拾月主编的《人生大学知识讲堂》系列丛书包含了“文化与人生”“哲学与人生”“智慧与人生”“美学与人生”“伦理与人生”“国学与人生”“心理与人生”“科学与人生”“人生箴言”“人生金律”10个方面，以独到的视角，将世界文化知识的精髓融入趣味故事中，以期为青少年的身心灌注时代成长的最强能量。

《国学与人生（寻找精神家园）》为该系列丛书的其中一册。

拾月主编的《人生大学讲堂书系》是一套青少年励志类图书，旨在让每个人都能读懂人生大学，创造生命的辉煌。

《国学与人生（寻找精神家园）》为该书系之一，介绍了中国古代孔子、老子、孟子、荀子、墨子、庄子、孙子等思想流派的基本思想内容，使青少年掌握基本的国学知识，从中获取有益的精神养料，更好地进步和成长。

第1章 成德之教，为己之说——孔子论人生

 第一节 仁德：做人的标准

 第二节 道义：见利勿忘义

 第三节 立志：人无志而不立

 第四节 忠恕：己所不欲，勿施于人

 第五节 忠诚：立世的根基

 第六节 豁达：看破人情事理

 第七节 中庸：为人处世之法

 第八节 容忍：小不忍则乱大谋

第2章 大道无形，大爱无疆——老子论人生

 第一节 福祸：祸福相依，顺其自然

 第二节 刚柔：刚柔并济，以柔克刚

 第三节 忧患：居安思危，有备无患

 第四节 愚智：大巧若拙，大智若愚

 第五节 进退：懂得居卑处微

 第六节 归隐：功成应知身退

第3章 贵真求善，正气凛然——孟子论人生

 第一节 仁爱：人性本善，仁者爱人

 第二节 王道：以力服人不如以德服人

 第三节 本色：君子本色，表里如一

 第四节 奋进：以坚韧执着的态度面对人生

 第五节 贫富：穷则独善其身。达则兼济天下

 第六节 达观：心胸开朗，见解通达

 第七节 心境：人生要随遇而安

第4章 事在人为，开拓进取——荀子论人生

 第一节 自知：人贵有自知之明

 第二节 外表：不可以以貌取人

 第三节 劝学：锲而不舍，朽木可折

 第四节 言语：说话是一门艺术

 第五节 方法：用方法提高效率

 第六节 约束：严于律己，宽以待人

 第七节 观察：善于观察，防微杜渐

第5章 心存本真，爱利世人——璺子论人生

 第一节 兼爱：像爱自己一样爱他人

 第二节 非攻：万事莫贵于义

 第三节 防御：最好的立身之道

 第四节 尚贤：机遇面前唯才是举

 第五节 攻心：非攻不等于不攻

 第六节 节 俭：浪费是衰亡的隐患

 第七节 实用：用财的标准

第6章 天人合一，摒除杂念——庄子论人生

 第一节 逍遥：释放自我，凌驾逍遥

 第二节 价值：看破有用和无用

 第三节 自然：恬淡无为，远离世俗的约束

 第四节 名利：“无己”“无功”“无名”

 第五节 生死：生亦何欢，死亦何惧

 第六节 有无：把握当下，珍惜已有

 第七节 豁达：简单就是最大的幸福

第7章 打破秩序，智者善谋——孙子论人生

 第一节 慎战：不因一时的喜怒而争强好胜

 第二节 完胜：不战而屈人之兵

 第三节 诡道：攻其不备，出其不意

 第四节 主动：反客为主，抢占先机

 第五节 明了：知己知彼，动而不迷

 第六节 无恃：修炼使对手无法进攻的力量

 第七节 利害：“杂于利害”“以患为利”

 第八节 庙算：三思而后行

 第九节 时机：审时度势，乘胜追击

这是一场惨烈的战斗，几乎所有的士兵都丧命于敌人的刀剑之下。

命运将两个地位悬殊的人推到一起：一个是年轻的指挥官，一个是年老的炊事员。他们在奔逃中相遇，两个人不约而同地选择了相同的路径一沙漠。追兵止于沙漠的边缘，因为他们不相信有人会从那里活着出去。

“请带上我吧，丰富的阅历教会了我如何在沙漠中辨认方向，我会对你有用的。”老人哀求道。指挥官麻木地下了马，他认为自己已经没有了求生的资格，他望着老人花白的双鬓，心中不禁一颤：由于我的无能，几万个鲜活的生命就此从这个世界消失了，我有责任保护这最后一个士兵。他扶老人上了战马。

到处是金色的沙丘，在这茫茫的沙海中，没有一个标志性的东西，人很难辨认方向。“跟我走吧。”老人果敢地说。指挥官跟在了他的身后。灼热的阳光将沙子烤得如炙热的煤炭一样，喉咙干得几乎要冒烟。他们没有水，也没有食物。老人说：“把马杀了吧！”指挥官怔了怔，唉，要想活着也只能如此了。他取下腰间的军刀……

“现在，马没了，就请你背我走吧！”指挥官又一怔，心想：你有手有脚，为什么要人背着走，这要求着实有点儿过分。但他早已因战场的失败陷入深深的自责之中，老人此时要在沙漠中逃生，也完全是因为他的不称职。他此刻唯一的信念就是让老人活下去．以弥补自己的罪过。他们就这样一步一步地前行，在大漠上留下了一串深陷且绵延的脚印。

一天，两天……十天。茫茫的沙漠好像无边无际，到处是灼烧的沙砾，满眼是弯曲的线条。白天，指挥官是一匹任劳任怨的骆驼；晚上，他又成了最体贴周到的仆从。然而，老人的要求却越来越多，越来越过分。他会吃掉两人每天定量的食物的一大半，会多喝几口每天定量的马血。指挥官从没有怨言，他只希望老人能活着走出沙漠。

他俩越来越虚弱，直到有一天，老人奄奄一息。“你走吧，别管我了，”老人愤愤地说，“我不行了，你还是自己逃生吧。”

“不，我已经没有了生的勇气，即使活着我也不会得到别人的宽恕。”

一丝苦笑浮上了老人的面庞：“说实话，这些天来难道你就没有觉察出我在刁难、拖累你吗？我真没想到，你的心可以包容得下这些不平等的待遇。”

“我想让你活着，你让我想起了我的父亲。”指挥官痛苦地说。

老人此刻解下了身上的一个布包，“拿去吧，里面有水，也有吃的，还有指南针，你朝东再走一天，就可以走出沙漠了，我们在这里的时间实在太长了……”老人闭上了眼睛。

“你醒醒，我不会丢下你的，我要把你背出去。”老人勉强睁开眼睛：“唉，难道你真的以为沙漠这幺漫无边际吗？其实，只要走三天，就可以出去了。我只是带你走了一个圆圈而已。我亲眼看着我的两个儿子死在敌人的刀下，他们的血染红了我眼前的世界，这全是因为你。我曾想与你同归于尽，一起耗死在这无边的沙漠里，然而你却用你的胸怀融化了我内心的仇恨．我已经被你的宽容大度所征服。只有能宽容别人的人，才配受到他人的宽容。”老人永远地闭上了眼睛。

指挥官震惊地伫立在那儿，仿佛又经历了一场战争，一场人性的战争。他得到了一位父亲的宽容。此时他才明白，武力征服的只是人的躯体，只有靠爱和宽容大度才能赢得人心。

如果因受点儿气就选择逃避的话，是很难在社会上立足的。偶尔遭遇波折，要善于化解因不公正待遇而引起的怨恨。需正确判断别人为难自己的真正原因，换位思考辨别真相。即使对方有过失，在无法改变对方时，唯有矫正自己。尽量往宽处想：也许是对方的一时冲动，也许他（她）在气头上，才在不经意间给自己添堵，而实际上并无歹意。就算蒙受冤屈，也要学会承受和面对，才能使自己立于不败之地。

P21－22

易中天曾经说过：“经典是人类文化的精华，先秦诸子，是中国文化遗产中经典中的经典，精华中的精华。这是影响中华民族几千年的文化经典。没有它，我们的文化会黯然失色；这又是我们中华民族思想的基石，没有它，我们的思想会索然无味。几千年来，先秦诸子以其恒久的生命力存活于人间，影响和激励了一代又一代人。”

人创造了文化，文化也在塑造着人。

社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。随着人全面的发展，社会的物质文化财富就会被创造得越多，人民的生活就越能得到改善。反过来，物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。

青少年成长的过程本质上是培养完善人格、健全心智的过程。人的生命在教育中不断成长，人通过接受教育而成为人。夸美纽斯说“有人说，学校是人性的工场。这是明智的说法。因为毫无疑问，通过学校的作用，人真正地成为人。”不可否认，世界性的经典文化是千百年来流传下来的文化遗产与精神财富，塑造了人们的文化精神及思想品格，教育中社会性的人际生命与超越性的精神生命都是文化赋予的。经典的文化知识是塑造人生命的基本力量，利用传统文化经典对大学生进行生命教育不仅可能而且必要。

经典知识尤其是思想类经典，具有博大的生命意蕴，可以丰富人的精神生命。儒家经典主要有“四书五经”，讲求正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下，从成己而成人，着重建构人的社会性生命。道家经典以《道德经》《庄子》为代表，以得道成仙、自然无为为旨归，侧重人的精神生命。佛教禅宗经典以《坛经》为代表，以明心见性、顿悟成佛为核要，直指人的灵性存在，侧重生命的超越性。

传统文化经典蕴含丰富的生命智慧，有利于提升人格，涵养心灵。中国传统文化蕴涵丰富的人生智慧，例如道家的重生养生、少私寡欲；儒家的自强不息、厚德载物；佛家的智悲双运、自利利他等思想，对于引导青少年确立生命的价值与信念，保持良好心境，处理人际关系，提升青少年的修养，不无裨益。

为了更好地帮助青少年在人生成长过程中得到经典知识文化的滋养，使世界先进的文化知识在青少年群体中良好传播，我们特别编撰了“人生大学知识讲堂”系列丛书，此套丛书包含了“文化与人生”“哲学与人生”“智慧与人生”“美学与人生”“伦理与人生”“国学与人生”“心理与人生”“科学与人生”“人生箴言”“人生金律”10个方面，丛书以独到的视角，将世界文化知识的精髓融入趣味故事中，以期为青少年的身心灌注时代成长的最强能量。人们需要知识，如同人类生存中需要新鲜的空气和清澈的甘泉。我们相信知识的力量与美丽。相信在读完此书后，你会有所收获。