领导商数是一中潜能,一旦被开发出来,即使不去做领导,也一定可以从容把握自己的人生,做团队里的佼佼者和人群中的精神领袖。
在这个特殊的时代,无论从数量看还是从复杂程度看,挑战似乎越来越多。每一代人都会面临他们自己的问题和情况。挑战多本身并不是一个问题,通过我们的努力,我们有能力改变我们生活和工作的这个世界。通过这本书,刘剑老师带领我们找到了各种卓越的领导实践,使我们坚信我们能改变这个世界。
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书名 | 开发你的领导商数 |
分类 | 经济金融-经济-企业经济 |
作者 | 刘剑 |
出版社 | 人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 领导商数是一中潜能,一旦被开发出来,即使不去做领导,也一定可以从容把握自己的人生,做团队里的佼佼者和人群中的精神领袖。 在这个特殊的时代,无论从数量看还是从复杂程度看,挑战似乎越来越多。每一代人都会面临他们自己的问题和情况。挑战多本身并不是一个问题,通过我们的努力,我们有能力改变我们生活和工作的这个世界。通过这本书,刘剑老师带领我们找到了各种卓越的领导实践,使我们坚信我们能改变这个世界。 内容推荐 不管你是在私营部门还是公共部门,是个雇员还是个志愿者,是在一线还是在管理层,是学生还是家长,作者写这本书就是要帮助你开发你的领导力,带领其他人达到他们从未到过的境界。他提醒人们,真正的领导力是一种难以捉摸的特质,而人们经常把管理责任、个人风格与领导力相混淆,甚至把一些不称职的领导者错认为真正的领导者。本书每章后都列出了几个简单的问题,这些问题看起来简简单单、普普通通,但在作者自己的实践中,无论是管理还是投资方面,问这些问题都是简单有效的。作者没有妙笔生花的本领,也不想采用故弄玄虚引人入胜的写作方法,作为培训师的作者更希望展现的是客观与真实,不去作揣摩和预测,但认真研究作者每章节前的引言,都让读者对领导力的理解更加深刻与具体。在每一章中作者还通过一些简单的故事和思考来让大家进入自我反省的思考层面。当你读完全部章节时,你就可以了解一些优秀领导所具有的共同素质以及表现出来的语言与行为。 目录 第一章·领导力其实并不神秘 第一节 你看起来像个领导吗3 一切涵养都在一个“缓”字3 哪个总统不是演员?6 第二节 领导魅力,有容乃大9 胸怀决定世界9 你不是一个人在战斗10 第三节 领导就是拍板的人14 能谋善断真英雄14 当断不断、反受其乱16 第四节 首先树立正确的价值观19 江湖价值观一定要打破!19 领导者先有思想后有跟随者21 第五节 走出习惯适应区,才能走进新的辉煌24 突破习惯适应区24 不断求变25 第六节 猜猜明年谁与“股神”吃午餐28 创建积极的身份图像28 好运、财富、权势、健康、爱情,你配得到这些130 本章回顾33 自我训练34 团体拓展36 第二章·打造独属于你的领导思路 第一节 众生万象皆由心生41 我们都活在自己定义的世界里4l 做自己认为对的领导44 做一个实验来认识自己46 第二节 做自己的情人还是魔鬼49 做自己的情人49 树立大众情人式的目标51 专注是最大的力量53 第三节 有多大的胜算你才敢拍板58 冒险、预测,一个也不能少58 错过=过错62 诚信的力量65 第四节 得不到是因为舍不掉68 领导先舍而后能得68 不要为了兰花伤害秉性70 吃亏是福72 第五节 治人不治,反其智76 与你的内心对话76 领导人最危险的处境79 打造开放性团队8l 本章回顾84 自我训练85 团体拓展90 第三章·五段位训练法,教你步步为营 第一节 简单训练:自我觉醒的开始95 领导力是训练出来的95 从习惯开始改变98 为什么以前制定的目标不能实现?100 入不敬己,天诛地灭103 第二节 一致训练:身随心而动106 你需要进行一致训练106 别为了金饭碗而迷失自己107 学会爱你生命的三分之一109 当你犹豫不决的时候111 第三节 想象训练:眼界决定世界114 高山仰之,心向往之115 高山仰之,心向往之115 影子哲学的神秘之处117 学习是为了更好地领导119 第四节 系统训练:圣者如发在目123 就像走进一间黑屋子123 不做事后诸葛亮126 变“危机”为“转机”128 第五节 无为训练:云在青山水在瓶132 虚明宁静是根本132 止于至善的两重境界135 跑到第一不一定就是胜利140 本章回顾143 自我训练144 团体拓展148 第四章·领导力,从优秀到卓越 第一节 行有不得,反求诸己153 领导就是榜样153 你是受人爱戴的领导吗?154 谁是真正陪你一生的人?156 每临大事有静气159 培养你的领导气质16l 第二节 心中无敌者,天下无敌166 大格局,重大局166 站在宇宙的高度168 下属是珠子,领导是项链169 大肚能容天下难容之事171 做人的第一素质174 第三节 心怀系统,善莫大焉179 想飞得更高,就要跳进龙卷风里179 成也系统,败也系统18l 领导与下属是心脏与四肢的关系184 做领导就是做功德187 本章回顾192 自我训练193 团体拓展197 第五章·卓越领导力源于中国智慧 第一节 道家:清静无为,回归生命本源203 大道废,有仁义203 柔弱是生长之道205 水静犹明,何况精神?208 第二节 儒家:以仁爱之心照亮人生21l 子帅以正,孰敢不正?21l 爱人者,人恒爱之214 为政以德,群星拱之216 第三节 佛教:境由心遣,心即主人219 须生烦恼处,悟得即菩提219 自有一双无事手,为做世间慈悲人221 蜗牛角内争何事,火石光中寄次身224 本章回顾227 自我拓展228 团体拓展229 试读章节 江湖价值观一定要打破! 人须有自信之能力,当从自己良心上认定是非,不可以众人之是非为从违。 ——章太炎 春秋时期,卫国有个很爱财的人。他自己认为钱是最重要的,他也一直这样教育女儿。 在女儿出嫁之前,他嘱咐女儿说:“嫁到婆家之后,一定要多个心眼,多攒点钱。给别人当媳妇,被休回家是常有的事,要给自己留条后路。” 女儿认为父亲都是为了自己好,于是嫁到婆家之后就开始拼命地暗地里攒私房钱。不久婆婆发现了,婆婆认为这个儿媳这么急着攒私房钱,一定是另有打算,是靠不住的。儿子也认为这个媳妇一心为自己攒私房钱,婚姻也不会长久,于是就休了她。 这个爱钱的卫国人看到女儿被休回家,就对她说:“你看我说的没错吧,被休是常有的事,幸亏你先攒了一点钱,不然什么都没了。” 这个卫国人把自己错误的观念灌输给女儿,最终导致了女儿婚姻的不幸。 错误的价值观是一切不幸的“因”,如果不能从根上反省自己,而是纠缠在不幸的事实当中。那只能在失败与不幸中循环往复,找不到出路。 哈佛大学曾对《财富》100强企业的cEO做过研究,试图寻找他们获得成功的原因。结果显示:100个人里因为专业技能超越群伦而获得成功的只有区区15个人,另外85个人取得成功则是因为他们的职业观念和工作态度。 通过反省教育体系,我们发现:人们通常花了90%的时间和精力去提升自己的专业技能,而对于观念态度的投入只有区区10%。 何谓江湖价值观? 三人成虎,谎话说一千遍也就成了真理,有时大家对某项事物达成了一种共识,那么不管这种认识是否正确,大家都会相信并遵守,原因仅仅在于大家都这么认为。 如果领导者被大家都认为的“江湖价值观”所左右,那就会在不知不觉中被扼杀了判断力、积极性和创造力。一个没有自己想法的人,何谈领导团队? 价值观对一个团队的影响是非常大的。比如,领导安排员工做一件事,有的员工做着做着脑子里就会蹦出一个想法:“我只是个打工的而已,这么努力干嘛呢?”又比如有的领导看到员工做错事想批评,但转念一想:“算了,还是别说了,得罪人不好。” 这些观念,我们不会去判断它是否有生产力,只是觉得有道理,并可以为我们缓解压力,于是就一直坚持了下来。 观念不变。原地打转。如果不改变过去的观念。今天的行为就不会改变。 试着在脑海中确立一些职业化信念。例如: 行有不得反求诸己; 在提款之前先存款; 影响力只不过是内心状态的验证; 感恩是企业和个人持续成长的原动力; 自己是自己最大的敌人; 不为薪水工作,薪水自然会高; 行百里路半九十; 欣赏和理解自己的老板; 你可以试着寻找更多,当你的脑海里职业化信念逐渐增多的时候,你会开始明白“职业化信念扭转乾坤”这句话。 商汤盥盘上刻着:“苟日新,日日新,又日新。”意思是说,如果能在今日洗净污垢,使身心清新,就该天天洗清污垢,更要持续不断地每日保持身心清新。如果我们想在今天摆脱江湖价值观的束缚,就应常常反思,并保持思维的活力。领导者先有思想后有跟随者 价值观是由一个团队的领导者确立的,所有的员工会渐渐接受这种价值观,并创建一种企业文化。 ——杰克·韦尔奇 现在就要问问自己,你的价值观到底适合不适合自己的进一步发展,如果不适合,现在就要改变。因为没有积极的价值观,就难以走上卓越领导力的养成之路。 以前有一个猎人,在追赶猎物时他遇到了马祖禅师。 禅师问他:“你一箭能射几个猎物?” 猎人答:“一个。” 马祖笑答:“你根本不懂射箭。” 猎人忙问:“那你一箭可以射几个?” 马祖回答:“一群。” 猎人不解:“出家人都以慈悲为怀,你怎么忍心射杀一群?” 马祖答:“我射的是众生的迷障,你为何不射向自己的迷障呢?” 猎人迟疑地说:“这,不知道从何下手。” 马祖说:“你这个人有无数的迷惑和烦恼,从今起都完全断绝了。” 于是猎人便抛掉弓箭,出家拜马祖为师。这位猎人便是石巩慧藏。 为生活而射猎,只能获得一时的安逸。射去心中的迷惑。却能解决一生中的烦恼与痛苦。 著名的企业家、海尔集团的CE0张瑞敏曾提出了“思路决定出路”的观点。从海尔的发展过程中可以看出,海尔的发展壮大与其正确的价值观紧密相连。 当时国内企业的普遍做法是,先通过各种手段把企业的名声做出来,有了名气之后再做大做强。海尔没有跟随这种观念,而是建立了自己崭新的价值观,即先追求质量,再走国际化道路。最后,海尔从一个小厂子变成了一个国际知名企业。 张瑞敏曾说,海尔发展的思路就在于国际化,如果不走这条路,海尔就不能从中国家电企业里脱颖而出;如果不能用美国市场来烘托中国市场,海尔在中国就没有前途;如果不用市场来烘托海尔在美国和其他国家的业务,海尔就没有生存空间。 尽管这样的价值观在当时看来冒了很大的风险,但海尔正是在这种价值观的指导下走向了国际市场。 杰克·韦尔奇的一名部下说:“只要韦尔奇一张嘴,他就不会讲别的,他跟你在一起就是不断地跟你讲价值观。” 有人曾说,领导就是布道者。的确如此,领导者先有思想,后有跟随者。领导者的价值观逐渐被员工接受就是企业文化形成的过程,一个领导者,首先要自己建立起积极的价值观,再用各种手段将它灌输给员工,最终对员工、对公司本身都产生良好的影响。P19-23 序言 因为受到光和热的吸引,飞蛾扑向火焰; 由于被三弦琴音惊吓,小鹿呆立,不知猎人已近; 闻到花香,虫子被困到花朵中; 被饵引诱,鱼会游向鱼钩; 大象陷入泥沼中,就动弹不得了。 ——巴楚仁波切《圣言》 自年少时起,读书之外我曾训田径、学少林拳、习道家的太极、练高尔夫球:及至成年除保有旧时习惯,还做公司修学问,直至皈依无上的土登尼麦金刚上师参佛理禅机。尽管一路走过谈不上建树,却渐悟事业、学问又何尝不是为了一种修行? 故把自己今生妄称为一个修行者吧!具体做什么事项只是因循机缘而定,修身修心才能成为为人、立家、兴业之根本! 毛泽东、圣雄甘地、克林顿、杰克·韦尔奇、奥巴马……自古至今任何一个豪杰枭雄、圣哲先贤一路走来历经跌宕,不也就是为修成一个“果”吗?其成就也可以称为其修行的显证。 如果以大成就者的轨迹进行反证,每一个善果的实现都需具备大根器、大戒心、聚善缘、修资粮…… 在我做领导力培训的这些年里,不断收到学员的反馈信息——有许许多多的人通过领导力的培训课程或者课程光盘受益颇多,逐渐成长为各行业中的优秀领导。这些实例鼓舞着我继续从事领导力研究,并最终促成这本书的诞生,以和更多人分享这些经验。 在培训中,我被问到最多的问题就是:“刘老师,那些领导者的魅力是天生的吗?领导力是可以改进的吗?” 我的回答很肯定:“领导力完全可以通过后天的努力得到提升!” 有些人在很年轻的时候就显露出领导者的潜质,有些人自然而然地散发出自信与领袖的气质。毫无疑问,这是一种少数人的优势,然而几乎所有的人都可以通过特定的培训,成为后天型的卓越领导者。 就像我们常说的“智商”、“情商”、“财商”一样,领导商数同样是先天与后天的共同体,一小部分“冰山”露出了水面,而更大的潜能隐藏在水面之下,等待着你的开发。 管理是学出来的,领导是练出来的。每一个优秀的领导者都是有意识训练的结果。 随便给我找个人,只要不是精神分裂症,我就可以把他培养成一流的、优秀的领导者! ——西点军校前校长戴夫·帕尔默将军 卡尔·洛夫被誉为“布什家族的大脑”,他辅佐布什家族34年,帮助两代人成为总统。 有一次,老布什让卡尔·洛夫捎一个车钥匙给小布什,卡尔洛夫见小布什有一种独特的气质。就回去跟老布什说:你把你儿子交给我,我可以帮你教导成才。老布什多有怀疑:小布什这家伙行吗? 当小布什竞选德州州长时,他曾犹豫:我能不能当州长? 卡尔·洛夫说:我不是让你当州长,我要让你当总统! 卡尔·洛夫几乎挨家“推销”小布什,一家家打电话,最后他把小布什推选为州长。直至总统。 希拉里曾一度对自己的形象魅力感到绝望,直到1997年登上《时尚杂志》的封面。 希拉里曾有一次为做新发型花费500美金。 已故的美国时装设计师德拉伦塔专门设计多套时装给希拉里。 27岁的法国女发型师一周四五次去白宫专门为希拉里梳妆。 是什么使比尔·盖茨取得成功? 盖茨回答:是微软的智囊团! 史蒂夫·鲍尔默领导的智囊团被誉为“盖茨的另一半”。 盖茨本人及公司背后有一个“御用”公关公司Waggener Edstrom,数年如一日地讲述盖茨的天才、大行善事和他的丰功伟绩,这才有了盖茨的光辉形象! 梦露经名震美国演艺圈和上流社会的摄影大腕米尔顿·格林定格形象。才由被炒鱿鱼的小演员变成好莱坞最抢手的明星! 一个成功的CEO身边,必须至少有一个永远讲真话的人!如果十个人里只有一个讲真话,另外九个就可以开除了! ——摩根大通CEO杰米·戴蒙(2008年金融危机中避险最成功的人物) 你身边有吗?给自己请一个吧——就是这本书! 书评(媒体评论) 领导力是一门艺术,它会完成更多管理科学认为不可能的东西。 ——美国前国务卿鲍威尔 对企业而言,领导力比战略更重要。杰出的领导者能够改变世界。改变历史,把企业带向成功。 ——全球第一CEO杰克·韦尔奇 成功的领导应该了解员工,能培育优秀的下属、能推动组织和个人不断向前发展。 ——日本著名领导力培训专家守谷雄司 我不认为领导能力是能够教出来的,但我们可以帮助人们去发现,并挖掘自己所具备的领导潜能……一个领袖人物必须正直、诚实,顾及他人的感受,并且不把个人或小团体的利益和需要摆在一切衡量标准的首位。否则,人们就不会跟随他。 ——著名管理学家约翰·科特 |
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