《汉字与服饰文化(修订版纺织服装高等教育十二五规划教材)》编著者冯盈之。

《汉字与服饰文化》主要内容：据史书记载，4，000多年前，中国*的种植已遍及全国，大麻生产在古代社会占有重要地位，用途十分广泛。粗*衣称为布衣，长期为低层百姓和军队所用，以致“布衣”成了庶民的代名词。周代植麻已经相当普遍，《史记·周本纪》记载：“好种树麻菽”。麻纤维须捻合成线，便于上机织布。捻线的工序工序叫“绩”，绩是先将植物茎皮劈成极细长的纤维，然后逐根拈接。这是高度技巧的手艺。

序

体例说明

昼出耘田夜绩“麻”，村庄儿女各当家——麻：纺麻绩线10，OOO年

将仲子兮，无逾我墙，无折我树“桑”——桑：种桑养蚕开启华夏文明

春蚕到死“丝”方尽，蜡炬成灰泪始干——丝：古代服饰文化的代表

滕王高阁临江诸，佩“玉”鸣鸾罢歌舞——玉：君子无故玉不去身

制芰荷以为“衣”兮，集芙蓉以为裳——衣：圣主垂衣人伦建

衣“带”渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——带：束缚与装饰的统一

五花马，千金“裘”——裘：荣华富贵话裘皮

一“蓑(suo)”烟雨任平生——蓑：最早的雨衣

黄沙百战穿金“甲”，不破楼兰终不还——甲：战士的护身衣

莫问别来多少苦，低头看取白髭“须”——须：阳刚男子话“须眉”

人不寐，将军白“发(fa)”征夫泪——发：丝丝缕缕见真情

“文”彩双鸳鸯，裁为合欢被——文：胸前刻的花纹

“美”人天上落，龙塞始应春——美：美丽从“头”起始

村寒白屋念娇“婴”，古台石磴悬肠草——婴：用贝做成的项链

无为在歧路，儿女共沾“巾”——巾：女儿的心事

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜“冕”旒——冕：最尊贵的礼冠

有匪君子，充耳绣莹，会“弁(bi6n)”如星——弁：最古老的朝冠

少年见罗敷，脱“帽”著峭头——帽：护顶的衣

赤“市(fI=1)”在股，邪幅在下——市：原始生殖崇拜的遗制

纤纤静女，“经”之络之——经：“经”正而后纬成

苦恨年年压金线，为他人“作(zu6)”嫁衣裳——作：伯余初作衣

八月载绩，载“玄”载黄——玄：上衣如天

帝高阳之苗“裔”兮——裔：飘飞的衣裾

三十侍中郎，四十“专”城居——专：最原始的纺织工具

赐汝玄衣“黹(zhT)”纯——黹：赏心悦目话刺绣

箫鼓追随春社近，衣“冠”简朴古风存——冠：礼之始也

满搦(nu6)宫腰纤细，年纪方当“笄(ji)”岁一一笄：有女已长成

君子偕老，“副”笄六珈——副：“高贵”的假发

行摇云髻花“钿”节，应似霓裳趁管弦——钿：落英缤纷的古代时尚

其崇如墉，其比如“栉”——栉：发梳绰约

尊前柏叶休随酒，“胜”里金花巧耐寒——胜：剪彩为饰

遗簪堕“珥”，珠翠纵横——珥：“不欲使人忘听”的耳饰

捐余“块”兮江中，遗余佩兮澧浦——块：我国最古老的玉制装饰品

银“钏(chu6n)”金钗来负水，长刀短笠去烧畲——钏：爱情信物紧缠绕

银烛秋光冷画屏，轻罗小“扇”扑流萤——扇：才子佳人的佩饰

贻我青铜“镜”，结我红罗裾——镜：生死不渝照我心

腰问双绮带，梦为同心“结”——结：富有东方神韵的饰品

回眸一笑百媚生，六宫粉“黛”无颜色——黛：画眉的青色颜料

珥明踏之迢迢，照双“的(di)”以发姿——的：流逝的美丽红点

宝“袜(m6)”菊衣单，蕉花密露寒——袜：m6与w6的区别

虹裳“霞帔”步摇冠，钿璎累累佩珊珊——(霞)帔：古代女子的人生理想

我觏之子，“衮(g西n)”衣绣裳——衮：古代天子、王公的礼服(龙袍)

直饶紫“绶(sh6u)”金章贵，未肯轻轻博换伊——绶：权力、身份的象征

谁解曲韵“衷(zh石ng)”情——衷：诉不尽浪漫情怀

从“祷(kI=J)”到“裤(kOn)”——祷：“裤”的历史

脚著谢公“屐(jT)”，身登青云梯——屐：“足下”情深

赤芾金“舄(xi)”，会同有绎——舄：古时最尊贵的鞋

屦(jI=J)贱“踊”贵——踊：一种“特殊”的鞋子

不须欧家管城子，镂象雕犀作袍“恰(qi6)”——恰：相传为曹操创制的帽子

七月鸣鹃(j已)，八月载“绩”——绩：“成绩”由此来

余霞散成绮，澄江静如“练”——练：七天七夜造就的美丽

君子至止，“锦”衣狐裘——锦：像金银一样华丽、高贵的织物

红袖织“绫”夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花——绫：“天上取样人间织”的精品

青出于“蓝”而胜于蓝——蓝：最早的植物染料

织成云外雁行斜，“染”作江南春水浅——染：七色由此来

绿兮衣兮，绿衣“黄”里——黄：荣耀、至尊的服色

日照香炉生“紫”烟，遥看瀑布挂前川——紫：从偏见到傲慢

[附录]《说文解字》“糸部”丝绸文化探析