花山文艺出版社推出的这套《文学新观赏·青少年读写范典丛书》收录的作品，不是名著，但是属于好作品；没写重大题材，但大都真实反映了社会生活的变迁，人们精神面貌的焕然一新；没有高深莫测的技巧，但或平实、或奇巧、或清新可人、或浓郁奔放，更适合青少年读者学习、借鉴。

《亲如雪》(作者尚庆海)是“读品悟文学新观赏青少年读写范典丛书”系列中的一册。

《亲如雪》精选了尚庆海的数十篇作品，这些文章情感真挚、语言精美、想象奇特，精彩纷呈。中小学学生阅读这样一本文质俱佳的文学作品，对提升自己的文学素养和写作能力会大有帮助。

《亲如雪》是“读品悟文学新观赏青少年读写范典丛书”系列中的一册。

第一辑 母亲的葡萄酒

那天突降暴风雨

奶奶

最好骗的人

美好的一天

卖冰糕

烧饼

母亲的葡萄酒

亲如雪

溢出来的爱

第二辑 到老师家坐坐

储蓄罐里的假钞

丢不了的自行车

1976年的腊八粥

母亲的“电影”

一种叫作“恨”的爱

到老师家坐坐

看门“狗”

师母

立碑

第三辑 菩萨回家看父母了

生意

记录本里的名字

最后一个号码

还钱

菩萨回家看父母了

免票

中午吃什么

李小天孝父

爱你，就用右手牵着你

狗熊

第四辑 阳光洒满你脸庞

半碗饭

在路上

风中的拐杖

五一回家

一树柿子

一个人的生意

点歌

阳光洒满你脸庞

一颗苹果核

花坟

第五辑 陌生的妈妈

我很重要

谢谢你们的礼物

骗子

空白贺卡

奇特的水果

第三种可能

亲娘

生水

洗脚

第六辑 半夜敲敲你的门

捎给老李的东西

巧人

“失聪”的男人

倾斜的爱

电话闹鬼

剩面条

礼物

分苹果

半夜敲敲你的门

第七辑 最好的位置

男人在中间

女人和孩子

签名

继母

一块橡皮

四叔嫁女

一只眼瞟着

我也是来吃饭的

上初中的时候，看到别的同学穿着崭新的白色运动鞋，你羡慕得不得了，回家找母亲要，母亲说收了秋卖了玉米你都等不了，不吃饭，不上学，母亲就去邻居家借钱，母亲跑了四五家，这家借3元，那家借2元，连说带求并保证收了秋就还。借够了钱，母亲要领你去乡供销社买白运动鞋，你说自己去买。回到学校，兜里有了15元钱，中午就经不住猪肉炖土豆的诱惑，你一星期顿顿中午吃猪肉炖土豆。下个周末回到家，你对母亲谎称钱在一去上学的路上就丢了，你还要买白运动鞋，母亲只是轻叹一声，啥也没说，又出去了……

上高中的时候，你喜欢上了一个女同学，班主任找家长谈话，父亲要打断你的腿，母亲死死地拦住父亲，你对母亲说，娘，我没有谈恋爱，不信，您等着看，我要考一所好大学来证明！母亲信了，母亲很欣慰。而你照常和那个女同学来往密切，耽误了不少功课。高考的时候，那个女同学侥幸考上了南方一所大学，而你却名落孙山，女同学提出了分手。父亲要你放弃复习，回家种地，你不愿意，你说你一定要考上大学，母亲说自己拾荒也要供你上学，你又有了上学的机会，母亲那年真的一到农闲的时候就去拾荒。

上大学的时候，大哥要结婚，要返修土屋，而你每年的学费加上生活费就得一万多，你一年花的钱是全家人不吃不喝种两年地收入的总和。那年，父母的头发都愁白了，而你为了不被城市的同学看轻，谎称自己和人打架，要赔人家5000元医疗费，否则，你要被判刑，要被退学，父母吓坏了，父母连夜乘火车去给你送钱，恐怕耽搁了时间误了你的前程，父母看到你没事，就急着要走，父母在你上学的那个城市连口水都没有喝，又慌慌张张赶乘当夜的火车回去侍弄庄稼。大哥的婚期被迫延后一年，而你拿那5000元买了一台笔记本电脑。

大学毕业，你留在了城市，并且结了婚成了家。你想到了过去的种种，你为你的不懂事忏悔过，你努力工作，想以此来回报生养你的父母。母亲六十大寿，你之前说好要领妻子孩子回去给母亲祝寿的，可在母亲大寿前两星期你出了车祸，被撞折了左腿，你怕母亲担心，要妻子带孩子回去给母亲祝寿，让妻子谎称你去出差了，妻子说，如果母亲不相信怎么办？你说母亲好骗，只要你之前再打个电话，母亲就信了。

在母亲大寿前两天，你给母亲打了个电话，说自己出差恐怕赶不回来了，说先祝母亲生日快乐，回头再去看母亲。而你怎么也不会想到，第二天，六十岁的老母亲由大哥陪着，突然站在了你的床前，老母亲风尘仆仆，一脸倦容。大哥说你打过电话后，母亲预感你肯定出了啥事情，就非要自己过来一趟。母亲看着你缠成比大梁还粗的左腿，只心疼地说了一句：“傻孩子，你咋谁都骗呢？！”那一刻，你突然哭了，像个孩子。

每天多想几件好事，好事情就会围绕着你。

晚上睡觉，我对自己说，今晚一定会做一个好梦！我拥有一个愉悦的心情，晚上不做好梦都难！

早上醒来，洗漱的时候，我想想昨晚的好梦，哼一首自己喜欢的歌曲。看着镜子中一天比一天成熟稳重的面庞，我对自己说：你是最棒的！

出门上班，我自信满满，摸摸孩子的头，叮嘱孩子好好学习，听老师的话之后，和妻子吻别。下楼的时候，我感觉我的脚步都是轻盈的。

一路上，我都在想：今天的阳光这么好，怎么看，身边的每个人都那么亲切，那么可爱！到了单位，我向看门的大伯微笑问好，大伯很高兴地赶紧把伸缩门给我开得更敞一些；我进了办公室，新分来的大学生正在帮我擦拭我的办公桌，我很真诚地说：谢谢。大学生居然面露羞涩之色，随后，有点不好意思地把一杯热茶置放在我的面前……

中午去单位食堂吃饭，意外遇到单位领导也在吃饭，我想象领导多么善解人意，不拘小节，可亲可敬。我真诚地向领导问好，领导笑容可掬，一副平易近人的样子……下午我去找领导谈一件困扰我很久的问题，领导居然大手一挥，轻轻松松就解决了！

下午下班回家，我心情不错，在半路上遇到一个乞丐，我没有嫌脏避得远远的，而是过去很爽快地掏出一张十元面值的钞票，放在那张干枯而粘满污垢的手上，而不是扔进乞丐面前那只有缺口的蓝花瓷碗里，乞丐受宠若惊，用很浑浊的声音连说了两声：谢谢！谢谢！我刹那间明白了，给予他人一个力所能及的帮助与尊重，于我的灵魂是一次荡涤。

回到家里，孩子已经放学回来了，妻子也正在厨房煮粥，我亲亲孩子的小脸，问孩子：“宝贝，在学校乖不乖？”孩子骄傲地说：“老师夸我是最棒的！”我抱着孩子旋转一圈，并且说：“我的宝贝是最棒的！”孩子“咯咯咯”欢快的笑声如同阳台上那串风铃般悦耳动听。我来到厨房，从背后环绕住妻子：“老婆，辛苦了！”妻子微笑转头，我用我的前额抵住老婆的前额，妻子满脸的自足与幸福，笑语：“去洗把脸，一会儿吃饭。”

饭桌上，我发现妻子越来越显年轻，也越来越漂亮了，我把我一天的快乐分享给妻子和孩子，妻子和孩子被我的快乐感染，面庞上至始至终都泛着快乐的光芒。P7-9

阅读的目的是长见识，是提升自己的文化素养。这是“读”的基本意义。

很多时候，我们的阅读也无任何的目的，就是为了消遣，为了解闷，为了打发时光。其实，这是“读”的另一种境界。

但对学生乃至爱好写作的人而言，“读”还是为了“写”，即人们常说的“读写结合”。这，却是大有讲究的。

“读什么”，“怎么读”，“读”如何促进“写”，这个问题困扰人们少说也有两千多年了。外国不言，单说我国自《诗经》始，《四书五经》到《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》，哪一个的“读”不涉及后人的“写”？“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就说明了“读”和“写”的朴素关系。

“读”于“写”的第一点，当是语言的积累。对绝大多数人而言，“会说”也“能说”几乎是与生俱来的，但这些不一定就是我们写作的语言。即使你“会说”、“能说”，但不一定能准确表述你的想法，你的所见所闻；尤其是不一定能用丰富的、生动的、形象的语言或简洁的、凝练的、科学的语言来描述人或事物或观点。写作当如建房，没有各式各样的语料积累，其结果可想而知。巧妇难为无米之炊，再牛的能工巧匠没有基本的建筑材料他也盖不起房子来。但语言积累，不是简单的语言记忆，要内化为自己的，要在自己的胸中发酵，要让它带上自己的思想、情感。这样，在写作运用时，就不会是简单的模仿甚至抄袭。即使是原句引用，也会与你的文章融为一体，恰到好处。初学写作者，常常苦恼自己词汇少，不能准确表述自己的思想；或苦恼自己写得干巴巴的，没血没肉；或苦恼自己虽写得字通句顺，却不像别人写的那样摇曳多姿；等等。多积累语言，是根治这种“疾病”的唯一药方。因此，我们在“读”时，就要看别人是怎么用字、怎么用词、怎么用句……来描写、叙述、抒情、议论的。

“读”于“写”的第二点，当是技巧的化用。“我手写我心”，看似简单轻松，看似随意，但正如建房，砖头、瓦块、木料等都摆在了你的面前，却不是任何人都建得了房的，你得有建房的技能。写作也是一样，你得掌握一定的技巧。人物怎么描写，事件怎么叙述，情感如何抒发，道理如何论证，等等，你得掌握其基本的方法，然后才能“心到手到”，写出一篇像样的文章。我们要像建房者，先做“小工”，看人家是如何砌墙、如何粉刷的；然后做“匠人”，亲自实践，在模仿中掌握其方法，逐渐为我所用；“匠人”做多了，熟练了，就成了“师傅”。“师傅”一级，技巧娴熟，房建得漂亮。而用心的“师傅”爱钻研，爱琢磨，结合他人的方法创造出更好的新方法，他就成了“建筑师”。写作同理。我们不少阅读者，语言的积累比较重视，但琢磨人家写作技巧的不多，所以文学爱好者不少，但成为作家的就少多了，原因大概与这有一定的关系。因此，我们在“读”时，就要看别人是如何选择材料、如何谋篇布局、如何安排结构、如何运用表达方式、如何布置情节……看他们如何安排重点、如何把人物写活、如何把事件写得一波三折、如何条分缕析丝丝入扣、如何巧妙起承转合……

“读”于“写”的第三点，当是思想的融合。有了语言的积累，也掌握了一定的技巧，文章也写得是这么一回事了。但你的文章仅仅止于此，那也不过如同一栋能住人的房子而已。一篇文章品质的高低，除了语言的准确、生动、丰富、优美、灵动……除了构思的奇巧、结构的多元、情节的波澜、布局的精妙、手法的多变……是否有思想就显得格外重要。我们常说，这篇文章语言优美，构思巧妙，但立意不高。我们还常说，这篇文章不仅语言优美，构思巧妙，而且立意高，有思想。一篇仅靠语言打扮的文章，就好比一个俗人涂脂抹粉；一篇仅靠卖弄技巧和语言的文章，就像一个没有灵魂的美人卖弄风骚而已。语言可以记忆，技巧可以模仿，但思想要靠领悟，要融人作品之中去反复地阅读，要从深层次去寻找作者的精神。有的人的文章写得很美，技巧也妙，但就是没有深度，没有思想，没有灵魂，没有底蕴，往往就事论事，往往只是当复印机，复制了场景，复制了人物，复制了事件，但都是没有活力，没有生气，没有精神的。在阅读中提升自己的思想，的确常被我们忽视。思想靠别人的潜移默化来，精神也靠别人的影响而来。我们常听说在阅读中提升了自己，净化了自己，受了一次洗礼似的教育，等等，大约就是指这些吧。所以，我们在“读”时要琢磨别人是如何通过人物的描写表现人物的思想、精神，琢磨别人如何通过将一般人眼中的小事、凡事写出其社会价值，琢磨别人如何从一滴露珠看出太阳的光芒……如何选择语言材料最准确、最鲜明地表达出思想内容而非干巴巴贴标签，如何通过景、人、物悟出其蕴含的道理而非故弄玄虚牵强附会……

“读”于“写”的第四点，当是情感的交融。文章当有情，无论你是否抒了情，情就不自觉地流出了你的笔端。阅读中，我们除汲取作者的语言养料、技巧养料、思想养料外，还要品味、感受作者的“情”。与作者同悲，与作者人物同喜，置于作者笔下的优美环境而赏心悦目，等等。这就是受作者之“情”的“滋润”。文章是否感人，除了语言、思想外，有无“真情”很重要。朱自清的《背影》靠的是“情”的打动，鲁迅的《记念刘和珍君》这篇“血写的文章”其实靠的也是“情”的喷发。一篇只有华丽的语言而无思想的文章犹如没有灵魂的躯壳；一篇即使有非凡高度思想而无情感的文章也不过是一具可能具有文物考古价值的木乃伊。但“情”在文中的宣泄如何把握，这也是我们在阅读中要学习的。这也是我们常犯的错误。写作中我们或无病呻吟虚假疹人，或情溢滥觞叫人发腻。让“情”如何恰到好处，非向好文章学习不可。这样，我们在“读”时，就要仔细琢磨别人是如何选择写作语言表达出作者的喜怒哀乐之情，如何传递作者人物的喜悦、哀思、忧怨、恋情，或深、或浅、或缠绵、或热烈，或似小溪的舒缓、或似大海的波涛、或似斗室之花的温柔、或似山野之花的奔放……看作者如何褒贬对象，看作者如何措辞达意致情，看作者如何巧借人、事、景、物以寄寓情感……

“读”于“写”的第五点，当是风格的鉴赏。所谓风格，它是一个作家成熟的标志，是作者在文章(文学作品)中表现出来的艺术特色和创作个性。我们鉴赏其风格，主要是学习他如何创造和完善文章(作品)的风格。也就是看作者在处理题材、驾驭体裁、描写形象、表现手法、运用语言等方面各有什么特色，最终形成了怎样的风格。这些风格，最后成了一个作家个性化的标志。当然，这是“读”的高要求了。琢磨多了，实践多了，很多写作者也形成了类似的风格，便也融入了原作者的风格之中，也就形成了“派”。比如“荷花淀派”、“山药蛋派”、“读者体”、“知音体”，等等。当然，也不能简单模仿，也要适时变化，否则当年散文必“杨朔式”、小说必“欧·亨利式”的文学闹剧就会重演。

习作者若能此，写出好文章就有可能了。

弄明白了这些，还有一个重要的问题是选择什么样的读物。读名著，当然好。但很多名著由于作者所生活的时代不同，社会环境不同，或阅读者的阅历不够，文化积累不够，不一定读得懂，更不用说借鉴于自己的写作了。

基于此，我们推出了这套《文学新观赏·青少年读写范典丛书》。这些作品，不是名著，但是属于好作品；没写重大题材，但大都真实反映了社会生活的变迁，人们精神面貌的焕然一新；没有高深莫测的技巧，但或平实、或奇巧、或清新可人、或浓郁奔放，更适合青少年读者学习、借鉴。