士会死谏救统帅
士会（约公元前660—前583年），即范武子（随武子）。春秋时期晋国大夫。祁姓，士氏，名会，字季，因封于随，称随会；封于范，又称范会；以大宗本家氏号，又为士会。晋国重臣。
荀林父（？一前593年），姬姓，中行氏，名林父。因任中行之将，故以中行为氏。史料中多用其大宗本家氏号，故又称荀林父。因死后的谥号为“桓”，又称中行伯、中行桓子、荀桓子。春秋中期晋国正卿，中军元帅，名将。主要活动在晋文公、襄公、灵公、成公、景公时期（公元前636—前581年）。
晋成公七年（公元前600年），晋国与楚国争强，晋国的名将荀林父率师击败了楚军。晋景公三年（公元前597年），荀林父任中军元帅，开始执掌国政，并率师与楚国进行了著名的邺（今河南荥阳东北）之战。然而，晋军因内部出现分歧，最终被楚军打败。
回国后，荀林父便主动请罪。晋景公怒气冲冲，喝令刀斧手把跪在地上的荀林父推出去斩首。
荀林父微微抬起头，沉痛地说：“我身为晋国的三军统帅，这次兵败楚国，我罪责难逃。国君要杀我，我没什么怨恨的。只是我死后，请国君能吸取这次失败的教训，让晋国再次强大起来。”
大臣们都低下了头。他们都认为荀林父以前有功于晋国，打了一次败仗就处死刑，这是不合情理的。然而，大家都惧怕暴怒中的晋景公，所以谁都不敢为荀林父说几句公正和求情的话。
就在这时，静寂的宫殿里突然响起一个声音“大王不该杀他！”大臣们一看，原来是大夫士会站出来为荀林父说话了。
“败军之帅，罪大当诛。”晋景公没有一点商量的余地。
“荀林父是我们晋国的栋梁之才，屡建奇功，进则尽忠，退则思过，这样的人杀了，只有我们的敌人才会高兴。”士会慷慨激昂地说，“大王一定记得我们晋国打败楚国的城濮之战吧？我军抓到许多的俘虏，缴到难以计数的武器和粮食。可是，先君文公还不敢高枕无忧。后来楚国的国君杀了得臣，文公高兴得载歌载舞，说：‘楚国没有能人来进攻晋国了，我真可以睡个安稳觉了。’果然，楚国两代都一蹶不振。从这件事我们不难看出，一个有治国能力的大臣对一个国家有着多么重要的作用啊！”
晋景公静静地听着，脸上的怒气在渐渐消退。
“现在国君要杀的荀林父，就是一个不可多得的能臣。我们的敌人日夜想把他杀死，以削弱晋国的力量。”士会继续陈述着，“如果国君杀死了荀林父，那不是帮助了敌人，而让晋国遭到了无法挽回的损失吗？如果说他这次打了败仗，那只是一个偶然的失误，这同他以前为晋国建立的功劳相比，好比太阳出现日蚀、月亮出现月蚀一样，怎么能损害它的光芒呢？”
“你说得很对，我险些枉杀了一位功臣。”晋景公走下座位，扶起了跪着的苟林父，当场赦免他的过失，恢复他原来的职位。
后来，荀林父也接受了教训，注意使全军贯彻一个明确的军事意图，统一指挥，统一行动。不久，他又指挥了一次示威性的伐郑的战役，目的是威胁郑国脱离与楚国的同盟，与晋国重修旧好，晋国的军队很出色地完成了这个任务。
晋景公六年（公元前594年），荀林父率师攻灭了赤狄的潞氏（今山西潞城东北），晋景公特意赏赐给他“狄臣千家’’（狄人奴隶一千家）。同时还赏给士会晋国的瓜衍之地，并对他说：“寡人得到狄国的土地是你的功劳，要不是你的劝谏，寡人早已经失去荀林父了。”
◎故事感悟
晋景公一时被愤怒冲昏了头脑，忘记了胜败乃兵家常事的道理，欲杀主帅。士会不顾自身安危，以先君晋文公的事例说明了杀大将只会帮助敌人的道理，令晋景公幡然悔悟，保住了国之重臣，成就了以后的事业。这个故事既表现了士会以国事为重、冒险进谏的精神，也说明了正确使用人才的重要性。
◎史海撷英
邲之战
公元前597年，楚国进攻郑国，晋国的荀林父奉命统兵救郑。到了黄河后，荀林父了解到郑国已经与楚国讲和了，便想回师。然而，将领之间却出现了分歧，中军副将先彀擅自率所部渡河，荀林父不得已，也被迫令全军尽渡，驻军于邲。
楚军由楚庄王亲自统领。开始时，楚庄王并没想要与晋军决战，后来采纳了伍参的意见，认为荀林父新主中军，号令不行，他的副手先彀刚愎不仁，不肯听从命令，他们的三个统帅也各自主张，因此打起仗来，晋军必败。于是，楚庄王命孙叔敖挥军北上，与晋军对抗。
孙叔敖先发制人，命左、中、右三军及楚王亲兵布好阵式，掩袭晋军。荀林父没想到楚大军迫近，惊慌失措，忙下令晋军渡河后退，击鼓宣布说：“先渡河者有赏。”中军、下军争相上船，先上船的用力乱砍攀登船舷的人的手指，船中的断指多得可以用手捧起来。晋上军因主帅士会早有准备，在敖山设伏应敌，才最终得以不败。
◎文苑拾萃
成语“困兽犹斗”
困兽：被围困的野兽：犹：还，仍。被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。
这个成语就出自《左传·宣公十二年》所记述的士会力谏救荀林父这一故事。士会说，城濮之战后，晋文公不喜反忧。他说：“得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗。况国相乎！”（“楚军虽败。主帅得臣尚在。哪里可以松口气啊l被围困的野兽还要作最后挣扎。更何况得臣是一国的宰相呢？”）
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