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书名 努尔哈赤/单田芳评书话本典藏
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 单田芳//单瑞林
出版社 中国工人出版社
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简介
编辑推荐

单田芳,著名评书艺术大师,国家级非物质文化遗产传承人。原鞍山曲艺团业务团长,现任北京曲艺家协会名誉主席1934年生于天津,同年随父母到沈阳,1952年在沈阳廿七中高中毕业后考入东北工学院,1987年退休,1995年赴京创办北京单田芳艺术传播有限责任公司。

《努尔哈赤》从神话里截取了女真族也就是今天的满族的起源,这一点在许多民族的文化里具有共通性。总的来说,这部评书就像一幅绚丽的画卷,展现了努尔哈赤金戈铁马、有功有过的一生:从努尔哈赤小时候被父亲厌弃,含辛茹苦带着弟弟谋生,到以十三副遗甲起家,再到统一建州女真,纵横东北,然后是兄弟反目,父子失和,最后被袁崇焕击伤而死。

内容推荐

《努尔哈赤》由单田芳等编著。

《努尔哈赤》讲述了:努尔哈赤的亲弟弟舒尔哈奇,早期他和努尔哈赤一样,被父亲嫉恨,赶出家门到深山谋生,和努尔哈赤同甘共苦。努尔哈赤起兵时,舒尔哈奇就是努尔哈赤的左膀右臂。到了后期,两个人却反目成仇,努尔哈赤将其囚禁,最终舒尔哈奇死于狱中。

目录

第一回 仙女下凡英雄出世 平息争端部落合一

第二回 服双方黑狼寨发展 遭强人巴图鲁负伤

第三回 冤仇化解女真一族发展 家中逆事努尔哈赤出走

第四回 避淫威三兄弟隐居山林 斗黑熊老齐头巧逢恩人

第五回 认义父三兄弟安定 遇山神小英雄得宝

第六回 卖山参众人发财 救老者英雄用智

第七回 死中得活大刀韩成喜 拜师学艺努尔哈赤忧

第八回 苦学艺小英雄成器 讨叛逆明政府出兵

第九回 灭反叛李成梁以夷制夷 捉敌酋王贝勒自我脱困

第十回 救亲人父子发兵 劝旧主大将动情

第十一回 甜言蜜语父子受骗 暗动刀兵城池失陷

第十二回 大敌当前二贝勒犹豫 飞赴建州小英雄请战

第十三回 欲投降伯父出难题 望反抗英雄背水战

第十四回 争权力伯父害侄 显忠心黑犬救主

第十五回 遇奇迹摆脱追兵 陷绝境劫道求食

第十六回 小英雄绝境逢生 童凤山结交都督

第十七回 锅盔山努尔哈赤结亲 童家寨四大瘟神登门

第十八回 先礼后兵努尔哈赤稳恶人 威震无赖童家姑爷献绝艺

第十九回 降四憨英雄扬威童家寨 叹身世好汉兵发建州城

第二十回 努尔哈赤喜遇兄弟 舒尔哈奇轻取家乡

第二十一回 取二城努尔哈赤振兴建州部 抄后路尼堪外兰袭击童家寨

第二十二回 舒尔哈奇力胜二将 努尔哈赤兵围图伦

第二十三回 破图伦英雄追击 惊弓鸟尼堪求援

第二十四回 斩仇人建州雪耻 游北京太祖面圣

第二十五回 返建州太祖迁都 急扩张各部归降

第二十六回 识朋友太祖得军师 结亲家英雄收部落

第二十七回 图归顺和合里返家乡 怒翻脸俩夫妻动刀枪

第二十八回 太祖力擒浙臣氏 翁婿拜请阿古达

第二十九回 平息争端建州城发展 无理挑衅叶赫部出兵

第三十回 分兵坚守建州部大胜 乘胜追击布杨古胆寒

第三十一回 以夷制夷总兵败太祖 万历援朝明军击日寇

第三十二回 苦作战丰臣秀吉病死 得喘息努尔哈赤迁都

第三十三回 兄弟反目太祖惩兄弟 父子夺权大汗恼皇子

第三十四回 整顿内部大汗杀皇子 发兵讨明太祖得汉臣

第三十五回 范文程巧计攻城李 永芳中招陷池

第三十六回 李永芳投诚得荣华 张承胤恼怒攻抚顺

第三十七回 战抚顺明军败北 陷深山总兵殉职

第三十八回 后金军扩充实力 皇太极攻城受挫

第三十九回 陷清河后金屠城 知噩耗明帝恼怒

第四十回 为辽东杨镐任经略 观阅兵大将纷忧虑

第四十一回 排后事明军挺进辽东 击后金杨镐分兵派将

第四十二回 英明汗集中迎击 太监军临场误事

第四十三回 萨尔浒后金告捷 北路军叶赫胆裂

第四十四回 经略使损兵折将 明神宗一夜白头

第四十五回 大学士力荐能人 经略使丢城失地

第四十六回 熊廷弼整顿辽东 魏忠贤篡权乱政

第四十七回 魏忠贤罢黜熊廷弼 皇太极猛攻凤集堡

第四十八回 后金军走马凤集堡 英明汗兵发沈阳城

第四十九回 引蛇出洞明军损主力 釜底抽薪后金攻坚城

第五十回 贺世贤火攻挫敌 恶叛徒投降献城

第五十一回 贺世贤不屈殉国 杜大鹏百密一疏

第五十二回 引总兵英明汗得手 守辽阳袁应泰力尽

第五十三回 破辽阳经略使殉职 安亲信魏忠贤误国

第五十四回 王华真分散布联营 罗总兵死守西平堡

第五十五回 失广宁王华真出丑 推责任熊廷弼替死

第五十六回 孙承宗督师蓟辽 袁崇焕振兴宁远

第五十七回 袁崇焕大捷宁远 英明汗托孤代善

人性的变化(代后记)

试读章节

仙女下凡英雄出世

平息争端部落合一

要说起清朝的历史,就不能不说它的开山始祖——努尔哈赤。努尔哈赤是个顶天立地、了不起的君王。要了解满族的历史,还得从努尔哈赤的祖先说起。

蒙古族建立大元王朝,从元世祖忽必烈开始,一共持续了九十八年。而后是大明朝,统治了二百七十六年。之后就是清朝,清朝是满族建立的,从头至尾加到一起,一共统治了二百九十六年。

如果不算努尔哈赤、皇太极,从顺治进北京开始,算到溥仪倒台为止,一共统治了二百六十七年,这时问不算短了。满族在中国历史上做出了卓绝的贡献,它一共有一千万人口,在世界上来说,也是个很大的民族。据史料可查,这个民族原来不叫满族,叫女真族。女真族再往上说,好像在唐尧虞舜的时候,就有这个民族。他们都分散在东北的长白山一带。

说起女真族来,还有一段神话,您不信,问满族老年人,他们都能诉说有关他们民族起源的历史。这是一个美丽动人的传说。据说,很早很早以前,天上来了三位仙女,大姐叫恩库仑,二姐叫正库仑,老三叫佛库仑。可能这三位仙女在天上待着烦闷了,思念人间,想看看花花世界,就偷着到了人间,飘落到东北长白山附近。放眼一看,这个地方是风光秀丽,景色宜人。她们非常高兴,就游荡了不少日子。这长白山上有一个最好的池,叫天池,池水非常透明清澈,还有点儿香味。三位仙女贪恋这池水,时逢六月,天气炎热,看看周围无人,宽衣解带,下水嬉戏起来。玩累了,姐仨便躺到一块巨石上,在这儿晒太阳。

单说这三仙女佛库仑,叫太阳晒得迷迷糊糊,非常惬意。突然正在这个时候,从头顶上飞来一群喜鹊,其中有一只喜鹊嘴里叼着个红果子,溜圆锃亮,大小好像我们现在吃的大樱桃,就见这个喜鹊飞到了佛库仑仙女的上头,把嘴一张,那鲜果“吱!”就落下来了,正好掉到佛库仑身边。佛库仑顺手就拣了起来,往掌心上一托,哎哟!红得怎么这么可爱,凑近鼻子一闻,芬芳宜人,她情不自禁地把这颗红果就含在嘴里。

与此同时,她俩姐姐发现了,恩库仑、正库仑就问三妹:“你刚才往嘴里放的是什么东西?”

“啊!”佛库仑刚想解释,坏了!这一张嘴吸气不要紧,“嘟!”果子进肚子里去了,想掏也掏不出来了。

“坏了!我,我把这果子吃了!”

“唉!吃了就吃了吧,没有什么毒就好。”

就这样,这件事情过去了,三姐妹穿好了衣服,继续游玩。佛库仑吞了这颗果子之后,肚子就日渐隆起,一天比一天大,这女人就怀了孩子了。无夫而孕,好说不好听,这事儿把她大姐二姐急得什么似的。

“这,这可惹了祸了!怎么回天庭,到了天上怎么交代?三妹哟,你可急死我们了!”

佛库仑就说:“二位姐姐,你们要有事,赶紧回天上,把我留下,给我告个假,找个其他的理由。等我把这孩子生完了之后,我再回天庭。”

她俩姐姐一听,只好如此。就这样,恩库仑、正库仑先回了天庭,把老三给留下了。这孩子真难产!一日两,两日三,光阴如箭,日月如梭,整整怀了十三个月,终于把这孩子给生下来了。佛库仑没生孩子时候就想好了:生下来就把他给掐死,不能留着。

等孩子生下来,她一看,是黑胖的一个大小子,粗胳膊大腿,大手大脚巴丫子,长得平头正脸,五官相貌十分端正。自己身上掉下来的肉,下不了手了,佛库仑喜欢得不得了啊!这孩子生下来就会说话,生下来就会蹦,满地直跑,没过几天,随风长,就长成了堂堂六尺之躯。佛库仑就更喜欢了,把孩子抱到怀里头,亲切地对他说:“孩儿啊,我给你起个名字啊,你别忘了,你叫布库里雍顺。”

布库里雍顺就问:“娘,那我爹是谁呀,我姓什么呢?”

“哎,你呀,就姓爱新觉罗吧。”

布库里雍顺点头答应,母子俩相依为命,又过了一阵,佛库仑觉得不回天庭不行了,只好忍痛离开了儿子。临行之时,佛库仑告诉儿子:“大丈夫志在四方啊!你要好好地生存,好好地干,一定要干出一番事业!”

交代完了,佛库仑走了,就剩下布库里雍顺。这长白山一带,树木交杂,杳无人烟,多出猛兽和飞禽,水里还有鱼,他就靠着打猎捕鱼为生。布库里雍顺天生臂力过人,对掐的树,他一下就能连根拔起。千斤巨石,毫不费力就能举过头顶。而且人也相当聪明,在长白山生活了几年,他开始觉得枯燥无味,这里连个人都见不着。布库里雍顺心想:我娘说得好,我要干一番事业,在这儿怎么能行?这世界太小了,我得往远处溜达溜达。

天池旁边有一条河,布库里雍顺就采集树枝,天天地编,编了一条船。坐在船上顺流而下,离开长自山。漫无目的地随波逐流,走哪儿算哪儿。这一路上走了好几个月,看了无限的风光。

单说这一天,这条河呀,走到头了,这船也没法走了,布库里雍顺弃舟登岸。到了岸上一看,这地方,跟自己那出生地也不太相同,一马平川,远处是山,这风光有点儿奇特。他迈开大步往前走,走着走着,突然听见眼前不远有喊杀之声,有武器的撞击声,人们的厮打声、辱骂声,他觉得有点儿好奇,打生下来到现在,没见过这个。他赶紧登高眺望,离着他不远,有几百人正在一起格斗,也分不清谁是谁非。地上躺着不少死了的和伤号,死的甭说了,那伤号抱着伤口,连哭带嚎,其他的人继续打着。有拿着刀枪棍棒的,有拿着石块和农具的,有赤手空拳搂抱在一起的。

布库里雍顺哪能不管呢!他赶紧从山坡上跑下去,来到斗殴的人群前边,高声喊喝:“呀呔!别打了!别打了!”

他这一喊,没人听,因为什么?打得都红了眼睛!几百人的喊杀声,远远超过他的声音。布库里雍顺一看没有效果,着急了,一挥手,拔起一棵树来,拿这棵树当武器,上头还带着枝枝叶叶。他就冲进人群,也不管谁对谁不对,他就扫开了!

“别打了!别打了!”

“哗啦哗啦!”

这把大扫帚一扫,就倒下一片。由于他的干预,几百人都停下了,心说:这是哪位呀?从哪儿来的?拿树当武器,够邪乎的啊!

械斗停止了。两方面人分得挺清,一部分站到左面,一部分站到右面,正好布库里雍顺站在他们中间。布库里雍顺一看他们都不打了,把这树放下,叉着腰就问:“哎,你们是于什么的?平白无故在这儿动手,这是为什么呢?”P1-3

后记

人性的变化

(代后记)

这部评书在前几回,从神话里截取了女真族也就是今天的满族的起源,这一点在许多民族的文化里具有共通性。总的来说,这部评书就像一幅绚丽的画卷,展现了努尔哈赤金戈铁马、有功有过的一生:从努尔哈赤小时候被父亲厌弃,含辛茹苦带着弟弟谋生,到以十三副遗甲起家,再到统一建州女真,纵横东北,然后是兄弟反目,父子失和,最后被袁崇焕击伤而死。

读先生的《努尔哈赤》,有一点感触很强烈,就是在写努尔哈赤辉煌的人生同时,塑造了一批个性鲜明的人物。

比如说本部书的主角之一,努尔哈赤的亲弟弟舒尔哈奇,早期他和努尔哈赤一样,被父亲嫉恨,赶出家门到深山谋生,和努尔哈赤同甘共苦。努尔哈赤起兵时,舒尔哈奇就是努尔哈赤的左膀右臂。到了后期,两个人却反目成仇,努尔哈赤将其囚禁,最终舒尔哈奇死于狱中。

为什么二人关系会有如此大的变化?如果干脆戏说一个故事,两个人当时翻脸,这个变化可能就显得比较生硬。本部书中,两人剐开始时心往一处想。劲往一处使。等到后来,努尔哈赤大败叶赫部,却出人意料地被明军偷袭。从此两个人开始结怨,但是考虑到手足之情,努尔哈赤不忍动手。再往后,舒尔哈奇大修府邸,豢养死士,双方矛盾进一步升级。努尔哈赤最终下了决心,处置了舒尔哈奇。如此步步铺垫,使人感觉很顺畅,到最终舒尔哈奇死了,人们的感觉是:努尔哈赤为势所迫,不得不这样做。

在这部评书中,比较典型的人物还有皇太极和明朝降将李永芳。

皇太极一出世,屡立战功,野心慢慢膨胀,这个过程在书中也体现得很明显。降将李永芳刚开始宁死不屈,后来屈从于努尔哈赤的手腕,再到后来给后金效力,其矛盾心理也刻画得细腻真实。

正是这些有血有肉的鲜活人物,构成了这样一部近乎于真实历史、却又颇具艺术美感的评书。

此外,本书对于历史疑案的处理也很有特色。在先生的所有评书中,对于这些历史谜题从来都是采取比较审慎的态度。具体到本书,历史谜题主要有两个:一、舒尔哈奇到底是被努尔哈赤所杀,还是在狱中愤懑而死?二、努尔哈赤到底是被袁崇焕炮火击伤,伤重而死,还是发病而死?

在这些问题上,先生基本上是采取其中一种说法的同时,并不否定别的意见。比如说,关于舒尔哈奇之死,先生采纳了他愤懑而死的说法,同时说明:“还有一种说法,努尔哈赤把他二弟找来之后,哥俩儿闹翻了,努尔哈赤马上命人把他推出去砍了。究竟哪种说法是真的,我们不得而知,但是舒尔哈奇死在努尔哈赤手里这是真的。”

而在努尔哈赤之死的问题上,先生两说兼述,所以在评书中,努尔哈赤的死因是:炮伤加瘩背疮。

单田芳弟子肖璞韬

2011年10月于京城无涯斋

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更新时间:2025/3/1 8:31:09