官场是一部书，一部深藏奥妙的巨著。熊秉芽编著的这本《为官有道》对历代为官者的为政得失进行细致的爬梳，以故事的形式讲述为官者的德与行。所举多为正面，也略有反面，通过正反比照，彰显为官者应有的风范。取材上至先秦，下至清末民初，助读者以史为鉴，掩卷后有所启迪。

官场是一部书，一部深藏奥妙的巨著。有人能读懂，有人读不懂；有人深知其奥妙，有人只识其皮毛。在深不见底的浩瀚官场海洋里，为官者犹如一艘木舟，随时要应对海浪的冲击，狂风暴雨的侵袭，以及暗礁触木的险境。瞄准航标，把稳船舵，始终在航道上顺利前行，是为官者必懂的学问。

《为官有道》编著者熊秉芽从历史纵向的视角，观览历史上的风云人物，收集了颇具典型性的人物事件共二百余例，分成四大篇二十三章，以故事的形式讲述为官者的德与行。

官德篇

第一章 国事在先

2 鲍叔牙甘居他人之下

3 屈原挚诚爱国忧国伤

4 唐雎赤胆忠心保国家

6 范滂一意“澄清天下”

7 霍去病舍家灭匈奴

8 杨业以身殉国

10 岳飞精忠报国

12 耶律楚材立志为“治天下匠”

13 文天祥“留取丹心照汗青”

15 林则徐舍身许国

16 关天培“报国丹心指天誓”

18 陈化成“为国而死又何妨”

19 易顺鼎赴台抗日拒侮

20 谭嗣同维新救国

22 黄兴顾大局以国为重

23 奕丧权辱国留骂名

24 崇厚签约卖国

第二章 百姓为上

27 刘邦“与民休息”

28 刘秀以柔道治天下

29 何县令拉纤

31 赵抃救灾济百姓

32 朱元璋“阜民之财，息民之力”

35 况钟勤政苏州府

36 江忠源敛捐赈饥

37 曹怀朴兴建“曹公圳”

39 魏源抗灾救稻

40 林则徐恪守“民为邦本”

41 林觉民誓为天下人谋永福

43 陈景华亲民爱民

第三章 坦荡胸襟

45 禹下车泣罪

45 齐桓公拜仇人为相

47 狐偃不计恩怨举荐仇人

48 丙吉容人之小过

49 韩信给仇人赐官

50 虎威将军吕蒙

51 周瑜气度宽宏

52 陆逊忍辱负重

53 尉迟恭“君子为人，和而不流”

54 陆象先宽以待人

55 陶渊明辞官归隐

56 戚继光“封侯非我意，但愿海波平”

58 于谦“只留清白在人间”

第四章 尊贤重才

60 墨子论尚贤

61 庄子以“九征”铨选人才

63 胥臣苦谏荐人才

64 周公“一饭三吐哺”

65 秦穆公羊皮换贤

66 秦始皇废除逐客令

68 九方皋相马

69 汉武帝求贤任能

72 萧何月下追韩信

73 陈蕃“悬榻”待徐稚

74 刘备三顾茅庐请诸葛

75 曹操用人不疑

77 唐太宗秉公用人

79 肃顺延揽人才

80 张之洞力保冯子材

81 光绪罢斥庸官玉铭

第五章 挚诚守信

83 晋文公守诺退避三舍

85 商鞅徙木立信

85 蔺相如完璧归赵

87 吴起赏罚分明立信誉

88 晏殊以信义深得赏识

88 郦寄见利忘义

89 秦桓公失信败于晋国

官能篇

第六章 审时度势

92 田饶远走燕国

93 汉高祖和亲

94 曹参无为护政体

95 诸葛亮的《隆中对》

97 器弩悉弄智灭钦陵

98 “三苏”论时势

99 郭德成避祸得福

101 龚自珍独具慧眼知忧患

第七章 深谋远虑

103 周公旦未雨绸缪

104 勾践卧薪尝胆

106 张耳小忍成大业

106 松赞干布迁都逻些护疆土

108 姚崇假哭保性命

109 朱元璋“缓称王”之策

110 郭德成故露黄金出宫

111 努尔哈赤察深谋远虑图伟业

113 康熙一举除鳌拜

114 康熙帝削平“三藩”

115 曾国藩主动裁军保官位

第八章 敏智策应

117 触龙婉言劝赵太后

118 郑国修渠疲秦

119 秦始皇两支令箭除叛党

121 刘秀以屈求伸以智取胜

124 周瑜谈笑退曹兵

125 曹操飞函破孙权

第九章 创新思变

127 商鞅变法

129 秦始皇“千古一帝”

131 魏孝文帝迁都洛阳

132 隋文帝改革官制

133 武则天“开汲引之门”

135 王安石变法

137 明太祖严整吏治

138 张居正“苟利社稷，生死以之”

140 薛福成、马建忠主张“变而后能胜”

141 王韬力倡“弱则思变，变则能强”

142 梁启超“变法则存，不变则亡”

143 孙中山探索求新

145 张勋短命复辟

146 陶谷依样画葫芦

第十章 凝聚合力

148 君臣合力灭夏

148 周武王与小诸侯同心灭纣王

149 子夏述四海之内皆兄弟

149 燕昭王与百姓同甘共苦

150 孟尝君礼贤下士

152 刘邦得民心得天下

153 刘邦论功行赏慰人心

153 项羽破釜沉舟

155 张良献计安人心

156 刘秀推心置腹待降军

156 刘秀焚信稳人心

157 州吁众叛亲离遭灭

官风篇

第十一章 笃功务实

160 大禹三过家门而不入

161 李冰修建都江堰

163 西门豹名闻天下

164 班超“入虎穴，得虎子”

166 傅玄“仑阁生风”

167 唐太宗居安思危

169 方克勤务实勤政

170 汪应蛟移镇天津

171 “躬自徼察”的林则徐

172 李金镛脚踏实地办金矿

173 阎敬铭“心雄万夫”三把火

174 周新上任先坐牢

175 赵括纸上谈兵

第十二章 刚正弃邪

177 陈蕃志在“扫除天下”

178 不畏权势的董宣

179 李膺办案“死不旋踵”

181 不以“卖论取官”的范缜

182 狄仁杰极言谏武后

183 敢于批评皇帝的魏征

184 不阿权贵的宋壕

185 李元纮秉持“南山可移，判不可摇”

186 吕端大事不糊涂

187 欧阳修痛骂谏官

189 脱脱大义灭亲不护私

191 海瑞携棺明志振朝纲

191 彭玉麟愤杀李鸿章侄儿

192 阎敬铭重杖武弁

194 薛允升直言抗命不惧邪

195 陈宝琛冒死义谏两太后

第十三章 惩恶扬善

197 王著锤毙阿合马

199 包拯陈州除贪官

201 况钟严惩六恶吏

202 海瑞官场巧惩恶

203 沈链上疏斥严嵩

205 王鼎痛斥穆彰阿

第十四章 坚毅顽强

206 张骞克服艰险两次通西域

207 郑和历尽艰辛七次下西洋

209 瞿式耜留得正气永驻人间

210 “不死将军”史可法

211 郑成功收复台湾

213 左宗棠暮年萌志伸国威

215 刘永福不畏强寇“捍敝边疆”

216 丁汝昌“舰亡亦亡，生死以守”

217 邓世昌“足壮海军威”

219 李景祥不辱国体

220 杨儒勇于虎口夺食

第十五章 穷且益坚

222 孟子话威武不屈

223 司马迁忍辱著《史记》

224 苏武持节北海牧羊

227 马援“马革裹尸”

228 王充罢职著《论衡》

229 苏东坡矢志不移

231 杨万里拒写《南园记》

232 张煌言“死不作雁奴”

第十六章 开明纳谏

235 荀息叠蛋谏晋灵公

236 邹忌论美谏齐王

237 “防民之口，甚于防川”

238 “兼听则明，偏信则暗”

240 魏征十思谏太宗

242 金世宗喜纳谏正己

243 夫差不听劝谏沦国

245 田登“只许州官放火，不许百姓点灯”

245 独断专权的慈禧

第十七章 朴实谦恭

248 冯异从不称功道劳

249 翟方进尊人自尊

250 韩信知恩厚报

250 曹彰不言己功

251 殷浩淡泊名利

252 李靖急流勇退

253 曹彬有功不矜伐

254 徐达夹着尾巴好做人

256 刘禹锡好为人师险惹祸

256 纪晓岚留诗惊才子

257 杨修显露锋芒遭灭

258 祢衡骄狂遭横祸

259 诸葛恪因傲身败

260 李从珂骄其兵而失天下

官修篇

第十八章 学以致远

264 孔子治学

265 孔子学习重精益求精

266 荀子劝学

267 苏秦刺股相六国

269 颜之推五十学《易》不晚

270 诸葛亮“非学无以广才”

271 吕蒙迟来读书终成国士

273 左思十年成一赋

274 张衡广学成大才

276 宋濂忍饥苦读自得其乐

277 苏洵焚稿奋发有为

278 康熙帝勤学不辍

279 林纾“读书则生，不则入棺”

第十九章 洁身自好

281 曾子修身律己

282 介子推隐山拒禄

283 子罕以不贪为宝

284 晏婴婉拒赏赐

285 汉武帝下诏自省

287 郑均劝兄拒贿赂

288 诸葛亮自贬三级

289 诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”

290 何远一生清白

292 唐太宗决意不登泰山

293 钱徽为官不贪

294 范仲淹不为贫贱富贵所动

295 林逋的责己修身

296 曹修古死无殓物

297 汪应轸“水清月白”

298 曾国藩的寒素家风

299 孙中山不私亲属

300 自坏“长城”者悔之晚矣

301 巨贪和珅当为戒

303 刘孟扬的《戒贪铭》

第二十章 警惕谗佞

304 齐威王忍谗察秋毫

306 指鹿为马的赵高

308 管仲辨忠奸

309 乱世奸雄董卓

311 司马懿装病夺权

313 晋武帝袒护奸佞引发“八王之乱”

315 诡计多端的杨广

317 阴险狡诈的荣禄

318 钻营有术的袁世凯

第二十一章 疏远小人

321 郑袖暗里捅刀

322 庞涓人面兽心

324 司马昭之心路人皆知

325 和士开媚主求荣

327 安禄山献媚取宠

330 李林甫口蜜腹剑

332 李义府笑里藏刀

333 秦桧卖国害忠良

第二十二章 禁戒酒色

335 狄仁杰遇艳不花

336 李光颜不近美色

337 谢迁拒淫不乱

338 商纣王酒色丧邦

339 周幽王以色亡国

341 春申君因色得亡

342 胡太后淫乱误国

345 李斯贪恋富贵下场可悲

第二十三章 知错改过

347 齐景公醒悟纳谏

348 廉颇负荆请罪

349 楚襄王亡羊补牢

350 周处痛改前非

351 白居易自我检讨

352 主考官徐存斋认错

353 文天祥痛定思痛

354 邓补侯悔之不及

354 周厉王迷途不知返

355 晋灵公多行不义必自毙

后记

黄兴顾大局以国为重

黄兴(1874—1916)，原名轸，字廑午，又字克强，湖南善化(今长沙)人。

黄兴是辛亥革命时期资产阶级革命派的重要领袖，曾与孙中山齐名。他在推翻清政府、建立民国的斗争中功勋昭著，受到举国人民的崇戴。而他功成不居，诚恳厚重，顾全大局的磊落胸襟及矢忠革命的品质，更为世人所共仰。

黄兴对名利看得十分淡泊。他曾说：“名不必自找，功不必自立，其次亦功成而不居。”1905年，兴中会与华兴会合并成立中国同盟会，他首先提议推选孙中山出任总理，自任庶务部长。当时孙中山正奔走于欧洲、南洋各地为革命筹款，同盟会总理的职责实际由他代理。他既要回国奋战于前线，又要顾及东京总部的会务，“忙迫劬苦”可想而知。但他毫无怨言，“只求义务，不求权利”。武昌起义爆发后，各省纷纷响应，京沪亦告光复。各省都督府留驻上海的代表，共举黄兴为大元帅，黎元洪为副帅，负责筹建临时政府。黄谦让再三，不肯承认，并说：“兴愿领兵北伐，誓捣黄龙，以还我河山而后已。”孙中山返回国内，被各省代表选为大总统，副总统选举时，黄兴呼声最高，可他极力支持黎元洪当选，自己宁可受任陆军总长。他常说：“吾辈革命，非为作官”，而应“致力于国家建设”。足见其“功成不居”是以国家为前提的。

黄兴对己“功成不居”，待人则诚恳厚重，顾全大局。二次革命后，黄兴与孙中山先生在讨袁军事与整改党务问题上存在分歧。外界对孙黄关系多有猜疑，一些不怀好意的人更乘机挑拨离间。黄则以“矢忠民国”为重，尽力“化除成见”，并极力维护孙中山的威望。其间，章太炎、陶成章等人亦对孙有所误会，他们“意见很大”，甚至酝酿在东京开会罢免孙中山，改选黄兴为同盟会总理。黄闻讯立即驰书斥责，说：“革命为党众生死问题，而非个人名位问题。孙总理德高望重，诸君如求革命得有成功，乞勿误会，而倾心拥护，且免陷于不义。”从而平息了东京的倒孙风潮。而后陶、章等人仍搞分裂活动，写文章攻击孙中山。黄兴不但拒绝发表这些文章，还致信告诫他们，信中写道：“太平天国起初节节胜利，发展很快，但因几个领袖互相争权力，终至失败。我们要引以为鉴戒，望找各位同志，相与协力谋团体之进步，致大业于成功。”同时，还致书孙中山，说明委曲，请求大度包涵。黄兴以其气度与识力，顾全大局，协调期间，不仅加强了同志间的团结，还使孙中山在同盟会威信仍如“众星拱北辰”。

黄兴以国为重的大局气度，不仅赢得了集体的凝聚，在同志中也树立了极高的威望，为后人称颂。

奕?丧权辱国留骂名

奕?(1833—1898)清朝道光帝第六子，咸丰帝之弟，封恭亲王。曾任军机处领班大臣，主持总理各国事务衙门，总揽内政外交大权。他还是清末洋务派的首领。

咸丰十年(1860年)英法联军以“换约”为名挑起战衅。8月初，侵略者在北塘登陆，大败清军前敌统帅僧格林沁，攻陷塘沽、大沽，进占天津。9月底，侵略军在通州八里桥再次击溃清军，逼近京师。咸丰帝决定北狩热河，“仓促间御膳及铺盖帐篷俱未带，状极狼狈”。临行前，咸丰帝命令恭王奕?为“议和全权大臣”，留京“督办和局”，与英法侵略者周旋。成丰帝美其名日“抚夷”，实际上是与侵略者商谈投降条件。

其实论起奕?的起初本意，倒是主张“剿夷”的。但外交或军事上的成败，并不全凭人的主观愿望，而是国家实力的表现。奕?的悲剧也正在此。他违反自己的本意，充当了主订城下之盟的乞丐外交家，在自己所依附的统治阶级指使下，进行了一系列卖国投降活动。

英法联军逼近京郊时，提出了放还前些时因谈判破裂、被清廷扣押的英使巴夏礼，否则就攻打北京城。奕{斤毫不迟疑，马上答应了侵略者的要求，将巴夏礼自刑部狱释出，“供给丰美”。翌日，又命粤海关总督恒祺向巴夏礼乞求，求他致书英使额尔金缓颊。

10月初，侵略军焚烧圆明园，后又向西直门开炮。奕?等逃窜至长辛店，并让恒祺“急手执白旗出城，亲送巴夏礼回营”，以示乞和的诚意。而侵略者则以胜利者姿态“率女眷游清漪、静明两园宫殿香山等处，令旗民跪迎跪送”。奕?又命人打开北京安定门，将侵略军迎接入城。洋兵趾高气扬，而“我兵跪迎，观者如市”。接着，“各城上清军兵丁帐房军器及城门守兵并枪刀弓箭等完全撤退”。

奕?通过恒祺等频频与侵略者接触交涉，终于商定了换约的准备工作。但是洋人还要再给奕?一个脸色看。换约前，本来双方约定事先在礼部大堂“演礼”。在规定时间，“礼部大堂灯彩辉煌，陈设华美”，“王公中堂尚书侍郎九卿及武职等官早往伺候”，而洋人却根本未来，这些高官显贵白等了半天，“各自散去，可怜亦可哀也”。

奕?本不敢亲自出面去见侵略者。直到从中取利的俄国公使出来充当“保护人”，奕?才敢出来签字画押。此时，腐败的清王朝因军事上的一败涂地，已失去了讲任何条件的本钱，完全被侵略者的武力吓倒，分别与英、法、俄签订了丧权辱国的《北京条约》。其主要内容为：开天津为商埠；割让九龙司为英领地；赔偿英、法军费各800万两，恤英国50万两、法国20万两，赔款由各海关税内扣缴。从此，中国的灾难更加深重。

以后，奕?由于进行过这次谈判而成为专事卖国活动的“洋务”专家。经他之手，进行了不少出卖国家利益、主权的活动，在历史上留下了千古骂名。P22-24

为官者历来多被称为父母官，换言之就是重民爱民惜民，理政为民，就像父母一样治家造福，惠及子孙。家国一体，贤智者为政，巩国之基，造福人民；昏庸者当权，动国之本，殃及百姓。中国数千年来演绎的幕幕事件，无不证明了这一不可争辩的事实。从历代政权易位、朝代更替的历史演变过程中，见到的种种矛盾交锋和诸多的各种人物表现，无一不是忠与奸、智与昏、能与庸、俭与奢的交织。凡昌盛之时，必是忠智能俭者雄强居上；衰弱落败之日，必为奸昏庸奢者横行当道。身处变幻莫测、复杂纷争的政坛官场，有的运筹娴熟，有的疲拙唐突，有的志在必得，有的屡遭失败，有的克难制胜，有的沉沦没落。官场的险恶，政坛的无情，就像川流涌激的江河卷裹着泥沙。顺者前行，逆者沉没，滞者淘汰。

官场是一部书，一部深藏奥妙的巨著。有人能读懂，有人读不懂；有人深知其奥妙，有人只识其皮毛。在深不究底的浩瀚官场海洋里，为官者犹如一艘木舟，随时要应对海浪的冲击，狂风暴雨的侵袭，还有暗礁触木的险境。瞄准航标，把稳船舵，始终在航道上顺利前行，是为官者必懂的学问。鉴于此，本书编著者从历史纵向的视角，观览历史上的风云人物，收集了颇具典型性的人物事件共二百七十余例，分成四大篇二十三章，以故事的形式讲述为官者的德与行。所举多为正面，也略有反面，通过正反比照，彰显为官者应有的风范。

第一篇：官德篇。德，是为官者至上的要件。德厚行亦正，德薄则邪歪。本篇重点讲述为官者以国事在先，立志于天下；以百姓为上，谋福于人民；胸襟坦荡，宽阔于大海；尊贤重才，倾注于真情；挚诚守信，布公于世人的崇高美德。鲍叔牙、屈原、霍去病、杨业、岳飞、文天祥、林则徐、关天培等仁人志士尽忠报国、忧国忧民的爱国情操，跃然于纸端。刘邦、刘秀、朱元璋等帝王“与民休息”的思想，魏源、曹怀朴、况钟、陈景华等贤臣良仆亲民的壮举，见诸于故事里。齐桓公、狐偃、吕蒙、韩信、周瑜、于谦等有识之士的宽怀品德，可见字里行间。周公、秦穆公、汉武帝、曹操、刘备、唐太宗等君王，还有萧何、陈蕃等良将贤臣，求贤若渴的挚心展现在读者面前。晋文公、商鞅、蔺相如，以及吴起、晏殊等信守承诺、说话算数的玉洁品行，也都载入书中。

第二篇：官能篇。能，是为官者从政的强力工具。高能可得体治理天下，低能则失于大业。本篇讲述的是为官者运筹国事、处理政务、把握时局、策应变化、凝聚人心的智慧和能力。在治国理政中，如何以战略的眼光，掌握历史规律，审时度势，顺潮流而动；如何高瞻远瞩，未雨绸缪，开创新业；如何睿智灵活，策应时政，以退为进，保护自己；如何创新思维，打破常规，除旧布新；如何以人格魅力集聚人心，合力治理天下事务。刘邦、诸葛亮、龚自珍等审时度势，勾践、张耳、朱元璋、康熙、曾国藩、蔡锷等深谋远虑；公子小白、秦始皇、刘秀、李世民等敏智策应；商鞅、隋文帝、王安石、梁启超、孙中山等创新思变，周武王、燕昭王、孟尝君等凝聚合力的超强智能，都在书中一览无遗。

第三篇：官风篇。风，是为官者航行的船帆。风正畅道而行，风邪偏道而走。本篇讲述的是为官者施政的思想行为作风。在驾驭时局治国理政中，怎样脚踏实地，勤政务实；怎样不惧权贵，扶正祛邪；怎样嫉恶如仇，惩恶除奸；怎样意志刚毅，英勇顽强；怎样威武不屈，矢志不移；怎样开明豁达，纳谏进言；怎样淡泊名利，谦卑做人。大禹、西门豹、方克勤、林则徐的笃信务实作风；李膺、董宣、魏征、狄仁杰、欧阳修、海瑞、彭玉麟、陈宝琛等的傲然骨气；沈链、王鼎、况钟、包拯、何塘等的铁拳重掌；张骞、郑和、张居正、郑成功、左宗棠、邓世昌、丁汝昌、杨儒等的坚毅顽强精神；司马迁、苏武、马援、王充、苏东坡、杨万里、张煌言等的坚韧意志；苟息、邹忌、金世宗等的敢言善言行为；冯异、韩信、曹彬、曹彰、纪晓岚等的谦恭低调，全然在书中彰显。

第四篇：官修篇。修，是为官者的力量源泉。修到位，德厚身正；修缺失，德薄行邪。本篇讲述的便是为官者在理政中的修身养道。以学为最，勤而不辍；以洁为宝，俭而不贪；以察为实，警而不佞；以善为举，和而不污；以色为戒，拒而不淫；以行而悔，痛而不忘。孔子、荀子、苏秦、诸葛亮、吕蒙、张衡、宋濂、苏洵等治学苦学的精神思想；曾子、介子推、晏婴、钱微、范仲淹、曹修、曾国藩等洁身自好的寒素风尚；管仲、齐威王等忍谗辨奸的锐利智慧；狄仁杰、李光颜、谢迁等不为美色所惑的高尚品德；齐景公、楚襄王、廉颇、陶渊明、自居易等知错改过的情操境界；皆于书中让人感知。

此外，奕?、崇厚的卖国求荣、郦寄的见利忘义、秦桓公的失信败国、张勋的复辟守旧、州吁的众叛亲离、赵括的纸上谈兵、慈禧的独断专行、诸葛恪的傲慢、杨秀清的骄狂、和坤的巨贪、赵高的奢横、贾南风的恶习、荣禄的狡诈、袁世凯的钻营、庞涓的阴险、安禄山的献媚、秦桧的奸滑、周幽王的好色、胡太后的淫乱等劣迹，以及蔡桓公忌医，周厉王、晋灵公等执迷不悟惨遭落败的悲惨下场，也一一见诸书中。通过正反两面的比照，意在让人读后有更深的感悟和教益警示。

本书从历史的纵向感观历史人物，力求真实存在、有据可查。取材上至后商先秦，下至清末民初。原则上以时序排列，也有个别地方在排序上略做微调，但不影响整个构架，愿读者不论是已知的还是初闻的，内容都能看起来自然顺畅，掩卷后有所启迪。

编者

二○一四年八月

出身农民家庭的我，儿时见到当官的既敬仰又畏惧。就是看到村里的干部也是惧恐三分，看到再往上的官更是不敢仰视，感到神圣不可测。些许年后，我却和他们一样，也当上了“官”。1966年学校毕业分配后，从县级机关的一般工作人员，转而到学校任教，不久便下放村里(当时叫生产大队)当了下放干部，后又上调乡里(时为人民公社)当上了主管全乡文教的官。随后相继调到县委组织部门、地委行署组织人事部门工作。之后逐步走上了科级、处级领导岗位，当上了县委常委、组织部长、地区行署文化局长、行署副秘书长和撤地设市后中央驻地方条管单位局长、党组书记这样的官。在“官”的位置上一干就三十多年。虽然不算高官，但也颇有官感。一个农民的儿子，年少时从来没想到当官。是历史的机遇使我走上了政坛，时代的潮流把我推进了官场，更是人民的乳汁哺育我健康成长。风风雨雨的政坛经历，繁繁种种的官场现象，触及我的灵魂。欲就为官的一些感受弄点东西出来，但总迫于工作忙碌，同时又顾及自己的水平达不到应有的意愿，而予搁置。

退休以后，赋闲家中，在大把的时间里，我便把藏于书架上的古典书籍浏览了一遍。特别是《史记》、《二十五史》、《中华上下五千年》和《中华智谋》等典籍重点地做了阅读。有的还摘录了笔记，感慨颇多。历史这面镜子折射出的很多影子，无时不在我眼前浮现。于是，便把阅读到的历朝为官者(包括帝王)的一些作为辑到一起，结合自己的心得形成篇章。起个书名就叫《为官有道》，以故事的形式讲述做官的应有之道。即德道、能道、风道和修道。期冀留给后来者，以史为镜，以史为鉴。如能对诸位仁人起到一缕警鉴作用，也就聊慰初衷了。

本书出版，得到了先后担任过江西省委常委、秘书长、省政府副省长、省人大常委会副主任陈达恒先生的热情鼓励，并欣然拨冗为此书作序；宜春知名史学家、原宜春市史志办公室副主任袁赣湘先生的精心指导；宜春市作家协会常务副主席、知名文化专家蒋维扬先生的悉心帮助；作家、诗人曾若水先生的指点关心；宜春出入境检验检疫局领导和办公室工作人员、家乡(樟树)江西金虎集团公司的鼎力支持；打字员肖学军等人辛勤的劳动付出，以及身边朋友们的殷切关怀，在此一并致以诚挚的谢忱！由于本人水平有限，书中难免有错误之处，敬请读者赐教指正。

熊秉芽

二○一四年八月十日于月亮之都宜春