷奥创世故事里的一些诸如“集能量之力”“集维度之力”“集时间之力”“集光线之力”等概念。关于“集光线之力”，我们可以想象一台光子发生机，它能够为飞船提供极快的速度。然而所有的加速度都与“集维度之力”有关。穿越遥远的距离又与“集时间之力”和全体船员的年龄与生存有关(“集岁月之力”)。这些语言原本都是有意义的，只是经过了数千年，才使得我们无法理解，而即将到来的宇宙时代的思路，则照亮了人们眼前的迷雾。P124-126

“这一切充分显示了丹尼肯是多么善于激发人们的想象力。在书中，丹尼肯所提到的那些经典的神话形象，如半人马、飞马、美人鱼或长着动物脑袋的人，都被解释为外星基因工程的产物。这提供了很多可供讨论的素材，会让那些对糟糕的电视节目感到厌烦的人感觉新奇而刺激。”

——《柏林画报》

“科学家评论埃里希·冯·丹尼肯的假设对社会、科学、文学和艺术的影响越来越大。此外，它还有助于解答人类一直以来的困惑——外星智能生物是否存在。对外星智能生物的研究，是一个全人类都十分关注的问题。”

——俄罗斯地质学家 弗拉基米尔·阿文斯基教授

“他称自己为幻想家，并深以为傲。自从这个瑞士作家于41年前发表了他的第一本畅销书《回忆未来》后，许多人就开始对外星人的存在深信不疑。”

——《巴蒂赫斯菲尔德报》