围剿反清势力、康熙帝统一全国、康熙帝经营边疆、康熙帝的经济政策、雍正帝的改革、乾隆帝经营边疆、康乾盛世、乾隆朝的闭关政策、乾隆后期的衰败、乾、嘉时期的人民起义、清朝中前期的政治制度……《中国通史》编者线装经典编委会参考了众多史料，尽量摒弃了那些陈腐过时的无益信息，保留下清晰完整的时空脉络，挑选出曲折丰富的故事素材，极力为您提供一套历史知识的入门大餐。

《中国通史》编者线装经典编委会参考了众多史料，尽量摒弃了那些陈腐过时的无益信息，保留下清晰完整的时空脉络，挑选出曲折丰富的故事素材，极力为您提供一套历史知识的入门大餐。希望读者在看完这套书后，可以抛开历史“应当如是”的演进偏见，而最终寻找到历史“何以如是”的因果链接。

史前时期

我们的祖先

母系氏族公社

父系氏族公社

原始社会的经济

原始社会的手工艺

原始社会的建筑

原始社会的宗教

传说中的英雄时代

阶级社会的萌芽

夏朝

夏朝的建立和发展

夏朝的政治、经济和文化

夏朝的灭亡

商朝

商朝的建立

商朝走向兴盛

商朝的政治制度

商朝的社会经济

商朝的工艺与科技

商朝的军事

古老的甲骨文

商朝的宗教与文化

商朝的覆灭

西周

西周的建立

西周政权的巩固

西周中后期的治乱

西周的农牧业

西周的工商业

西周的政治制度

西周的军事和刑罚

西周的礼法

西周的文化科技

西周的衰亡

春秋

王权衰落与齐桓公首霸

大国争霸的时代

春秋的经济与政治

春秋的文化科技

春秋的结束

战国

各国变法图强

战国七雄

战国的社会经济

战国的军事

战国的文学与史学

百家争鸣

战国的艺术

战国的科技

战国的结束

秦朝

秦朝的建立与大一统

开疆拓土

秦朝的酷政

焚书坑儒

秦朝的建筑与雕塑

秦末农民起义与秦朝灭亡

西汉

楚汉争霸

汉朝的建立

汉初的政治斗争

文景之治

七王之乱

和亲匈奴与安抚南越

西汉盛世的到来

汉匈交兵与融合

盛极而衰

西汉中后期的治乱

王莽的新政

西汉的农业与水利

西汉的工商业

西汉的边疆政策与外交

西汉的思想文化

西汉的艺术

西汉的科技

农民起义与西汉灭亡

东汉

光武帝刘秀

豪强势力的扩张

“党锢之祸”

东汉的社会经济

东汉的边疆政策与外交

东汉的文学和艺术

东汉的学术思想

东汉的科技

黄巾大起义

东汉的分裂

三国

三国鼎立的形成

曹魏的统治

蜀汉的统治

孙吴的统治

三国文化

三国时代的结束

两晋与十六国

西晋的短暂统

十六国纷立

东晋的兴衰

两晋的文化艺术

东晋的灭亡

南北朝

南朝政权的更迭

北魏的统治

北朝政权的更迭

南北朝的科技

南北朝的文化艺术

南北朝的结束

隋朝

隋文帝维新朝政

隋初的全面繁荣

隋炀帝的暴政

隋朝的科技文化

隋朝的灭亡

唐朝

唐朝初建与贞观之治

武则天的统治

玄宗改革与开元盛世

安史之乱

唐朝的衰败

唐朝的社会经济

唐朝的经济制度

唐朝的官制与法律

唐朝的科举与教育

唐朝的军事

唐朝民族关系的新格局

唐朝的对外关系

唐朝的宗教

唐朝的建筑

唐朝的科技

唐朝的文学和史学

唐朝的艺术

唐朝的结束

五代十国

五代更迭

十国纷立

五代十国的社会经济

五代十国的文化艺术

五代十国的结束

北宋

北宋的建立和统

北宋与辽的和战

北宋与西夏的和战

北宋中期的治乱

北宋的官制与法律

北宋的经济政策

北宋的军事

王安石变法

北宋的党争

北宋农民起义

北宋的农业

北宋的手工业

北宋的商业贸易

北宋的科举与教育

北宋的民族关系

北宋的哲学与宗教

北宋的文学

北宋的艺术

北宋的科技

北宋的史学及其他

北宋的灭亡

南宋

宋廷南迁

岳飞抗金

南宋中期与金的和战

南宋后期的抗蒙斗争

南宋的苛政与农民起义

南宋的农业和手工业

南宋的城市、商业与贸易

南宋的理学和宗教

南宋的文学和史学

南宋的艺术

南宋的科技

南宋的灭亡

辽朝

契丹的崛起

辽朝走向鼎盛

辽朝的对外征战

辽朝的衰败

辽朝的政治与经济

辽朝的文化

辽朝的结束

西夏

西夏崛起

西夏与宋辽金的对峙

西夏的各项制度

西夏的经济

西夏的灭亡

金朝

金朝的建立与扩张

金朝的盛衰

金朝的灭亡

元朝

蒙古西征与统一中国

忽必烈建元

元朝中后期的治乱

元末农民大起义

元朝的各项制度

元朝的农业和手工业

元朝的商业与交通

元朝的民族关系和外交

元朝的建筑与科技

元朝的文化艺术

元朝的灭亡

明朝

明太祖的统治

洪武建制

靖难之役

永乐盛世

明朝由盛转衰

明中叶的宦官之祸

明中叶的农民起义

嘉靖的统治

明朝的抗倭斗争

张居正改革

万历以后的政局

明与后金的战争

西方势力的渗入

明末的苛政

明末农民大起义

明朝的各项制度

明朝的边疆治理

明朝的农业和手工业

明朝的商品经济

明朝的文学

明朝的文化教育

明朝的科技

明朝的灭亡

清朝

清朝的建立

清朝入主中原

围剿反清势力

康熙帝统一全国

康熙帝经营边疆

康熙帝的经济政策

雍正帝的改革

乾隆帝经营边疆

康乾盛世

乾隆朝的闭关政策

乾隆后期的衰败

乾、嘉时期的人民起义

清朝中前期的政治制度

清朝中前期的兵制

清朝中前期的建筑

清朝中前期的史学

清朝中前期的思想学术

清朝中前期的文学艺术

鸦片战争

太平天国运动

英法联军侵华

中法、中日甲午战争

洋务运动

戊戌变法

义和团运动与八国联军

辛亥革命与清朝的灭亡

父氏族公社

父系氏族公社是由氏族公社向阶级社会过渡的阶段，其主要特征是：男子在生产生活中居于支配地位，辈分按父系计算。父系氏族公社是随着农牧业的发展而形成的。此时，男子不再以渔猎为主，而是代替妇女从事农业和饲养业，妇女在生产上退居次要地位。于是母系氏族制自然瓦解，历史进入父系氏族公社阶段。

◆大汶口文化

大汶口文化主要分布于山东境内，是我国新石器时代晚期的重要文化之一。1959年首先发现于山东宁阳堡大汶口，故名。大汶口人有拔去两侧门齿的习俗，已从事农业生产并定居下来。家畜饲养发达，渔猎为副业。大汶口早期属于由母系氏族公社向父系氏族公社过渡的阶段，中、晚期已进入父系氏族社会，出现男女合葬，父系家长制确立，并已出现贫富分化。大汶口人的代表性器物有陶背壶、大镂孔豆等，装饰技法有彩绘、镂孔、刻画等。

◆龙山文化

龙山文化是新石器时代晚期的一种文化，距今约5000-4000年。因1928年发现于山东章丘龙山镇而得名。龙山文化主要分布于黄河中下游地区，已进入父系氏族公社阶段。龙山文化的经济以农业为主，畜牧业也很发达。生产工具以磨制石器为主。陶器主要有灰陶和黑陶，以黑陶最具代表性，故龙山文化又常称为“黑陶文化”。由龙山文化遗址出土的一些卜骨推断，当时的原始宗教处于比较繁荣的阶段。学术界认为龙山文化是由大汶口文化发展而来。

◆良渚文化

良渚文化是我国新石器时代文化之一，距今约5000年。因1936年首次发现于浙江余杭良渚镇而得名。良渚人的制陶技术相当进步，普遍采用轮制，胎薄而匀称，类似蛋壳陶。良渚陶器造型精致，典型器型有断面丁字形足鼎、圈足盘、高颈弧腹罐等，以泥质轮制朱绘黑陶最具特色。良渚玉器种类繁多，工艺高超。此外，竹器、木器、纺织等都达到较高的工艺水平。良渚人已有剩余产品用于交换，私有制迅速发展，贫富分化加剧，这表明其已处于原始社会的末期。

◆私有制的萌芽

父系氏族公社时期，社会生产力得到发展，人们生产的劳动产品，除维持自身生存之外，有了一定的剩余。这时，一些氏族首领为占有更多的产品供自己享用，便利用其担任公职的便利条件，在本氏族内部分配产品以及对外交换剩余产品的过程中，将一些共有财产据为己有。私人占有财产的现象由此出现。

原始社会的经济

原始社会后期，人们获取生活资料的方式，由单纯依靠采集、渔猎过渡到以农业、畜牧业为主。原始社会的农业生产力水平虽极为低下，但为过渡到农业社会积累了宝贵经验，故被称为人类经济史上的第一次重大革命。

◆原始农业的出现

新石器时代是农业发展史上的最早阶段。人类以石器为生产工具，进行植物栽培的简单农事活动。后来，人们又在渔猎的过程中发现某些动物便于饲养，于是渐渐发展起原始的饲养业。当时人们使用的生产工具十分简陋，主要有石刀、石铲、石锄等，采用的耕作方法也以刀耕火种为主。在劳动中，人们实行简单的集体协作。

◆最早的农作物

新石器时代的农作物以粟、稻为代表，其分布大体以秦岭、淮河为界。早在七八千年前，粟便是黄河流域黄土地带的重要农作物之一，在新石器时代遗址及墓葬中，都发现有炭化的粟粒或粟壳。在浙江余姚河姆渡遗址中，发现不少稻谷、稻壳、稻秆和稻叶的遗存，这是世界上已知最早的栽培稻。此外，在新石器时代遗址中，还发现少量菜籽。研究人员在甘肃秦安大地湾文化窖穴中发现了油菜种子，在河姆渡遗址发现了葫芦籽，在西安半坡遗址则发现了芥菜或白菜一类作物的种子，证明当时已开始栽培蔬菜。P16-17

历史是什么？是史前时代人类与野兽、饥饿、寒冷、疾病相伴的朝生暮死？或是封建王朝豪门贵族夜夜笙歌、醉生梦死？是一路坍塌埋葬了所有生灵的黑暗隧道？还是人们一直在努力搭建的通往未来之桥？是百姓世世代代流淌着的鲜血和眼泪？抑或是清晨闪耀在庞大无边的宫殿中的一缕微不足道的光线？所有的历史学家都无法准确地回答这个问题。也许就像英国诗人雪莱说的那样：“历史，是刻在时间记忆石壁上的一首回旋曲。”它以不同的旋律在人群中重复响起，让聪明人从相似之境中看到智慧，让无能者从相似之境中得到安慰。因此，历史学就有了它最重要的功能——经世致用。唐太宗李世民提出“以史为鉴”，英国学者培根夸赞“读史明智”……都是在强调历史学的现实指导作用。研究历史，学习历史，可以促使一个人甚至一个民族不断反省、不断思考、不断创新、从历史中汲取力量。

中华民族拥有数千年绵延不绝的历史传承，其史书系统应该是世界上最完整的，其历史遗迹几乎是世界上最多的，其强大的凝聚力和生命力正是这个民族历劫不衰的坚实基础。所以对于读者来说，想要了解一下中国的通史非常容易——书籍和资料数不胜数。但问题正来自于“数不胜数”：中国通史的原始资料无法脱离《二十四史》，以中华书局出版过的标点本为例，这本最醒目易读的正史，不过76000余页。如果我们闲来无事，每天坚持看上两页的话，也许这辈子还能读完。但其中相当多的篇幅与今人关联并不大。大概很少有人想了解“茴”字有几种写法或者清朝人是如何看待当时之印度的吧？

在当今的时代背景下，学术界始终关注于精深的论文专著，也有人拿研究著作去换取名利和职称，资本界把包装一新的学术明星推向镁光灯闪耀的舞台。浅显通俗但又不失准确、生动的入门读物却成为最容易被忽视的类型，但这恰恰才是读者看得最多的书籍。以受众最大限度的需要为标准，本书编者参考了众多史料，尽量摒弃了那些陈腐过时的无益信息，保留下清晰完整的时空脉络，挑选出曲折丰富的故事素材，极力为您提供一套历史知识的入门大餐。希望读者在看完这套书后，可以抛开历史“应当如是”的演进偏见，而最终寻找到历史“何以如是”的因果链接！

由于编者水平所限，书中难免有所疏漏，不当之处，敬请广大读者批评指正！