换一种角度看历史，告诉你一个不一样的宋朝，脆弱的王朝也有强悍的一面。

煮酒论史【第一人】2009年度扛鼎大作，解读中国历史上【第一个】也是【唯一】配称“仁”的帝王，再现“狸猫换太子”中【最】具知名度的传奇皇帝——宋仁宗。

还原范仲淹、欧阳修等人的真实面貌，揭秘他们不为人知的官场生涯。

这是最美好的时代，也是最糟糕的时代。

贤相辈出，却无力扭转官场的腐败昏庸；名将咸聚，却疲于西陲小国的疯狂进攻；才子云集，却热衷无休无止的内耗、党争；经济富裕，却用于供养禄蠹、购买和平；文化昌盛，却不能力挽颓败的国运、萎靡的民风。

堪称北宋鼎盛的仁宗朝，最初的十年却是由一个女人主导。她，本是一个孤苦伶仃的川蜀弱女，一个困窘的小银匠之妻，一个卖唱的歌女；可她，后来居然母仪天下，垂帘听政，登上权力顶峰，差点儿成为宋代的武则天！她幼丧父母，亦无兄无子，凭什么执掌朝政二十余年？她真是“狸猫换太子”中恶毒的后母？抑或是保护幼主、奠基盛世的女强人？

宋仁宗是个很有底蕴的皇帝，有人说，“仁宗虽百事不会，却会做官家（皇帝）”。身为皇帝，会做皇帝，这是一种难得的境界。如果赵匡胤是一条奔流的大江，那么宋仁宗就是一面深不见底的湖水，表面虽然平静，但是湖水深处却暗流涌动。

这是数千年来最风雅的时代，历史的夜空中突然迸发出无数璀璨夺目的明星，他们有着享誉宋代三百余年的名号——天圣进士集团。欧阳修、韩琦、范仲淹、宋庠、宋祁、曾公亮、文彦博、石介、蔡襄、包拯、富弼……，数风流人物，还看今朝！他们不仅闪耀在仁宗一朝，还孵化了英宗、神宗二朝的才俊、伟人，“仁宗养士，三代受益”。

“西北望，射天狼”，党项李元昊一飞冲天，所向披靡，不可阻挡，成为折磨宋人神经的恶狼。西陲无宁日，仓惶起狼烟。荣耀三川口，悲怆好水川……

前言

第一章 宋朝能否不姓赵

第二章 天圣手段

第三章 生死两艰难

第四章 三国少年说

第五章 恒河沙数沥明珠

第六章 王钦若之死

第七章 怎样扼杀武则天

第八章 怨恨变毒药

第九章 23年前的狸猫

第十章 蜀川的女儿

第十一章 妈妈，我想你

第十二章 西夏孵化记

第十三章 史上最隆重……离婚

第十四章 举国皆圣贤，皇帝终颓废

第十五章 开封青云路

第十六章 三百年间他第一

第十七章 李元昊的运气

第十八章 宰执功力400年！

第十九章 黑暗前的黎明

第二十章 荣耀三川口

第二十一章 举国思战变茫然

第二十二章 悲怆好水川

第二十三章 绝世胜勇不值钱

都别嚎了，我有话说！

多么的简明扼要，掷地有声，完全是一个强者形象，非常符合她在历史中的地位。但很可惜，是符合她以后的历史地位。在当时，她说出这八个字之后，就立即被踢出舞台，到一边凉快去了。

皇帝死了，官场重新洗牌，你以为你是第一顺位的继承人，就可以大声说话了？开玩笑，孤儿寡妇就是要受欺负的，不管你是皇后还是村妇。

丁谓抢占镜头，八字喝令出口之后，就成了他的天下，具体表演从他抹干了眼泪开始。他爬起来去做最重要的那件事——写遗诏。这里历史有两种说法，第一个，是说东西两府的宰执高官们当场就退出延庆宫，到外边的殿庐去写字，内容依据是赵恒临死前的遗言；第二个，是《续资冶通鉴长编》里的一句话，“初，辅臣共听遗命于皇太后，退，即殿庐草制。”也就是说，是先在延庆宫里听刘娥说了怎么办事，然后出来一一抄写，变成书面文字而已。

区别巨大，前一个刘娥只是个等待确定身份的遗产继承人，所有的权力都在冻结中；后一个就让人激动了，刘娥已经是帝国支配者，她的话，已经是最高指令。

但看事情的结果，就和这两个前因没有关系。无论是死皇帝，还是活皇后，都被丁谓扔到了一边，发令者有权力，操作者有技巧，一个高明的掌柜的，就是能让东家的愿望走样。

殿庐中，大臣们忙成一片，丁相公悠然举步，鹤立鸡群，他看着遗诏执笔人副宰相王曾小心谨慎地写了几个字，就突然间叫停：“王曾，有个字你多写了。”

嗯？全体宰执的目光都转了过来，不可能！刚才竖耳倾听，现在众目睽睽，谁敢多一字、少一字？篡改诏书，那是要株连九族身败名裂的！可是丁相公就真的具体指出了错在哪里。

——王曾，“皇太后权同处分军国事，”有这个“权”字吗？

一瞬间，所有的人都变得目光凶狠，咄咄逼人。“权”，在这里是指代理、暂时的意思，也就是说，皇太后刘娥虽然有权和小皇帝一起治理国家，分享军国大权，但只是暂时而已，一切都因为皇帝太小，只有十三岁。

但是去掉了这个“权”字，就等于赵恒曾经亲口说过，并且写成了书面法令，刘娥可以终身与赵祯分享皇权，立即就变成了实际意义上的武则天！

一字之差，天地之别，这已经超出了篡改的范围，完全成了翻写。除非是刚才在延庆宫里所有的宰执大臣们都悲痛过度耳膜穿孔，把字听岔了，不然丁谓的行为就是彻底的忤逆先皇、背叛当今，是在造反！可问题是丁谓现在已经在很有诚意地造反了，请大家来狠扁我吧——但谁来出头呢？

沉默，东西两府全体大臣们一致决定用目光杀死他，纯粹凝视，可时间在迅速地溜走，眼看这个“权”字就要被删除定稿了，但就是没人跳出来扬名立万。丁谓悠然自得，他在享受着这时的寂静，在他来看，这是一种对威严的敬畏，他丁谓在后赵恒时代的天下已经树立起了无人敢犯的权位！

事实上他早就算定了，看看周边的这些人吧——他本人是东府首相，以下是副宰相冯拯、任中正、王曾；西府枢密院一方，正使是忠诚的老搭档曹利用、副使是可爱的钱惟演，以及新上任的张士逊，这些人无论哪个都不敢、或不愿与他作对。

但事情总是会有万一，下一瞬间真的跳出了一个敢叫板的，而且还是其中最弱势，最微妙的那个人。

那人突然把笔扔掉：“政令出于房阁，不入庙堂，已经不是国家之福。称‘权’字才能勉强善后，何况刚才言犹在耳，怎能随意篡改？”

丁谓蓦然回首，惊觉自己仍然百密一疏，真的有人不顾自身安危，敢于公然对抗他！

遗诏执笔人王曾。

P2-4

据说，这是最好的时代。它富足，国家的赋税是唐最强盛时期的2倍、明最强盛时的14倍、清最强盛时的3倍：

民间的生活更是自由而舒畅，店铺都可以摆放到神圣无比的皇宫御街上去，他们的叫卖声，能传进皇宫内院。民乐而帝乐，那位皇帝因此而微笑着；

它文明，人才辈出，中华历史上最享盛誉的宰相、名臣遍布其间，最为人所津律乐道的才子佳人们，更是5000年间之最。并且最让人神往的“言者无罪”，这一制度，相传就起源于这时。

但它还有另一面。

收入是11613万两白银，支出却是12034万两，完全入不敷出：开封城内百业兴旺，是当时全人类最精彩、最快乐的天堂，中原大地上却盗贼蜂起，接连起义，某些地方民不聊生，帝国不得已进行了第一次改革；所谓的名臣贤相，却不能为国家抵御外侮，为祸北宋百余年的西夏王朝，就兴盛于这时。

一切矛盾又虚妄。

这就是文明、昌盛、富足、传奇的仁宗朝。包罗万象，难言错对，唯一能确定的是，它由一个女人和孩子开创。