《史记》是我国第一部纪传体通史，全书以人物为中心，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，年表10篇，书8篇，总计52万余字。《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

《史记》是我国第一部纪传体通史，全书以人物为中心，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇，包括本纪十二篇，世家三十篇，列传七十篇，年表十篇，书八篇，总计五十二万六千五百字。

“本纪”以编年为体，记录历代帝王的作为，不以帝王的称号为限，只要是曾经统领天下的当权者，都编人“本纪”中，如“项羽本纪”、“吕太后本纪”等。

“世家”也是编年体，把各国有影响力的贤臣名将、王孙贵族，或具有特殊地位及贡献者，如“孔子世家”，孔子虽不是诸侯，但司马迁受时代文化风气的影响及认为孔子在历史上的重要性，因而将其列入“世家”之中。

“列传”篇幅最多，是《史记》的主体。司马迁将如此复杂、繁多的人分为两大类：一类是为各时代的英雄豪杰写传，其中有一人专传，也有数人合传，范围涵盖军事家、政治家、经济家、说客、刺客、隐士等；另一类则为对国内外少数民族的记载，如“匈奴列传”、“朝鲜列传”等。

“表”用以记述帝王、贵族、将相之世系及简要政绩，依年代远近区分世表、年表、月表，并可分为人物表及大事表两类，用谱表补充书中叙述不足，方便读者阅读。

“书”则分别记述社会生活各层面的发展，包括天文、历法、经济、艺术、文化、水利等，它成为后世正史“食货志”之滥觞。

司马迁在《报任少卿书》中讲，写《史记》的最终目的在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”

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说起周武王姬发伐纣的故事，首先得说商朝的末代帝王殷纣王。

帝乙的大儿子启的生母是身份低贱的婢妾，因为启虽生为长子但不能继承帝位。他的小儿子叫辛，辛的生母是正宫，所以帝乙一死，辛就即位，叫帝辛，天下人都叫他“纣”。殷纣王本是一个反应极快且十分聪明的人，他力大惊人，而且见多识广，不论才智、勇力都非同一般，甚至可以徒手与猛兽搏斗。但他非常狂妄自大，他的智慧足以排拒他人的劝谏，他的善辩能把自己的错误掩饰的天衣无缝。他没有把聪明才智用在正道上。纣王喜好喝酒，而且过分的贪图享乐，宠幸女人。他宠爱妲己，妲己说什么他听什么。于是要乐师涓创作新的浪词淫曲，还有北里的媚舞，竭尽放荡纵欲，过着荒淫无道的生活，整天和妃子妲己饮酒作乐。他横征暴敛，搜刮民脂民膏修建鹿台，并把剥削人民的粮食藏在巨桥，他的行宫别院堆满了奇珍异宝。妲已是个只顾享乐的人，纣王对她言听计从，她不仅让纣王给她修建宫殿，用酒灌成一个池子，在山坡上到处悬挂着肉，让几千人去饮湖里的酒，让男男女女光着身子在林中追逐嬉戏，以供自己观看，通宵达旦地狂欢滥饮。老百姓怨声载道，愤恨不已，有的诸侯便背叛了他。于是纣王制造一种名叫“炮烙”的酷刑，谁反对他就将谁活活烫死。

当时西伯昌(姬昌)、九侯、鄂侯给纣王当三公，他们都是国家重臣。九侯为了讨好纣王，把自己美丽的女儿送进宫中给纣王当妃子，这个女孩不愿跟殷纣王无度荒淫，纣王一气就把她杀掉了，九侯也被剁成肉泥。鄂侯出来劝阻此事，由于言词过于激烈，结果也被残暴的纣王杀害，制成了脯干。西伯侯姬昌听了，不敢再说，只有为此偷偷叹气，谁知叹息声被纣的诸侯崇侯虎听到了，他密告纣王，结果纣王把姬昌囚禁在羑里监狱。后来，姬昌手下给纣王进献了许多美女、奇珍和名马，纣王才赦免了姬昌，把他放回去。

姬昌回到自己的领地西岐后，为了保存自己，故意向纣王献出洛西大片土地，纣王很高兴，赐给姬昌作战用的弓矢，以及刑罚用的斧铖，表示他有权去征伐那些不听命令的叛贼，而且还封他为西方诸侯的首领。纣王后来又任用费中、恶来等奸臣主管政事，弄得朝野大乱，怨声沸腾，纣王的统治地位愈来愈动摇。

姬昌回到自己的领地后，暗地里修养品德，推行善政，不断壮大自己的力量，他得到了许多诸侯的支持，渐渐地削弱了纣王的权势。后来，姬昌又得到了贤人姜子牙的帮助，如虎添翼，他先后发兵打败了犬戎、密须、耆国、邗国和崇侯虎，并迁都到西安西南的丰邑。等到西伯灭了忠于纣王的饥国，纣王的臣子祖伊听到这件事后，认为西伯做得太过分，要是这样发展下去，太可怕了。他于是跑去报告给纣王，纣王却说：“我生来的命不就是上天注定的吗？谁能奈何得了我？”祖伊回去后，对人说：“纣王是没有办法再劝了。”迁都后不久，姬昌去世，他的儿子姬发即位，姬发就是历史上说的周武王。姬发即位后，又迁都镐京，他封姜子牙为太师，弟弟姬旦(即周公)为丞相。即位后第九年，周武王率军东征，一直打到了孟津(今河南孟州南)。当时天下不满纣王的诸侯纷纷响应，支持武王姬发伐纣。姬发却认为时机不成熟，收兵回国了。

正当姬昌、姬发在西岐发奋图强，举兵东征的时候，纣王在朝歌却变本加厉，更加荒淫无度。有人向他报告周国连连战胜的消息，他不屑地说：“我生来有命在天，别人能把我怎么样！”后来纣王的叔父比干以及箕子多次向纣王劝谏，纣王不仅不听，还听信谗言，挖了比干的心，杀死比干，并囚禁了箕子。此时，纣王所作所为已经到达了恶贯满盈、众叛亲离的地步。

姬发即位的第十一年，也就是东征后的第三年，他见讨伐纣王的时机已到，便发了讨伐檄文，组织了兵车三百辆，勇士三千人，身披铠甲的士兵四万五千人，组成伐纣联军，攻打朝歌。纣王听说武王来征讨他，派了七十万人的军队对付武王。纣王的人马虽然多，但士兵们都无心应战，心里期盼武王能进入朝歌，打败纣王。所以，当姬发的军队进攻时，他们全部倒戈，不战而散。纣王看到自己大势已去，只好独自跑回朝歌，登上鹿台，穿上他缀有珍珠宝玉的衣服，引火自焚了。于是姬发率领大军进入朝歌，他亲自对纣王的尸体射了三箭，砍了几刀，并用他的黄色大斧把纣王的头砍下来，挂在一面大白旗上。纣王的宠妃妲己等人随即也都自尽，姬发又对她们的尸体射了三箭，用一把黑色斧子把她们的头砍了下来，挂在一面小白旗上，以此祭奠所有冤死的灵魂。

朝歌的百姓知道姬发进了城，都来迎接他。姬发当即下令释放所有被纣王囚禁、虐待的人。第二天，对追随他东征的诸侯和部下百官进行了妥善的安置和封赏，并悼念了被纣王杀害的一批贤臣。他还把纣王在鹿台储存的金钱、巨桥储存的粮食分发给穷人，安排他们的生活。殷朝的老百姓对周武王这样的处置都非常高兴。于是周武王就做了天子，成为周王朝的第一个统治者。P35-37