《在巴黎的天空下(巴黎历史文化之旅手册)》编著者郑实。
第一部全面解析巴黎历史文化景点的中文旅行指南
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书名 | 在巴黎的天空下(巴黎历史文化之旅手册) |
分类 | 生活休闲-旅游地图-国外游 |
作者 | 郑实 |
出版社 | 中信出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《在巴黎的天空下(巴黎历史文化之旅手册)》编著者郑实。 第一部全面解析巴黎历史文化景点的中文旅行指南 《在巴黎的天空下》读懂法国王宫、巴黎博物馆和法式花园的前世今生 300幅精美图片,深度解读50多个经典目的地 巴黎迷恋症患者、浪漫派文青小清新行前必备枕边书 随书附赠巴黎历史文化人物别册,贯穿逾40位法国名流的悲喜人生 看景点、读故事、学历史,带你畅游文化巴黎上下2000年。 内容推荐 《在巴黎的天空下(巴黎历史文化之旅手册)》编著者郑实。 《在巴黎的天空下(巴黎历史文化之旅手册)》内容提要:人们常说,游览巴黎最好的方式是慢慢欣赏,就像品味一杯醇酒。而去巴黎旅行的我们,往往行色匆匆,没有足够时间品读它的悠闲与浪漫。常常是坐了十几个小时的飞机,千辛万苦来到世界上最美的都市,却茫然迷失于语言不通的异国陌生文化。为什么不做好功课,多了解一些巴黎和法国的历史再出发? 这是第一本专为中国读者撰写的真正意义上的巴黎文化之旅指南。作者精心设计的巴黎经典游览路线,将带领读者穿越2000年起伏跌宕的法国历史,同时感受到古典面纱之下这个世界之都的当代脉搏。不管是行前准备还是随身枕边指南,《在巴黎的天空下》都是你探索巴黎秘密的一把万能钥匙。 目录 前言 巴黎:一只世界上最美丽的蜗牛 巴黎导览 一级推荐VII 卢浮宫( G4) 塞纳河与桥 巴黎圣母院( H5) 皇家圣礼拜堂( H5) 凯旋门( D3) 埃菲尔铁塔( D5) 先贤祠( H6) 荣军院( E5) 杜伊勒斯宫( G4) 奥赛美术馆( F5) 蒙马特高地( G2) 二级推荐 孚日广场(含雨果故居)( I5) 加尼耶歌剧院 (G 4) 蓬皮杜艺术中心( H4) 拉雪兹神父公墓( J 4) 克吕尼中世纪博物馆( G5) 王宫( G4) 圣丹尼大教堂( 见郊区图例) 巴黎古监狱( H5) 卡纳瓦莱博物馆( H5) 三级推荐 玛德莲娜教堂( F4) 橘园美术馆( F4) 小宫( F4) 蒙巴纳斯墓园( F6) 罗丹美术馆( F5) 万塞纳城堡( L6) 夏乐宫( D4) 卢森堡公园( G6) 玛摩丹美术馆( C4) 四级推荐 圣厄斯塔许教堂( H4) 巴尔扎克故居( D5) 圣日耳曼-杜普雷教堂( G5) 圣埃蒂安纳教堂( H5) 圣叙尔皮斯教堂( G5) 市政厅与贾克塔( H5) 动植物园和巴黎清真寺( H6) 地下墓园( G6) 五级推荐 巴士底广场( I5) 旺多姆广场( G4) 浪漫生活纪念馆( G3) 莎士比亚书局( H5) 德拉克洛瓦纪念馆( G5) 莫罗美术馆( G3) 查德金纪念馆( G6) 著名的咖啡馆 下水道博物馆( E4) 巴黎周边 凡尔赛:一个复仇计划 枫丹白露:皇家度假村 古城夏特尔:中世纪的怀想 奥维:梵·高的终点 吉维尼:莫奈的梦中天堂 附录 名流眼中的巴黎 巴黎七大纪念地标 巴黎地铁:廉颇老矣? 巴黎:本书涉及的大事年表 巴黎导览索引 人物手册 帝王谱:从弗朗索瓦一世到拿破仑(1515~1815) 弗朗索瓦一世:大鼻子情圣 亨利二世与凯瑟琳·美第奇 一对不幸的孤儿,一对恩怨的夫妻 弗朗索瓦二世、查理九世、亨利三世: 末代国王三兄弟 亨利四世:一代天骄 路易十三:母子恩怨到地府 “太阳王”路易十四:法国的神话缔造者 路易十五:辉煌的延续 路易十六:命丧断头台的“好人国王” 拿破仑:从士兵到皇帝 名流传 黎塞留:铁血主教 富歇:永远不倒的政客 桑松:妇孺皆知的“巴黎先生” 布朗基:“ 无法打交道的人” 戴高乐:一切荣辱源于国家利益 乔治·蓬皮杜:放弃幸福的人 米勒:与巴黎抗衡 马奈:巴黎的“黑猫” 德加:从来不笑的“公证人” 雷诺阿:画坛“教皇” 卡米耶·克洛代尔:天才之殇 布朗库西:农夫雕塑家 夏加尔:梦幻迷醉者 奥芬巴赫:绝不当“轻歌剧之父” 柏辽兹:一幅名副其实的漫画 比才:一部歌剧一个神话 艾迪特·比雅芙:小麻雀的玫瑰人生 蒙田:“ 我已像我希望的那样富有” 莫里哀:缔造法兰西喜剧 拉· 封丹:路易十四时代的“黑马” 大仲马:永不止歇的“超人” 维克多· 雨果:一个老木匠,老瓦匠 左拉:勇于树敌的人 普鲁斯特:法国现代派的招牌 波伏娃:最遭憎恨又最被爱戴的女人 居里夫人:“ 玛丽小姐不知汤是什么做的” 伏尔泰:法国最精美的装饰 狄德罗:一只过热的炉子 卢梭:平等之父 商博良:另一个埃及征服者 科克托:不可或缺的人 巴赞:法国电影的河床 特吕弗:卑微而独立的手艺人 戈达尔:电影“化学家” 亨利·卡蒂埃-布勒松:和时间跳舞、和时间搏斗 试读章节 皇家圣礼拜堂:巴黎的珠宝盒 法国人说皇家圣礼拜堂(Saint-Chapelle)是巴黎的彩色珠宝盒。因为在中国它不如巴黎圣母院知名,虽然和圣母院只隔一条大街,去参观的中国人不多。没有去过,无法想象这个比喻是什么意思。但只要一迈进去,人们都会倒吸一口气。它太精致太漂亮了,真的像珠宝盒一样色彩斑斓、华贵艳丽。一时间,人们甚至不知该往哪里看。所以参观的人,经常仰着脖子,半张着嘴,在原地转圈。 皇家圣礼拜堂分上下两层。下层原来是这个教区的教堂,供王宫仆役和住在王宫的朝臣使用。上层才是供国王、皇族和贵客用的。因此下层比上面要简陋,而且下层对整个建筑起支撑作用,不能有太多玻璃窗,光线要差一些【图1】。但是从图上你可以看到,它也相当华丽。下层大门口,矗立着圣母玛利亚的门像柱。注意看旁边的墙围,是由两种图案交替组成的:一种是百合花,是法国皇族的标志;另一种是城堡,代表的是西班牙的卡斯提尔,是法王路易九世(Louis IX)的母亲布朗什(Blanche)的封地。进入教堂后,你会不断发现这两个图案。红色背景上都是城堡图案,蓝柱子上则是百合花【图2】。但这些已经不是13世纪的原物了。19世纪奥斯曼男爵请当时法国最好的中古建筑专家进行了全面整修。 皇家圣礼拜堂是典型的哥特式建筑。而也正是在法国,哥特式建筑的成就达到顶峰。皇家圣礼拜堂是顶峰的代表作。12、13世纪的法国,仅次于意大利,是欧洲最富强的国家,大量的金钱被用于建造宏伟的宗教建筑。法王路易九世的父亲一生最值得称道的,就是娶了卡斯提尔的布朗什,并生下了这个儿子。布朗什有皇家血统,才艺兼备。路易九世即位时才12岁,因此由母亲摄政。人们称她是“贤明王后”(Blanche la Bonne Reine )。9年后,路易九世亲政时,交到他手中的是一个强盛的国家。 路易九世是非常虔诚的教徒。当时拜占庭皇帝为了筹措军费,拍卖耶稣受难的圣物。路易九世花费巨款购买了耶稣受难时戴的荆冠,后来又买了十字架的残片。虽然从来没有确凿的证据证明这两件物品的真假,但路易九世亲自护送它们来到巴黎,并修建了皇家圣礼拜堂存放圣物。当年存放圣物的大圣物柜在法国大革命中被烧毁了,圣物则由巴黎圣母院保存。路易九世同样善于治国,在位期间法国进入黄金时代。他乐善好施,每天给120个穷人提供饭食,并和其中3人一起进餐。他还亲自给麻风病人喂饭,给穷困的盲人洗脚,甚至不让他们知道他的身份。他的宗教虔诚到达极致,他常身穿粗布衣服,用小铁链鞭打自己。路易九世最终死于十字军东征途中,死后被加封为“圣路易”(Saint Louis)。 路易九世仅花费6年就建好了辉煌气派的皇家圣礼拜堂。上层是举世公认的杰作,由15扇15米高的彩色玻璃窗组成,总面积有670平方米(不包括圆形玫瑰窗),其中有三分之二是13世纪时的原物【图3】。晴朗的时候,阳光透过这些巨大的玻璃窗,将五彩斑斓的光线投射到室内。大面积的玻璃窗使教堂显得特别轻盈,这需要非常巧妙的设计。别忘了,中世纪建筑材料是以砖石这样笨重的建材为主。支撑教堂巨大尖形拱顶的是大玻璃窗之间的一束束小圆柱。从视觉上,它们给人的感觉是精细不笨重。如果换成一根根大粗柱子,效果就完全不一样了。大玻璃窗中间有一条是支撑砖石结构并提高玻璃窗抗风能力的金属条,它们做得很巧妙,不仔细看会以为只是组成马赛克彩窗图案的铁条。彩窗的图案是取材于旧约圣经故事、耶稣和先知的事迹以及圣路易运送圣物。彩窗故事是按从左往右、从下往上的顺序。但是上面的人物很小,越往上的部分越难看清。如果你想好好看,可以带望远镜。有备而来的西方游客到教堂参观经常带望远镜。如果你有时间去参观巴黎的克吕尼中世纪博物馆(Muse/e National du Moyen A”ge-Thermes de Cluny)(见“克吕尼中世纪博物馆”),能近距离见到18块整修时卸下后没安放上去的13世纪彩窗。 彩窗之间还站着一些使徒和天使的雕像。因为年代久远,约一半已经搞不清具体身份了。雕像旁柱子顶上类似圆形的部位,都有彩绘。人们把这种四个花瓣形(其实是模仿苜蓿的叶子)的装饰叫“四叶饰”(quadrilobe)。下层则是三片组成的三角形,叫“三叶饰”(trilobe)。这里画的全是殉教者的故事,也就是教徒遭受各种中世纪酷刑而死的场面。这样的人死后名字前加个“圣”字,被追认为圣人。西方宗教艺术,除了圣母故事那样温和的女性题材,就是各种折磨人的残酷场面,包括他们常常表现的基督受刑过程,简直令人不忍目睹。 教堂的半圆形后殿有一个圣物台。有六个天使的半圆拱门是19世纪负责修复工作的建筑师拉叙斯(Lassus)模拟中世纪风格修建的【图4】。 如果你已经看过巴黎圣母院的玫瑰窗,就知道他们把圆形的彩窗叫“玫瑰窗”(Rose Window)。圣礼拜堂的玫瑰窗比其他彩窗要晚200年,经历的磨难却更多。19世纪初,礼拜堂被当做存储资料的仓库,为了沿窗摆放储物架,卸下了玫瑰窗4.5米高的下半部分,换成了砖。卸下的彩玻璃有的用于补其他彩窗,有的卖给了古董商。 走出礼拜堂,别忘了从外面看看这个中世纪建筑杰作。精致的尖塔有33米高,已经是圣礼拜堂的第五个塔了,前四个毁于自然火灾和革命的烈火。目前的这个是19世纪拉叙斯负责整修时设计成15世纪风格的【图5】。 圣礼拜堂晚上还举办一些音乐会。我第一次去参观时已经是傍晚,礼拜堂五点就关门了。但是附近贴着音乐会的招贴广告。我问了人,在马路对面的一家小商店买了票,不算太贵。音乐会演奏的是巴洛克时期的音乐,小乐队和小提琴手好极了,教堂的音响效果也好极了【图6】。外面暮色四合,光影的移动使彩色玻璃的色彩也在悄悄变化,听着维瓦尔第清纯而激越的旋律,我觉得很幸福。现在想来还觉得幸福,建议你也去体会一次。P45-P48 序言 序言 很少有人因为去过巴黎而后悔,大家都承认,它是世界上最美丽的都市。但很多中国人感到失望,除了拍很多照片,买很多香水、手包、电脑笔记本之外,待在那里很快就会烦,就会越来越想家。建筑当然很漂亮,但看上去都是一个样子,走了三个地方就觉得没意思了。我们绝大多数中国人,尤其是大陆的,从小到大,很少有机会了解欧洲。所以经常是,坐十几个小时飞机,花了很多钱,好不容易千辛万苦到了巴黎,面对这个繁华之都,却不知它真正好在哪里。而且通常时间有限,加上语言不通,简单转了几个地方,没搞清楚怎么回事,就回国了。在悠闲而浪漫的巴黎,最匆忙的身影就是我们中国人的旅行团。就好像不管什么美味佳肴,急急忙忙吞下去,吃也吃了,但究竟吃的什么,味道如何,就不知道了。这样的旅行其实很浪费,也对不起自己这么辛苦一趟。为什么我们中国人不能玩得更有趣,更开心呢?品味了好吃的,能满口余香,心满意足地回到家,给亲朋好友把见闻一说,大家一起分享,甚至多年以后,想起来还是很快乐的回忆,这样的巴黎之旅才算不虚一行。 去卢浮宫或奥赛美术馆时,同行的人想让我给他们讲讲。看着浩如烟海的展品,我不知从何说起。那时起,我就想写本书,尽我的所能,让到欧洲的中国人玩得更愉快。这样的书,当然绝不能摘录、拼凑。我要尽我的心来写,一字一句都是我从巴黎和相关的书籍中获得的真实感受和想法。 这个目标一旦确定,我发现,对挣人民币的人来说,巴黎高昂的消费相当吓人,书和各种资料也非常昂贵。所有博物馆里有版权的明信片至少都要1欧元一张,相当于人民币近10元。买了它们,就舍不得花钱吃饭,所以我两三天或更长时间才吃一顿正餐。(以致回国后每天能正常吃饭了,觉得食道已经变窄,食物只能很艰难地向下滑动。)所有需求能省就省,几个月只穿一双可怜的鞋,踏着它丈量欧洲的大街小巷,脚上起了泡再磨成膙。但在欧洲学习、旅行,收集信息和材料,回来整理、写作,给了我极大的快乐。这就是巴黎,只要尝到了它的美妙,其他的都可以忽略和忍受。我相信这也是世界上向往巴黎的人们的共同感受。我把这种热爱之情尽可能写到这本书里,传递给我们中国的读者。 尽管关于旅行的书铺天盖地,但需要帮助时,我发现它们至少对我大多用处不大。目前大陆出版的旅行书经常只是依据西方人的旅行指南进行缩编和摘抄,而西方人提供的信息,并不完全适合我们中国人。所以只有真正到了巴黎,才知道我们到底需要什么。而这些东西,不认真花费精力和心血是得不到的。能够这样认认真真做一件有意义的事,是我的愿望。我把书献给大家,希望它对你有用,哪怕只是一点点帮助,都是我的荣幸。 但这本书里涉及浩繁的法国历史和文化,我不敢保证所有都准确无误。我是读着前一批到欧洲去的学者、作家写的书成长的。等到了欧洲,我发现他们的书也有失误和缺陷。我希望读者也能在我这本书里发现错误,纠正它们,然后,决定自己去写更好的书。这个过程让我们对欧洲能有真正深入的了解。巴黎、法国以及整个欧洲都值得我们去探索、欣赏、享受和思考。 有机会的话,一定要去巴黎。没有机会,要想各种办法,至少这一生中去一次,去了一次还会想再去。尽管巴黎的地铁比北京的破旧、气味难闻,巴黎的物质生活没有北京花样繁多,但在巴黎我并不想念北京,而回到北京我常想念巴黎,像得了一种很奇怪的思乡病。世界上有那么多丑陋的城市,那么多被糟蹋得不成样子的地方,也有像巴黎这样竭力保持优雅情调和生活方式的大都市,有法国这样珍视自己文化传统的民族。 旅行会改变一个人,让我们了解更多的历史、感受不同的文化,重新看待世界和以往的生活。你绝不会后悔到过巴黎——尤其看了这本书之后。 |
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