《性爱大师》由托马斯·梅尔编著。
他,是科班出身、医术精湛的妇产科医师;她,是既无学位又缺经验的小镇少妇——威廉·马斯特斯与弗吉尼亚·约翰逊的神奇组合却产生了令所有人都大跌眼镜的化学作用,在人类性学研究史上实现了具有里程碑意义的重大突破。
威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊的故事——可能跟其他人的故事都不同——直接讲述的是性爱的千古之谜。他们的公共生活为我们打开了前所未有的一扇窗,让我们看到美国性革命的始末,及其带来的至今仍影响我们的历史文化变革;而他们的私人关系则映射出男人和女人之间很多最基本的欲望、紧张和矛盾。
《性爱大师》由托马斯·梅尔编著。
即使我们完全懂得了高潮,可还是弄不懂人心!
他,是科班出身、医术精湛的妇产科医师;她,是既无学位又缺经验的小镇少妇——威廉·马斯特斯与弗吉尼亚·约翰逊的神奇组合却产生了令所有人都大跌眼镜的化学作用,在人类性学研究史上实现了具有里程碑意义的重大突破。他们对成百上千名男女实验者展开性爱科学研究,甚至自身也不可避免地融入到了“实验”当中。他们的合作从工作走向了生活:从小遭受父亲虐待、与初恋女友失之交臂,早已娶妻生子的他,与两次离异,追求者不断,养育着两个孩子的她由同事变成了夫妻。他们的婚姻除了工作还有什么?到底两人之间是否产生过爱情?为研究性学而奋斗一生的他们,在面对“爱”时,是否亦如普通人一般困惑不已?在《欲望都市》与“伟哥”诞生之前,马斯特斯和约翰逊便是全体美国人的“卧房顾问”,然而他们在帮助人们解决问题的同时,却始终无法厘清“性”与“爱”之间的复杂关系。
有个夏天,玛丽·弗吉尼亚去埃德娜的姐姐家住了一个礼拜,在那儿姨妈准许自己的外甥女在房子里随意漫游。有一天,弗吉尼亚打开一个抽屉,意外地发现了姨妈的一些私人物品,其中有一叠来自密苏里山麓里一所私立男子学校校长的信件。据家史记载,她的姨妈在40多岁的时候,差点就嫁给了这位校长,而玛丽·弗吉尼亚却发现了她一直未嫁的原因。“我发现的这些信件都用一根缎带捆扎着,精彩的字里行间都是让人过目难忘的激情,”她说,“后来,他让一个当地的姑娘怀孕的事情败露了,从此姨妈就再也没搭理过这个男人。她离开了他,之后也没有嫁给别人。这就是这个不可思议的故事。”
这类关于危险肉欲的秘密故事无疑影响了埃德娜对青春萌动的女儿的看法,促使她决定让女儿远离一切诱惑。“从没有人跟我说过月经之类的事,”弗吉尼亚说,“一切有关性的东西都被严厉禁止。没人允许谈论这个话题。”当然,在一个到处都是猪和马,以及其他热血动物的农场,要回避一场生命本质的热血演绎是件非常困难的事,可以说根本就是不可能的事。那些在大草原林地中兜兜转转的欧扎克斯史学家们证实了农场生活的这种下流习性。比如说,在19世纪90年代,一些乡下人不再遵从上帝的《圣经》,开始施行起自己的异教,崇尚起野合,以此来确保庄稼的丰收。“长大之后,我才明白了那些女人对于怀孕的恐惧,知道了镇上还有妓女的事。”弗吉尼亚回忆说。据殡葬师兼小镇史记员洛厄尔·皮尤说,玛丽·弗吉尼亚那一代戈尔登城人中有3个年轻女人,后来成了堪萨斯城夜晚生意红火的妓女。
在母亲意外怀孕并生下比玛丽·弗吉尼亚小12岁的拉里之后,如何回避性这个话题变得更为棘手。虽然如此,埃德娜还是解决了这个难题,就像所有她传授给玛丽的东西一样,她用自己的方式完成了这次性教育。有天晚上临睡前,母亲把还在看书的弗吉尼亚叫到自己的卧室。当玛丽走进房间的时候,埃德娜小小的脸上装满了忧虑。弗吉尼亚的母亲开始低声含糊地说起那些关于性的东西,全都是些模棱两可、含糊其辞的话语。“她告诉了我关于怀孕是怎么回事,以及人是如何怀孕的。那个时候我还很小,”弗吉尼亚回忆说,“她让我觉得非常莫名其妙。”年轻的玛丽·弗吉尼亚默默地听着,但其实根本心不在焉,没有注意听她说了些什么。
玛丽·弗吉尼亚到了青春发育期时,她在家里的那种孤独感简直到了无法忍受的地步。当兴趣逐渐转移到异性身上时,她发现自己的回眸一笑,或是特别的站姿,抑或是轻轻撩拨一下头发,都可以吸引他们的注意。住在附近的校友沃恩·尼克尔斯至今还记得他开车前往埃谢尔曼农场进行买卖的那个炎热夏天。每隔几个礼拜,他就会前来收购两三篮鸡蛋——每一篮大概有30打——以及其他一些农产品,然后前往集市进行出售。埃谢尔曼农场没什么特别的景色可以欣赏。哈里和埃德娜住在一幢年代久远的破旧的两层楼房里,周围是160英亩的小麦、玉米、燕麦、苜蓿和干草。在他们的畜棚周围,300只鸡在生蛋,几头奶牛等着人去挤奶,还有就是正在粪便中打转的猪群。然而沃恩却被玛丽·弗吉尼亚吸引住了,目不转睛地盯着她看。玛丽·弗吉尼亚穿着超短裤的身影深深地印刻在沃恩的脑海中,从未褪色,“我猜想她之所以会穿那条超短裤绝对是因为她知道我要去那儿的缘故”。当然,即使弗吉尼亚真的喜欢他,他也不得不承认这样的事实:“她没有说过她喜欢我。”在镇上的皇宫剧院看完电影后,沃恩和其他几个男孩与戈尔登8所中学的女生一起跳舞,玛丽·弗吉尼亚也在其中。在皇宫剧院的银幕后面,有一个名叫“绿灯笼”的小咖啡馆,在那儿他们跳着狐步舞,交融在一起。“女生们都比我们跳得好,”沃恩笑着说道,“玛丽·弗吉尼亚的确是个外向的女生。”但在中学里,没有比戈登·加勒特更在意玛丽·弗吉尼亚的男生了,他家离埃谢尔曼农场只有两英里远。“在她之前,他的确没有和谁这么要好过,”他的姐姐伊莎贝尔说道,“我印象中她是有勇气朝他大声说话的人之一。”
P12-14
“爱是什么?”
——科尔·波特(Cole Porter)
性,以其光辉灿烂、绚丽多姿的表达方式,成为我关于美国经历撰写的4本传记里不可或缺的一部分——传记主人翁分别是纽豪斯(Si Newhouse)、本杰明·斯伯克(Benjamin Spock)、肯尼迪家族(the Kennedys),以及这本书里的马斯特斯和约翰逊。斯伯克医生是畅销书作家,他的书帮助养育了婴儿潮一代。他曾非常坦诚地告诉我:“一切都跟性有关!”的确,用最有力、最超然的方式来描述,性是物种延续的需要,是自我认同的根源,是成人之间最亲密的表现形式。
威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊的故事——可能跟其他人的故事都不同——直接讲述的是性爱的千古之谜。他们的公共生活为我们打开了前所未有的一扇窗,让我们看到美国性革命的始末,及其带来的至今仍影响我们的历史文化变革;而他们的私人关系则映射出男人和女人之间很多最基本的欲望、紧张和矛盾。马斯特斯医生1994年12月退休以后,我第一次采访他。他那时已经表现出帕金森综合征的症状,并最终于2001年因该病离开了人世。经过几次不成功的尝试之后,我在2005年与弗吉尼亚·约翰逊进行了全面的合作。我对她展开了数小时的采访,包括去她圣路易斯的家进行了长时间的拜访。尽管名震四海,“我们绝对是地球上最隐秘的两个人”。约翰逊透露,“世界上没有人非常了解我们。人们有很多推测,但是他们不知道事实。”
马斯特斯和约翰逊的工作很多年都严格保密,没有公开,因为他们不愿意接受公众的审查。时至今日——很多人愿意接受采访,允许查看他们的信件、内部文件,以及马斯特斯未公开出版的自传——我们才能全面揭开他们与众不同的生活和时代的面纱。尽管他们从美国最大的性试验——涉及数以百计的女人和男人,超过一万次的性高潮——中获得了有关性的临床知识,但两人的故事更在于展示人类亲密行为难以捉摸和不可名状的方面。就像如今很多人仍然会问自己:“爱是什么?”
托马斯·梅尔
纽约长岛
2009年4月
书一经出版便拥有了自己的生命,常常会踏上作者都意想不到的奇妙旅程。当然,《性爱大师》——如今娱乐时间电视网(Showtime)基于威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊的这本传记制作了电视连续剧——就是个很好的例子。对数百万人来说,戏剧性的演绎给这两人卓越非凡的故事注入了新活力。再加上我这本书的再版,给大家又提供了一个考虑他们永恒意义的机会。
我受邀到Showtime连续剧的拍摄现场参观——那里充满了爱、嫉妒、野心、虚伪、骄傲、背叛、勇气,当然还有各种关于性爱的表达——这个故事从语言描述转化成了非常鲜明的形象。即使作为本书的作者,我也能从这一电视作品中看到新意。书里描述的场景在这里变得栩栩如生起来,既包括马斯特斯和约翰逊在一个清教徒社会的眼皮底下进行性爱试验的人文喜剧,又有这对“教导美国人怎样去爱”的夫妇私底下相互吸引而又相互排斥的悲剧。对我们来说,电视是一种最个人的媒体。电视屏幕好像能完美地表现出比尔和吉尼在工作中的胆识和高尚。在这部电视连续剧中,确实有一些裸体志愿者以科学之名来测试性高潮界限的场面。但是同时也有很多患有性功能障碍的情侣表现出渴望甚至是绝望的瞬间,他们大部分都是已婚夫妇,希望通过寻求马斯特斯和约翰逊的帮助,在彼此交流时用亲密的方式表达自己。
从当时到现在究竟是怎样发生了如此多的变化,这让不知道马斯特斯和约翰逊的人——尤其是当今的年轻人——理解起来有点困难。在20世纪60年代,他们提供的关于人类性反应的曲线、图表以及照片——研究人体的工作原理并采用他们的疗法“解决”性问题——是具有革命性意义的。对他们同时代的历史记录者来说,马斯特斯和约翰逊象征着现代性和医学在同宗教禁忌及文化愚昧对抗中取得的胜利。他们生活中的事实似乎要比古老的《圣经》甚至是20世纪弗洛伊德的理论都更有决定性。性爱突然离开教堂进入了诊所。美国人现在不再咨询穿着黑袍的牧师,转而开始依赖穿着白大褂的医生了。随着性药的出现,美国人“利用化学物质来提高生活质量”的信仰被引进了卧室。马斯特斯和约翰逊大胆的研究给人类,特别是女性,提供了自由和基础性的知识,让他们在交往中能够做出至关重要的个人选择。因为更看重医学责任感,这两个人冒着生命和名誉方面的极大危险,依然坚持走在社会关于人类性学辩论的最前沿。
你可能会说《性爱大师》从本质上看,是一个关于科学局限性的后现代预言,揭示了现代医药永远也无法真正地解释我们内心最深层、最亲密的感情。在机器和动物本能之间,马斯特斯和约翰逊寻找到一种人性。他们关于荷尔蒙、心电图脉冲以及建立在行为主义上的知觉疗法只能唤醒我们的皮肤和细胞。但仅靠这个却无法触及灵魂,无法触及两个人关系中最本质的部分。到20世纪70年代,他们自己意识到了科学的这种局限性。讽刺的是,通过美国性学革命刚刚解放出来的本我似乎对爱依然像以往一样找不到头绪,或许比以往更加迷茫。
马斯特斯和约翰逊两个人自己的关系在很大程度上代表了这种后现代困境,追溯起来其实是古往今来一直存在于男人和女人之间的永恒问题。那么,比尔把吉尼放在一个平等平台上的意愿——创造了世界闻名的马斯特斯和约翰逊合作关系——是一个狡猾的操纵者为了寻求诺贝尔奖去压榨他人而做的必不可少的举措吗?还是他在给吉尼一个机会来共享荣耀,鼓励她发挥自己出色的能力和远见,并将此作为表示真爱的一种方式呢?亚里士多德和托马斯·阿奎那大概会定义后者。在和他们两个人谈话之后许多年,我依然没有弄清楚答案。很明显,弗吉尼亚·约翰逊在以她自己的方式这样做。
该书出版几个月后,我给吉尼打电话祝贺她的85岁生日,我们谈起了这本书。她说里边有许多关于她私人生活方面的记述让她退缩,看到关于性爱试验那部分她笑了,想起了他们在一起的时光。还有别的地方,比如比尔后来在她的治疗方法基础上提出的同性恋谈话方面的理论,让她感到特别郁闷。她说她依然希望有一天能自己写一个回忆录。然后话题转向了比尔是否真正地爱过她。在我做研究期间,吉尼坚持说她从没爱过比尔,尽管她的行为好像与这个说法并不相符。也许他们的关系太复杂了,无法用简单的爱与不爱来解释。
即使是现在,他们已经离婚10多年了,比尔也去世了,她好像还对两人在一起的时光充满迷恋、愤怒、激动以及无比的骄傲。
我暗示也许她依然在爱着他。她的语调第一次听起来不太一样。
“大概是吧。”她若有所思地说。
这本书2009年出版的时候,书评者和公众几乎一致地用友好的态度接受了它,尽管这个题材依然存在的争议性让我多少了解到了马斯特斯和约翰逊在20世纪60年代曾经面对着怎样的压力。
在引起了一场争论之后,纽约医学会和《花花公子》基金会联合主办了一场公开活动推介这本书。在书里非常幽默地出现过的一个配角盖伊·塔里斯和我一起参加了一个纪念马斯特斯和约翰逊遗产的讨论会,与会的还有获得普利策奖的医学作家劳里·加勒特和罗伯特·科罗德尼医生,这本书里也包括很多他们的慷慨见解。塔里斯是美国最优秀的作家之一,他记得给弗吉尼亚·约翰逊看《邻人之妻》时的担心,那是他于1981年在美国出的一本关于性爱的标志性作品。塔里斯担心此前他可能冒犯了约翰逊,因为在一个报纸编辑的怂恿下,他曾问过马斯特斯和约翰逊多久做一次爱。“有谁会统计呢?”吉尼回答,众人哄堂大笑。然而,在这次座谈中,塔里斯很高兴地回忆了约翰逊给他的书以好评,那是他得到的为数不多的好评之一。
对《性爱大师》最不寻常的反响里来自萨拉·缇波曼,新娱乐时间系列节目的监制。在一篇评论文章登上《纽约时报》不久,萨拉就联系了我和我的好莱坞经纪人斯科特·E·施维默。她想把比尔和吉尼的故事拍成一个叙述性的电视剧,这样可以拍摄到更多关于他们生活和时代的内容,是在一个电影框架下无论如何也做不到的。她说服了两名特别天才的人跟她合作——作家米歇尔·阿什福德以及导演约翰·麦登。这个电视剧由索尼电影电视公司制作,并于2012年3月在纽约和长岛拍摄了一段样片。我和妻子乔伊斯及儿子一起拜访了拍摄现场,见到了盛装出现的演员阵容,包括扮演弗吉尼亚·约翰逊的丽兹·卡潘以及扮演比尔·马斯特斯的迈克尔·辛。两个人都向我咨询了他们所扮演的高深莫测的角色。作为制片顾问,我尽量分享了自己的见解。但是我禁不住想起了和约翰逊最初交谈时她说过的话。“我们绝对是地球上最隐秘的两个人。”我在这本书的前言里提到过这个警告。“世界上没有人非常了解我们。人们有很多推测,但是他们不知道事实。”
看到迈克和丽兹重新演绎着马斯特斯和约翰逊的世界真是件非常有趣的事。我希望用这本书令关于这对不可思议的夫妇的故事不致被历史湮灭。也许我们通过这部电视剧,可以提供更多关于爱、性和男女之间互动的见解。
就让这一切开始上演吧。
托马斯·梅尔
纽约长岛
2013年4月