《上海浮云》为刘立中的散文集，是一本记述上海地理、人文、民情风俗的书。

刘立中的散文，渗透了当地的泥土味，也就是我们常说的乡情，他对故乡爱之甚深，因此他笔下的人与事也就驾轻就熟、栩栩如生。写桃园，写百年黄杨，写灶画，写渡口，写白鱼锅贴与涟水鸡糕，都让人感受到当地人的生活习惯，正是这种浓厚的生活气息，让人读后不能忘怀，相信喜欢老刘作品的读者也一定会有此同感。

刘立中原名刘立志，江苏省涟水县五港镇人。中国电影家协会、中国动画家学会、上海电影家协会会员、高级影视编导。作品：编导纪录片、动画片、科教片一百多部，创作小说、散文、剧本、影视理论近三百万字。

《上海浮云》为刘立中的散文集。

《上海浮云》主要收录了“一件小事”、“纪念周恩来”、“世博园区鹧鸪鸣”、“院中龟趣”、“深山密林访猎人”、“一路惊险”、“大理印象”、“屋顶种菜”、“可爱的板栗树”、“蒲松龄笔下的动物”、“黄金宴”、“动物运动会”、“鹿访”、“苏州织画”等作品。作品内容丰富，构思精巧，文笔精妙，从不同的角度反映了作者的思想感情，具有较高的艺术性及可读性，非常值得欣赏。

自序

解读刘立中

第一辑

 一件小事

 忆郑小秋先生

 孟君谋印象

 纪念周恩来

 小平同志访美二三事

 林彪爆炸前后(五七干校见闻纪实)

 带头走石子路的林部长

 在“远东第一监狱”见到的陈璧君

 小狗惹的祸(李鸿章后人轶事)

 陕南公寓血案(闻人虞洽卿后人之轶事)

 天同叔的故事

 乡间侨属义诊人

第二辑

 世博园区鹧鸪鸣

 浦东的月亮比浦西亮

 院中龟趣

 与麻雀共舞

 张江老酒瓶(九评与酒瓶之误)

 舔碗

 干校情案

 亲历8·4行动

 六十学吹打老年无悔

 建一个“浦东西湖”大自然景区

 乔迁志禧

 博客秀：造岛畅想

第三辑

 深山密林访猎人

 为鸟而死的姑娘

 东山的麻栗黄

 偶然到溪口

 围熊轶事

 虱风流

 大年初一

 一路惊险

 葫芦套里的情事

 这怎么搭界(与陈独秀有关的一则轶事)

 营口地震那一夜

 访广州英吉利鸽场

 阿坝州风情

 名不副实的仙人洞

 “大阿福”和惠山泥人

 天目山的传说

第四辑

 大理印象

 丽江夜舞

 崂山道观小记

 上清宫里的那口井

 屋顶种菜

 青山绿水千岛湖

 东北姑娘烟瘾大

 谈国际恋爱

 过路酒

 赶车遇狼记

 在长白山吃蛤士蟆

 在北京听到逮捕“四人帮”的消息

 洞庭君山岛记

 燕子从北方来

 洪泽湖的媒鸭

第五辑

 可爱的板栗树

 花信风

 诗人笔下的物候描述

 山水画里的地貌

 蒲松龄笔下的动物

 黄金宴

 昆虫食谱

 每个人都有第三只眼

 在林冲发配的地方

 文学家的幻想与科学家的实现

第六辑

 说鸽

 鸡语

 动物运动会

 鼠奶工厂

 驯养小动物

 世界上最小的眼睛与最大的眼睛

 眼睛知多少？

 神秘的生物钟

 猫的眼睛和尾巴

 应该给狗戴眼镜

 青蛙的贡献

 有着“现代化”武器的乌贼

第七辑

 鹿访

 德州城中观猫头鹰

 访獠斗蛇的艺人

 显微镜下找眼虫

 扬子鳄的叫声

 芦草滩摄丹顶鹤

 温顺的动物

 大蟒吞鸡

 以动物命名的岛屿

 悬崖上的黑尾鸥

 眼镜蛇追人表演

 狮虎山遇险记

 飞鹰追兔

 牛眼与鹅眼之谜

 蝇虎

 兔子，马，眼观六路

 被蜜蜂蛰进医院

 拍摄猫头鹰札记

第八辑

 我与《无锡惠山泥人》

 苏州织画

 东方工艺一枝花

 红木家具

 千岛湖的人文景观

 目睹造神

 在蜀中追赶太阳

 情系都江堰

郑小秋，白白胖胖，矮矮登登，笑笑嘻嘻，和和善善。

他是位好好先生，敦厚纯朴，与世无争。后来知道，他是电影世家出身，全国政协委员，曾是大明星，著名导演。可是，他平时待人极温和，与人为善。一点架子也没有，像兄长一般。

1960年，我到电影厂当编剧，，第一年编了个纪录片剧本《中国武术》，剧中以上海武术家协会主席王子平一家的武术事迹为中心，拍摄上海各派的武术名家。厂里请郑小秋出任导演，我到摄制组见习，任导演助理，协助小秋先生工作。这对我来说是个极好的学习机会，我很高兴。那天，在我去摄制组前，编辑室主任章杰对我说：“你到摄制组好好向小秋学习，体验体验拍摄要求，就知道剧本怎么写了。”我明白他要我从头学起的意思，章杰也是一位名人，他创作的话剧《甜姐儿》曾轰动上海滩，对这位前辈的话，我频频点头。

当助理，在当时青年中流行一句话：替师傅拎包。

那时的大导演或什么名人，似乎手里都有一只出众的皮包，小秋先生手里也有一只皮包，不过，那包好像不大出众，他也不要我提。我只有提着自己的包，把剧本和拍板装在里面，跟在他后面。

我叫他“师傅”，他在人前不说什么，在办公室便对我讲：“不要叫师傅，大家互相学习。”他跟我开玩笑地说：“叫师傅，过去是要行拜师礼的，焚香，跪拜天地君师。那才正式建立师徒关系。那是旧社会，现在不兴了，大家是同志。”旧社会拜师的礼仪，我也曾听到黄宗英说过，看来小秋先生不是开玩笑，确有那么回事。

当然，拜师形式不能举行，但我对小秋先生很崇敬，他的艺术修养和为人品格完全是我辈师。

我的第一项工作是带小秋先生、摄制组人员与王子平老先生见面。王老先生家住在黄陂路近人民广场。王老先生留着长髯，目光炯炯，气宇轩昂。他女儿王菊蓉和女婿都是武术高手，以青龙双剑为家传。王老先生曾在青岛表演汽车过身而震惊全国，不久前，又跟周恩来总理出访缅甸，美名传扬。但他一见小秋先生，十分相敬，连说看过他许多电影，特别是小秋先生在影片《火烧红莲寺》里把剑术表演神了。

摄影师严德魁、制片老曾都是老电影，谈话很快进入正题，请王老先生表演。先是在王家小院里作示范性的表演，郑导觉得院子狭窄，请王老到人民广场表演。到了人民广场郑导好像变了一个人，不再是刚才人家谈论他过去辉煌时的颔首、微笑、走神。而是神采飞扬，精神焕发，不断走动，到不同角度跟摄影师讲述拍摄要求。

后来，我跟他时间长了，知道他最喜欢现场工作，即兴创作。不过，他不是那种“马桶”导演。听老电影们说，过去有的导演导戏不重视镜头本，只是在进棚前如厕，坐在马桶上面扯下香烟壳写下要拍的镜头，人们曾称这种不重视案头分镜头工作的导演为“马桶”导演。小秋先生是重视案头工作的，那年，我在协助他分镜头时正值“大跃进”的尾声，强调集体创作，反对“导演中心”。那天，摄制组人员到齐后，制片让我读文学剧本，然后请大家讨论，最后定下镜头，记在黑板上。我是第一回参加分镜头，感到奇怪，曾听说导演是中心，是三军统帅，我望着小秋先生。会场乱哄哄，七嘴八舌，他总笑嘻嘻，喝着茶水，偶然说一句：“刘立中，记下，特写，下一镜全景，摇……”

就这样，镜头本由我记录整理，最后由他改定，付印。

他在现场指导拍摄，干脆利索，拍摄速度极快，十多个外景点，众多节目，几十个人的表演，不到一个星期就拍摄完毕。在后期剪接方面，小秋先生也是一把好手，他剪辑出的片子简明流畅，使用镜头时会中间开刀，一镜几用，特别是利用特写镜头来调度时空场景，是他的拿手好戏，烂熟于心。

《中国武术》影片荣获“百花奖”荣誉奖，发行到亚、非、拉与欧洲的众多国家。

我跟小秋先生第二次合作是拍大型纪录艺术片《向肝脏外科进军》。1965年我参加编写的《向肝脏外科进军》剧本，以故事、对白的形式反映二军大长海医院吴孟超院士领导的肝脏研究成果。那部影片厂里定为重点片，请小秋先生出任导演。厂领导令我带他去深人生活，为分镜与拍摄做准备。经过多次座谈与病房深入观察，后来小秋先生指导拍摄，成功地把吴孟超院士及其同伴勇攀科学高峰的事迹，真实而生动地再现于银幕。由于当时处于“文革”动乱，国家停止评奖活动，那部影片没有获奖。后来，中央电影局李文斌先生告诉我，那部片子可以获大奖，局里也曾考虑给那部片子发优秀片奖，但已时过境迁了。

我与小秋先生约定第三次合作是在他退休之后。

那时，由于我们有着师生之谊，他常与我见面诉说心中苦楚，他多次跟我说想拍戏，老而犹健，壮心不已。后来，厂里准备拍故事片，我写了个剧本。我对他说：“如果厂里同意，我准备自编自导，请你当艺术顾问，如何？”

他欣然一口答应。我又一次见到他兴奋，眼里闪着睿智的光。

然而，厂里没有资金投入，我把剧本改成推理小说发表了。他看了小说后说，那是可以拍成一部很好看的电影。很可惜，我与他第三次合作没有实现。

因为小秋先生是名人，所以关于他的传闻、趣事有很多。这里记述一件有关他开会时爱睡觉的传闻。那年，他在河南省等地出外景，人家慕他的大名，请他审看地方小戏新作，请他“多提宝贵意见”。观看时，恭请他坐在头排，由县长、文化局长诸位大员陪着。可是，戏开锣不久，他便发出呼噜声，对此，制片早有准备，坐在其后听到鼾声，便用手指掐他戳他。但是，往往不管用，他照睡不误……后来，我问过他，他只是嗨嗨一笑，说：“白天拍戏，晚上开会，再看戏太累了。”很显然，他不便直说。其实，对那些歌颂“大跃进”的东西他没有兴趣，对虚假的戏剧他很反感。那时，小秋先生是厂里的主要导演，终年不得闲，他不仅要日以继夜地拍片子，还要参加开不完的会议，怎么能不累呢？不过，在我与他在上海二军大同住一室的一段时间后，我觉得他开会时爱睡觉跟他对事物的兴趣大有关系。他对感兴趣的事哪怕再累他也会打起精神来，对不感兴趣的事他会以睡待之。后来，发生所谓他“偷”看电影的事也是极好的例证。“文革”动乱期间，他被打成“黑线”人物，靠边站，连看电影的资格也被剥夺了。可是，那天厂里放映《舞台姐妹》时，他不顾禁令，趁放映间灭灯之后溜进去，站在角落里观看，被人发现，开了他的批判会。他在会上检讨说：“我实在太爱电影了，才来偷看的。”

“四人帮”垮台后，小秋先生平反了。那时他已退休，但是，厂里每星期六观摩电影他必来观看。有一次放无声片，看后他对我说：“你说奇不奇怪，我几岁时被人抱在怀里演戏，七十年后的今天才看到这部戏。”P5-8

长江之意，

淮河之情，

黄河之理。

我出生于黄淮之间，成长于长江之滨，受这三者情、理、意之滋养，喜于作文。这里收集的文字，是我对情、理、意的反馈，生活的感悟，时代的记录。《海上文集》十卷分三部。第一部：神州卷，上海卷，故乡卷，拍摄卷，趣闻卷，报告卷，诗歌卷。第二部：小说卷，剧本卷，理论卷。第三部：长篇小说卷。另外，附录“关于我的报导”数篇与报导存目。

在编选文稿时，我把各种文体的作品都收入一些，并对不同样式的作品予以照顾。这个想法在剧本编选方面表现尤为明显，现收入的剧本虽然只占我创作的剧本的三分之一，但各种样式都收齐了。各卷相比，收入诗歌的数量最少。这是什么原因呢？原来，诗歌是我青年时代的最爱，创作也不少，对古诗、新诗、楼梯诗以及散文诗都有尝试。可惜，1966年“文革”动乱初始，一大本诗稿被迫投于火中，焚了。现在想来，那些洋溢着青年时代热情的诗歌并没有政治倾向的问题，当年焚了，如今令我扼腕而叹。这次编选的文稿，都是家里存留的原文和出版物，家里没有存留的作品没有编入，也没有去搜寻。因此，我曾发表在报列上的言论文字与影评，家里没有存留也就一篇没有收入文集。

这次重新审视文稿，感到我创作时的想法与追求，在字里行间是有所显现的。在散文散记中，我很重视纪实性，无论是对神州大地上的人、景、物的描写，还是对儿时家乡的追忆，以致是记述上海的贝闻，都力求事件与细节的真实。譬如，《大年初一》、《丽江夜舞》、《小狗惹的祸》(李鸿章后入轶事)、《偶然到溪口》、《舔碗》、《忆纪念周恩来》、《在远东第一监狱见到陈璧君》以及《寡妇抱树》、《顾祝同的传说》、《乡入拜母坟》等等，文中从大事件到每个细节，可以说都是真宴的。我以为真实是散记的生命，社会价值与历史价值之所在。这射纪实性的想法，在小说创作里也时有表现。比如，《龙儿和他的复仂部队》里日寇放信鸽的事，是我母亲在盐河边的亲见。《小财神》里绑票孩子的事是我七岁时的经历。《“四号病”患者》取材于邻居张家的事。当然，小说不同于散记，有诸多虚构的成份，但是，写实小说有其特殊的价值。其二，我在写散文散记时，比较注意知识性的加入，像某些厨师炒菜时爱加点特别的调料一般。这大概受我职业的影响，我是从事纪录、科教短片编导，短片创作与散文创作有许多相近相似的地方。久而久之，我也写起散文来，并逐渐对知识散文产生偏好。我因拍摄影片经常奔走于大江南北、长城内外，所见所闻，感悟颇多，俗谚日：“一草一木皆学问，落花流水是文章，”于是，随手记之，像《山水画里的地貌》、《诗人笔下的物候》、《说鸽》以及《每个人都有第三只眼睛》等知识散文，都是这样写出来的，现辑成《趣闻卷》。知识散文就其样式来说，古已有之，柳宗元的《种树郭橐驼传》、苏轼的《石钟山记》以及蒲松龄的《狼》，特别是《徐霞客游记》，都可视为知识散文散记的典范。到了现代，我以为在作家秦牧之后，把知识散文当回事来写的人太少了，社会与传媒应予提倡。让知识散文这朵奇葩在传播人类文化科学方面开放得更加艳丽。其三，我在散文散记中爱写小人物，芸芸众生。如《深山密林访猎人》、《老朱》、《乡丁洋高腿》、《两个老光棍》与《地痞》、《为鸟而死的姑娘》等等，各篇里所记的人物皆普通的农民、市民、催工，以致走卒、地痞、无赖。我认为：每个人都是一部历史，小人物身上折射出的历史信息丰富而多彩，富于人间烟火味。这也许是我爱记录小人物的原因吧。

在理论方面，收入较多的是科普电影论文。现在，对于这类难以见到的影视理论文章，可能于短片创作还有参考作用。我重要的论文都是在《电影艺术》、《当代电影》、《中国电影年鉴》上发表的。《科普电影艺术样式初探》曾被收入大学教课书《电影理论基础》一书(中国青年出版社出版)，《关于科普电影美学的几个问题》曾被九家杂志转载，今年又由上海文联收入纪念电影百年的文集《上海电影人理论文选》(复旦大学出版社出版)，这篇论文所论及的美学问题在电影文论中未曾见过，这引起中国电影家协会的重视，曾出专刊进行讨论。《试论“三为一中心”》是关于美术片的论文，中国电影家协会在新中国电影五十年时在沈阳举行学术会议，邀我在会上作了专题发言，后将此文收入《新中国电影五十年论文集》。以上情况说明什么呢？说明短片理论是多么缺乏，影视界又是多么需要。我希望在影视短片理论探讨的广阔天地里有更多的后来人。古人云：读万卷书，行万里路。《海上文集》可以说是我读书与行路的一个记录。由于水平有限，文中难免有错，请读者指正。

在这里，我要感谢我的夫人，她在高龄之际花两年时间把文稿写入电脑，并作校对，看来举案齐眉不仅仅是古人的佳话。同时，我感谢好友《文汇报》的著名记者、作家、文化学者郑重先生为我文集作序，感谢南京企业家张健康董事长对这本书出版的支持。

刘立中2005年秋写、2011年春修改于上海咬茧斋