《智慧书》是一本兼具哲理性、实用性和启迪性的谋略智慧书，汇集了三百则葛拉西安对世人生活、处世、修炼、友爱及成功的谆谆箴言。它以一种令人感到惊异的冷峻达观的态度极深刻地描述了人生处世经验，为读者提供了战胜生活中的尴尬、困顿与邪恶的种种神机妙策。在深入剖析人性底蕴并提出温和的处世对策方面，此书可说是空前绝后的，而其所彰显的智慧谋略是没有国界、可为全人类所通用的。中国自古传下不少处世经典，也许我们会为《庄子》、《老子》、《易经》之中深沉的人生智慧与超然的人生态度所折服，然而看过《智慧书》之后，我们能一睹西方智者的另一种风采。

《智慧书》与马基雅维里的《君主论》、孙武的《孙子兵法》并称为人类思想史上具有永恒价值的三大智慧奇书。它是西班牙著名哲学家巴尔塔沙葛拉西安为每一个人为人处世、安身立命而写就的，自1647年问世以来，深受读者喜爱，历经几百年时光之淘洗而不衰，成为横跨五个世纪的西方智慧宝典，影响了包括尼采、叔本华等在内的诸多人的一生，现已成为美国亚马逊书店“五星”图书，以及日本、中国台湾地区的畅销榜图书。

《智慧书》是一本兼具哲理性、实用性和启迪性的谋略智慧书。全书共三百则箴言．这些箴言警句耐人寻味。既是与朋友、同事分享共赏的佳作，又是对付对手的有力武器。它以一种令人感到惊异的冷峻达观的态度，极深刻地描述了人生处世经验，为读者提供了战胜生活中的尴尬、困顿与邪恶的种种神机妙策。通过这些多姿多彩的人生格言，人们不仅可以获得应对生活中可能出现的逆境的良方，更重要的是增强对生活的理解和洞察力。葛拉西安在《智慧书》中，极言人有臻于完美的可能，任何一个凡夫俗子，只要佐以技巧，善必胜恶，从而有可能达到完美。并且，《智慧书》不像有的处世书那样只讲处世谋略，同时也伸张正义，鞭挞邪恶，并为人们提供如何识破邪恶者的巧智和策略。《智慧书》在一定程度上兼有《君主论》的坦率和《孙子兵法》的高品位，它一万面使我们叹服其机智与完美的审慎态度，另一方面又使我们产生向善的心理。作者的一些说法，一旦映入我们的眼帘，就会使我们终生不忘。

第一篇

 万物已近极致

 依托秉性和才智做事

 凡事不必完全公开

 知识和勇气共存

 培养人们对你的依赖感

 努力做到尽善尽美

 不要比上司更优秀

 不受情绪的摆布

 避免与生俱来的缺陷

 把握好运，赢得名声

 结交贤者为师

 懂得自然与人工的关系

 时而三思而行，时而英明果断

 风度让真理变得甘甜

 招贤纳士，为己所用

 将知识与善良结合

 时常变换做事风格

 实干比能力更重要

 做事前不要给他人过高期望

 关于生逢其时者

 运气亦有规律可循

 见多识广者最值得敬重

 学会掩饰缺陷

 将幻想的马缰握在手中

 善察弦外之音

 捕捉他人的弱点

 与其博，不如精

 不要流于粗俗

 做正直的人

 不做毁誉之事

第二篇

 多与明慎的智者交往

 让你的乐善好施众口皆碑

 懂得在适当的时候拒绝

 经营自己的特长

 凡事仔细斟酌

 了解自己的时运

 懂得讽刺的艺术

 急流勇退，不可过贪

 把握并利用事物成熟的时机

 获得他人的好感

 永远不要言过其实

 具有天生为王的秉性

 思如精英，口随大众

 与伟人心灵相通

 暗中防范他人，但不可泄露

 控制你的反感情绪

 冒险之事不要轻易插手

 成为有深度的人

 看得透，断得准

 不要失去自尊

 选择须有方

 永远保持镇静

 既要勤奋也要果断

 适时展现你的勇气

 学会等待

 要适时行动

 深谋远虑者少遭厄运

 适时显示才能

 争取完美结局

 良好的判断力

第三篇

 在崇高的事业上出类拔萃

 使用工具以最佳者为上

 率先迈出第一步

 远离忧愁

 培养高雅的品位

 凡事应有完美结局

 正确选择你的职业

 努力使人理解你

 时常反省自己

 拒绝有方

 切忌反复无常

 要当机立断

 安全地摆脱困境

 不要总是高高在上

 选择一位伟人做楷模

 减少玩笑次数

 调整自我，投人所好

 做事巧在试探摸索

 培养良好的性格

 谨慎获取信息

 敢于重现你的辉煌

 不可追求极致

 犯一些无伤大雅的错误

 善于利用敌人

 展示才华应适度

 防范谣言

 要有教养

 不要在小事上烦恼

 人贵有自知之明

 长寿的秘诀

第四篇

 三思而后行

 具备超凡的智慧

 多才多艺

 做一个深不可测的天才

 让人们始终对你保持期望

 良好的判断力

 名声需要细心呵护

 不要暴露你的意图

 真相与表象

 不要沉浸于幻觉和欺骗

 莫以一己之见去衡量一切

 天降大福须有大气度受之

 向君王看齐

 知晓不同工作的要求

 简明扼要的言谈

 不要过分炫耀自己

 勿露自鸣得意之神色

 成就真正人格的捷径

 不要苛求别人

 被抛弃前，先做舍弃

 广交朋友

 赢得他人的好感

 得意时要为失意时做准备

 别与对手争斗

 容忍熟人的缺点

 与有原则的人打交道

 不要过多谈论自己

 获得恭谦有礼的美名

 不要引起别人反感

 生活要讲求实际

第五篇

 切勿庸人自扰

 言行应有威信

 不要装腔作势

 众望所归者成大事

 不要老惦念着别人的过失

 遮掩自己做的蠢事

 万事从容优雅

 要有高远的志向

 不要诉苦抱怨

 要实干，但也要懂得表现

 要有宽广的胸襟

 修正自己的判断

 宁与人共醉，不要我独醒

 加倍贮存你的生命必需品

 不要凡事都唱反调

 抓住事情的关键

 智者自足

 让一切顺其自然

 失运之时，知所趋避

 凡事要取其精华

 不要只倾听自己的声音

 不要因为固执而护短

 诡辩之术不可用

 以退让开始，以胜利收场

 藏起受伤的手指

 学会辨别真相

 采纳他人的建议

 掌握谈话的艺术

 学会推罪于人

 懂得推销自己

第六篇

 善作长远之计

 不要与使你黯然失色者为伴

 不要去填补前人留下的空缺

 不轻易相信，也不轻易喜欢

 善于控制你的激情

 选择你的朋友

 识人不要出错

 善用朋友

 懂得如何忍受愚蠢的人

 说话要谨慎

 明察自己的缺陷

 战胜他人的嫉妒与恶意

 别只在他人背运时才产生同情心

 先放风声，以探虚实

 不要卷入肮脏的争斗

 分辨善言与善行之人

 知道怎样依靠自己

 不要成为愚蠢的怪物

 避免一次失手胜过百发百中

 万事万物，有所保留

 不宜滥用人情

 不要与一无所有者相争

 不要像玻璃人一样脆弱

 别活在匆忙之中

 做个实在的人

 自知或从知者处知

 不要与他人过于亲近

 信任你的内心

 深沉含蓄者才是真正的智者

 考虑周全再做决定

 不说谎，也不要吐露全部真情

第七篇

 适当在人前显示勇气和威严

 不要事事过于执著

 不要过分拘泥于礼节

 凡事切莫孤注一挪

 知道某事某时有不足处

 众人愉快事，大胆为之

 发现事物的优点并赞美

 他人匮乏时，乘虚而入

 长处和短处不是绝对的

 不要被他人的恭维所蒙蔽

 心境平和，长命百岁

 慎防声称以你的利益为重之人

 理性看待自己和自己的事

 要懂得欣赏他人

 找到你的幸运之星

 不要与蠢人交往

 懂得异地而处

 凭借美德获得尊重

 保留一点可以期望的东西

 看似蠢人多是蠢人，看似不蠢一半是蠢人

 完美的人要靠言语和行为来造就

 了解你同时代的伟人

 举轻若重和举重若轻

 打好漠视这张牌

 要明白平庸者无处不在

 凡事要有自制力

 不要死于愚蠢

 要从世俗愚昧中解脱出来

 懂得如何对待真相

 天堂与地狱

第八篇

 把最后几招留给自己

 善用驳难

 不要一错再错

 谨防那些掩饰自己意图的人

 学会清楚而流畅地表达自己

 没有永恒的爱，也没有永恒的恨

 做事不要感情用事

 不要被看成伪君子

 不穿狮皮，则披狐皮

 不要动辄使自己和他人感到尴尬

 自制力是睿智的体现

 不要成为怪人

 实事求是地看待事物

 了解你主要的缺陷

 学会博取他人好感

 不要被第一印象所束缚

 不要做传播流言飞语的人

 合理分配你的生活

 早日睁开你的眼睛

 未成之事勿示于人

 要多实践

 不要误解他人的品位

 以名誉托付于人，务以其人名誉作抵押

 求人有术

 化报答为施恩

 不要与有权势的人分享秘密

 要清楚自己的缺陷

 不要聪明过头

 隐藏精明是真正的精明

 容忍别人的嘲笑，但自己不要践行

第九篇

 行事要善始善终

 不要过于温顺

 让别人欠你的人情债

 不能总用常人的眼光看问题

 不要满足别人并没提出的要求

 求知应多，生活应简

 要有主见

 不要在终结时才开始人生

 懂得何时该反着听话

 善于运用人道

 活着并非全为自己，也不是全为他人

 不要把你的想法表达得太清楚

 不因恶小祸轻而为之

 行善一次无需过多，但要经常

 有备方能无患

 与人断交要慎重

 找人分担自己的不幸

 遇见侮辱，化敌为友

 你不能完全属于别人，别人也不能完全属于你

 不要把错误进行到底

 学会忘记

 好东西宁可归属他人

 不要有粗心大意的时候

 让依赖你的人遭遇困境

 过于善良也会坏事

 温言软语，态度平和

 智者总是先于蠢人行动

 善用你的新颖之处

 不要独自谴责流行时尚

 不做没有把握之事

第十篇

 售卖东西，附赠殷勤

 了解你所交往之人的性格

 保持迷人的风度

 顺应潮流，保持自尊

 知道如何完善自己的性格

 适时展示自己的才干

 别让自己引人注目

 不要回答非难你的问题

 做一个光明磊落之人

 赢得智者的赏识

 不现身，从而使自己更受敬重

 拥有发现的才能

 闲事尽量少管

 不因他人厄运而自毁

 不要过分受惠于人

 情绪激动时不要行动

 与时俱进，顺势求成

 轻浮是一个人最不堪之辱

 敬爱不同于喜爱

 学会看透人心

 让你的个人品质优于你的工作要求

 做人应成熟

 观点不能有所偏颇

 少夸海口，多做实事

 做一个有高贵品质的人

 举手投足都要注意

 三种东西使人超凡脱俗

 使人常有饥饿感

 千言万语一句话：做一个圣徒

万物已近极致

如今，世间的一切都已经达到完美，因此，想要造就一位智者，花费的时间可能要比在希腊时期造就希腊七贤还要多，而要与一个人进行博弈，所花费的智谋恐怕要比对付一个民族还要多。

依托秉性和才智做事

秉性和才智，共同决定着你的天赋能否得到充分的发挥，两者缺一不可，如果丢掉了其中的一个，你就只能获取一半的成功。只拥有才智是不够的，你还需要拥有适合它的秉性。那些蠢人之所以不幸，是因为没有适合他们的地位、出身以及朋友圈子。

凡事不必完全公开

不要把所有的事情都完全公开，因为出人意料的成功最能获得他人的敬仰。假如所有的事情都表现得过于明显，不仅没有丝毫的好处，还会让人感到索然光味。保持一定的神秘色彩才能获得尊重，即使你必须说出。真相，也不要毫无保留地全部讲出来，就像在日常交往中不暴露自己的真实想法一样。谨慎地保持沉默是智者的护身符。公开自己所做的事情，不仅不会获得好的评价，反而会招来批评。如果事情没有做好，那么你还会遭受双倍的打击。如果你想要引起别人的注意和赞赏，就向那些行而不言的神灵学习吧。

知识和勇气共存

知识和勇气是成就伟大事业的基础，它们是永不磨灭的，所以也能够让你不朽。一个人掌握了什么样的知识，就会成为什么样的人。如果真的学识渊博，任何事都难不倒他。无知的人就如同把自己困在一个没有光明的世界里。知识和勇气就好比人的双眼和双手，只有知识没有勇气的人，是不会有所作为的。

培养人们对你的依赖感

神灵之所以被叫做神灵，并不在于人们雕刻了它，而是因为人们虔诚地敬奉它。智者宁愿人们时刻需要自己，也不渴望人们感谢他。世俗的感激远没有礼貌的希冀更有价值，这是因为期盼能够让人铭记不忘，而感谢之情却相反。让人们依赖你要比接受他们的感激更有价值。喝够井水的人通常会离井而去；橘子被榨干汁水后，就会被人们扔掉。如果人们失去了对你的依赖感，就不会再对你礼貌恭敬。经验教给我们的启示是：保持人们对你的依赖感，并且不能让他们感到满足。这种方法甚至能够让君王受你的控制。但也不要做得太过分，以免使人走上错误的道路，更不能因为自己的利益而无视他人身陷困境。

努力做到尽善尽美

在尘世中，没有天生完美的人。但你只要每天不断进取，做到德业兼修，最终会成为尽善尽美的人，获得声名显赫的成就。完美的人应该具备品位高雅、头脑清晰、意志坚定、判断精准的特征。因为或多或少的欠缺，有的人无法达到完美。有些人则需要经过长时间的修养陶冶后，才能小有成就。完美的人总是在言语中显露着智慧，在行动中流露着谨慎，贤能通达之人人们愿意与他们结交，喜欢与他们同行。

不要比上司更优秀

比自己的上司更优秀，这不仅是一件很愚蠢的事情，而且还会产生致命的后果，因为没有人喜欢别人比自己更引人注意。那些自以为很优秀的人总是会遭到上司的憎恨，所以一个人应该学会掩饰自己的优点。举个例子，如果你相貌姣好，完全可以用其他的缺陷来加以掩饰。你在运气、秉性、气质方面超过别人，大多数人都不会在意，但是没有人愿意在智力上被别人超越，尤其是那些位高权重之人。智力是人格属性之王，对它的任何冒犯都是犯下了滔天大罪。身为上司，自然希望在处理事情时能表现得比别人耀眼，他们喜欢别人辅佐，却不喜欢被别人超越。你如果向他们提出建议，应该表现得好像是他们偶尔忘记了，而不是因为你的解释才使他们理解。如果你想明白其中的奥秘，就请观察天上的星辰；它们也有光亮，却不敢与太阳争辉。

P1-3

欧洲有许多学者相信，千百年来，人类思想史上具有永恒价值的处世智慧包含于三大奇书：一是《君主论》，二是《孙子兵法》，三就是《智慧书》。《君主论》主要是为那些处心积虑想取得或保有主权的帝王而写；《孙子兵法》则主要为那些运筹于帷幄之中的将帅而写；而《智慧书》，却是为每一个人为人处世、安身立命而写。

《智慧书》是西班牙著名哲学家巴尔塔沙·葛拉西安的代表作，汇集了葛拉西安对世人生活、处世、修炼、友爱及成功的谆谆教诲。书中主要讲述了知人、观事、判断、行动的策略——使人在这个世界上功成名就且臻于完美的策略。在深入剖析人性底蕴并提出温和的处世对策方面，此书可说是空前绝后的，而其所彰显的智慧谋略是没有国界、可为全人类所通用的。德国大哲学家叔本华曾刻意将《智慧书》译成德文，并盛赞此书“绝对的独一无二”。尼采也赞扬此书在论述道德的奥妙方面，整个欧洲没有一本书比它更精微、更曲折多姿。在1873年的一则札记里，尼采写道：“葛拉西安的人生经验显示出今日无人能比的智慧与颖悟。”中国自古传下不少处世经典，也许我们会为《庄子》、《老子》、《易经》之中深沉的人生智慧与超然的人生态度所折服，然而看过《智慧书》之后，我们能一睹西方智者的另一种风采。

《智慧书》是一本高度兼具哲理性、实用性和启迪性的谋略智慧书。全书共三百则箴言，这些箴言警句耐人寻味，既是与朋友、同事分享共赏的佳物，又是鞭辟入里蒙敌人、对手于鼓里的武器。它以一种令人感到惊异的冷峻达观的态度极深刻地描述了人生处世经验，为读者提供了战胜生活中的尴尬、困顿与邪恶的种种神机妙策。通过这些多姿多彩的人生格言，人们不仅可以获得应对生活中可能出现的逆境的良方，更重要的是增强对生活的理解和洞察力。葛拉西安在《智慧书》中，极言人有臻于完美的可能，任何一个凡夫俗子，只要佐以技巧，善必胜恶，从而有可能达到完美。并且，《智慧书》不像有的处世书那样只讲处世谋略，同时也伸张正义，鞭挞邪恶，并为人们提供如何识破邪恶者的巧智和策略。《智慧书》在一定程度上兼有《君主论》的坦率和《孙子兵法》的高品位，它一方面使我们叹服其机智与完美的审慎态度，另一方面又使我们产生向善的心理。作者的一些说法，一旦映人我们的眼帘，就会使我们终生不忘。

生命是短暂的，而我们要做的事情许多，如果处世之道可以不用漫长的摸索来获取，无异于延长我们的生命。葛拉西安简洁的行文和精悍的叙述，可使我们获益颇多。只有思索得清晰，对所论问题了如指掌的智者才能写出这样清醒、睿智而又生动的格言。我们应当珍惜这样的智慧，并转化为自身的力量。此书捧读一遍显然不够，应该在处事之余时时参详，以备随机制宜。

这样的书，仅仅读一遍显然是不够的，它是一本随时都能用得上的书。简言之，它是一位终身伴侣。

——叔本华

《智慧书》中所昭示的人生经验，直至今日仍能显示出无人能比的智慧与颖悟。

——尼采

本书不可不与朋友、同事分享共赏，其中的箴言、警句鞭辟入里，帮助我们不被敌人、对手蒙于鼓里。

——克里斯多夫·莫勒