百读是一种纯粹的境界，孩子们在其中放飞自由的心灵，体会生活的美好，感尝人间的真情。

百读是一场心灵的旅程，它为孩子们插上想象的翅膀，绘染理想的光芒，追寻永恒的幸福。

《王尔德童话全集》收录了英国19世纪唯美主义大师奥斯卡·王尔德创作的全部九篇童话故事。王尔德的作品，充满了美感、爱意和机智，中间贯穿着微妙的哲学。

《王尔德童话全集》收录了英国19世纪唯美主义大师奥斯卡·王尔德创作的全部九篇童话故事。王尔德的作品，充满了美感、爱意和机智，中间贯穿着微妙的哲学。他的童话，读来朗朗上口，富有韵律感，把人们带入一个如梦似幻的世界，被誉为“世界上最美丽的童话”。

王尔德：唯美与浪漫的童话王子

快乐王子

夜莺与玫瑰

自私的巨人

忠诚的朋友

神奇的火箭

少年国王

小公主的生日

星孩

渔夫和他的灵魂

城市中心的一根高高矗立的石柱上面，耸立着快乐王子的雕像。闪亮的黄金叶片是他的衣服，透亮明澈的蓝宝石是他的眼睛，白银铸成了他的宝剑，剑柄上镶嵌着一颗熠熠发光的红色宝石。

这个城市的市民都对他赞叹不已，把他视为这个城市的骄傲。二个自认为颇有艺术品位的参议员发表议论说：“快乐王子就像风向标一样漂亮，虽然他并没有风向标那般实用，可也是我们城市标志性的建筑，我们以他为荣。”

孩子的母亲对哭着闹着要天上月亮的小孩说：“你为什么不能像快乐王子一样宁静和快乐呢？他从来都不会吵闹着要什么东西，还是依旧快乐。”

悲伤失落的男子凝望着快乐王子闪烁的蓝宝石眼睛，自言自语地说道：“没有想到世界上居然还有如此快乐的人，真是让人意想不到啊！”

穿着鲜红色的斗篷和干净洁白的围裙的孩子们路过快乐王子的雕像，他们刚刚做完礼拜，从教堂里出来，他们兴奋地对着老师说：“他看上去好幸福，就像一位天使。”老师蹙着眉头问：“你们见过天使吗？怎么知道他就是天使的模样？”孩子们笑着回答：“我们在梦中都见过天使，他们和快乐王子长得一样。”老师安静了，她不喜欢孩子们做一些不切实际的梦。

城市里的人们都争相赞美着快乐王子，他们都希望每天看到出现在城市上空的快乐王子。

。

有一天夜晚，一只被朋友遗落的燕子从一座城市的上空飞过，他的伙伴们早在六个星期以前就集体飞往了温暖的埃及过冬，可他却留了下来，没有和伙伴们一起离开这里，因为他爱上了风姿绰约的芦苇小姐。他是在早春时节与芦苇小姐邂逅的，那个时候他正沿着河岸追逐着一只飞蛾。在看到芦苇小姐的瞬间，他就被她苗条纤细的身姿所深深吸引，便停下了对飞蛾的追逐，落下来同芦苇小姐谈心。

率真的燕子不喜欢拐弯抹角，直接切入主题地问芦苇小姐：“我可以喜欢你吗？”芦苇小姐默不作声，只是向他弯下了自己柔软的腰肢，于是燕子围着她一圈一圈地飞舞着，用翅膀轻轻地掠过水面，泛起层层涟漪。这个夏天，燕子都不知疲倦地用这种方式向芦苇小姐示爱。其他的同伴们都嘲笑着燕子，说：“那芦苇就是穷光蛋一个，没有钱财，也没有达官贵人的亲朋好友，更何况，满地都是芦苇。你何必留恋她，这种感情实在是太愚昧、太糊涂了。”

等到树叶刚刚变黄，秋天一到，同伴们就都飞走了，只留下燕子独自和他的芦苇小姐在一起。

同伴们走后，燕子开始感到孤独，对自己迷恋了一整个夏季的芦苇小姐也开始变得挑剔起来，燕子说：“她从来都不说话，因为她根本不会说话。她还经常和风调情，只要风一召唤，她就开始舞动起来，完全无视我的存在。而且，她是一个居家型的人，而我喜欢到处旅行，四海为家。作为我的妻子，她当然应该和我一起到处流浪漂泊。”燕子觉得，自己需要一个最终确切的回答，便去问芦苇小姐：“你愿意离开这里，和我走吗？”芦苇小姐还是没有说话，只是默默地坚定地摇着头，她的根在这里，不可能离开。

燕子失望地大叫着：“原来你一直都是骗我的，我要去埃及的尼罗河了，永别了！”说完就头也不回地飞走了。

刚刚失恋的燕子不知疲惫地飞了整整一天，来到了快乐王子的城市，想找一个地方过夜。这时，他远远地看到了高高耸立着的快乐王子雕像，觉得那是个过夜的好地方。肯定既安全又舒适，便毫不犹豫地飞向了快乐王子，落在了雕像的两脚之间。P1－3

奥斯卡·王尔德（OscarWilde）是19世纪英国伟大的艺术家之一，是唯美主义代表人物，是与萧伯纳齐名的英国才子。王尔德以其剧作、诗歌、童话和小说名世。小说《道林格雷的画像》在风流才子王尔德那颓废唯美、狷狂放浪的表面姿态下，透露出一颗纯美纯善，永难泯灭的童心。正是在这份可贵童心与卓绝才智的结合下，《王尔德童话》诞生了。《王尔德童话》不仅为王尔德奠定了文学声名的基石，更成为世界文学宝库中的传世佳作。纯正优美堪称典范的语言，高洁悠远益人心智的意境，是每一个童稚未泯的孩子、每一位葆有赤子之心的成人的必读之作。

1854年，奥斯卡·王尔德出生于都柏林的一个家世显赫的家庭，是家中的次子，他的父亲是位外科医生，母亲爱好文学，是位作家。王尔德在都柏林的三圣大学研读古典文学作品，后来又前往牛津的马达兰大学。在这期间，他充分显露出自己的才华，后因诗作《拉温纳》而赢得纽迪该奖。王尔德才气纵横、机智过人、魅力十足，又喜欢大出风头，一时间成为无人不晓的文学界名人。他能言善道又擅长写作，1881年出版了第一本诗集。在出版首本诗集后，王尔德在文坛开始崭露头角，来到伦敦发展。虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项，但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在伦敦社交界已经小有名气。不久，王尔德到北美洲进行历时一年的巡迥演讲。到达纽约的时候，王尔德说：“我没什么好说的，除了我的天分。”这是他留下来的许多名言之一。

在王尔德的墓碑上，他被誉为“才子和戏剧家”。英国《典雅》杂志将他和安徒生相提并论，说他的《自私的巨人》堪称“完美之作”，整本童话集更是纯正英语的结晶。王尔德的“为艺术而艺术”的美学观点影响颇广。

王尔德的童话可以从不同的角度进行解读、领悟，所以孩童和大人都很喜爱：孩子们可以从童话中读出天真、纯良和美好；成年人们因为有了社会的洗练，能够如孩子般感动其中，更会因为体会到美丽童话背后真正凄婉唯美的实质而落泪。王尔德在给自己的儿子讲《自私的巨人》时曾几度落泪，并说到，“真正美的东西都是让人忧伤的。”

本书收录了英国19世纪唯美主义大师奥斯卡－王尔德创作的两本童话集《快乐王子故事集》和《石榴之家》，共9篇童话故事。王尔德的童话，充满了美感、爱意和机智，贯穿着微妙的哲学。王尔德的童话被誉为“世界上最美丽的童话”，读起来朗朗上口，富有韵律感，仿佛把人们带入了一个如梦似幻的世界。

《快乐王子》

快乐王子活着的时侯，每天都无忧无虑；快乐王子死后，人们把他做成了一个高高的雕塑，他看到了城市中的丑陋与贫困——快乐王子不再快乐。快乐王子决心奉献出自己的一切来帮助那些穷人。原本要飞向去埃及的小燕子，被快乐王子的爱心所感动，他放弃了南飞，成为王子播撒爱的信使。

快乐王子剑上的红宝石让生病的孩子感到凉爽，进入了甜蜜的梦乡；蓝宝石的双眼让追求梦想的年轻人享受到被肯定赏识的快乐，让卖火柴的小女孩笑着跑回家，摆脱挨打挨饿的遭遇；他身上的黄金叶子，让穷人们有了温暖、有了食物、有了快乐。

快乐王子和小燕子付出了爰，奉献了生命，得到了真正的快乐。上帝将他们视为最珍贵的两样东西。想一想，在生活中，怎样才能得到真正的快乐呢？

小矮人与小公主二者在外表和内心形成鲜明的对比。小公主是皇宫中最美的人，是故事中美的化身。但长期生活在封闭的皇宫中，小公主早已失去她的本真、自我而变得自私、冷漠。小矮人生于树林、长于树林。树林里自由、平等、友爱、和谐的环境赋予了小矮人人类原始本能的真与美。

《星孩》

樵夫在回家的路上拾到一个婴儿，把他带回家抚养，取名“星孩”。星孩长得像星星一样美丽，但内心却骄傲冷酷，常以欺负弱者为乐。星孩的生母找了他十年，当星孩见到生母时，他却因为母亲衣衫褴褛的模样儿不愿意与她相认，还赶走了生母。星海从此变得丑陋起来，他开始意识到自己的错误，悔悟自己的冷酷与自私，他踏上了寻找生母的路程。星海慢慢学会了与人为善，生母和生父出现了：就像其他的童话一样，他们是皇后和国王，并把皇位传给了星孩。

星孩在接受惩罚和忏悔的过程中，渐渐成为了一个受人尊敬的人，他用爱、亲切、仁慈换回了英俊的容貌，并成为国王。不要为一点点小的成就就骄傲自满。但只要认真改正，就会重新获得大家的喜爱。只有心存仁爱的人，才是世界上最英俊的人。心灵的美才是真正的美，内心的光彩比外在的荣耀更有意义。

《渔夫和他的灵魂》

年轻英俊的渔夫对美貌绝伦的美人鱼一见钟情，并义无反顾地爱上了她。为了和心爱的人常相厮守，渔夫决定放弃自己的灵魂。他求助四方，分别找到了神父、商人和女巫。最后，渔夫用魔法切掉了自己的影子，把自己的灵魂赶出了身体。然而灵魂却用智慧、财富、邪恶、善行来引诱渔夫放弃爱情。渔夫没能抵挡住灵魂的诱惑，让灵魂重新回到自己身边。灵魂不断鼓动渔夫作恶。渔夫想要送走他，但是一个人一生只能送走灵魂一次。不能再和美人鱼团聚的渔夫投海自尽，美人鱼和他死在了一起。

《渔夫和他的灵魂》是王尔德一部寄寓深远的佳作，其语言绮丽，内容波澜壮阔，描绘构造了一个空灵美的幻境。故事最终以男女主人公的“死亡”收尾，打破了传统童话刻板模式的快乐结局，唤起了读者心中对童话的另一种幻想。

本书选用了英国插画家查尔斯·罗宾逊（CharlesRob—inson）所绘的12幅彩色插图。查尔斯·罗宾逊为多部儿童文学著作绘制过插图，他的水彩画彰显着丰富、充实的色彩，透露着微妙、动情的神态，展现着优雅、细腻的笔触，堪称色调和神韵的珍宝。