经典读库编委会编著的《中华上下五千年》是一部中华文明的浓缩史。中国最为世界古文明的起源地之一,一直以其从未断代的历史源流而享誉全球。《中华上下五千年》从神州大地上流传的神话传说写起,至中华民国的成立搁笔,内容博大,将中华文明五千年波澜壮阔的历史娓娓道来。
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书名 | 中华上下五千年/经典读库 |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 经典读库编委会 |
出版社 | 江苏凤凰美术出版社 |
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简介 | 编辑推荐 经典读库编委会编著的《中华上下五千年》是一部中华文明的浓缩史。中国最为世界古文明的起源地之一,一直以其从未断代的历史源流而享誉全球。《中华上下五千年》从神州大地上流传的神话传说写起,至中华民国的成立搁笔,内容博大,将中华文明五千年波澜壮阔的历史娓娓道来。 内容推荐 经典读库编委会编著的《中华上下五千年》以朝代为顺序,收录了从远古的盘古开天辟地,到近现代的辛亥革命推翻清朝,近两百个历史故事。这一个个有趣的故事再现了中国历史的基本风貌,讲述了历史上著名人物的旧闻轶事,描绘了重大历史事件的来龙去脉。《中华上下五千年》脉络清晰,思维严密,力求使读者在阅读之后,对中国五千年的历史脉络了然于胸,并从中挖掘有用的精华。如果能使读者从中受益,编者的目的也就达到了。 目录 上古传说时代约170万年前——约公元前2070年 盘古开天辟地 女娲造人 伏羲画八卦 神农尝百草 黄帝战蚩尤 共工怒触不周山 尧舜禅让 许由洗耳 大禹治水 夏商西周约公元前2070年——公元前771年 夏启称王 夏桀暴政 伊尹辅政 商汤灭夏 盘庚迁殷 傅说拜相 商纣王荒淫亡国 西伯昌遭囚 姜太公钓鱼 牧野之战 周公一日三吐脯 周穆王西游 国人暴动 幽王烽火戏诸侯 春秋战国公元前770年——公元前256年 石碏大义灭亲 小白诈死得王位 稷下学宫和百家争鸣 晋献公假途伐虢 五羖大夫百里奚 齐桓公之死 宋襄公“仁义”失先机 公子重耳的流亡生活 晋文公退避三舍 介子推绵山守志 弦高智退秦军 楚庄王一鸣惊人 赵氏孤儿 华元弭兵 晏子使楚 道家始祖老子 孙武论兵 孔子周游列国 伍子胥复仇 勾践卧薪尝胆 三家分晋 西门豹治邺 城南立木 邹忌讽齐威王纳谏 孙庞斗智 苏秦相六国 赵武灵王胡服骑射 燕昭王招贤 狡兔三窟 田单的火牛阵 完璧归赵 将相和 屈原投江 赵括纸上谈兵 毛遂自荐 信陵君窃符救赵 奇货可居 荆轲刺秦王 秦汉公元前221年——公元220年 千古一帝秦始皇 沙丘之变 赵高指鹿为马 陈胜、吴广大泽乡起义 巨鹿之战 鸿门宴 韩信暗度陈仓 项羽兵败垓下 田横五百壮士 高祖白登被围 萧规曹随 周勃平吕 缇萦救父 周亚夫和细柳营 七国之乱 一代儒宗董仲舒 司马相如和卓文君 张骞出使西域 苏武牧羊 司马迁著《史记》 昭君出塞 王莽篡位 光武帝建东汉 强项令董宣 深明大义马皇后 班超投笔从戎 跋扈将军梁冀 党锢之祸 黄巾起义 董卓乱政 王允计除董卓 曹操挟天子以令诸侯 官渡之战 孙策入主江东 三顾茅庐 赤壁之战 刮目看吕蒙 三国两晋南北朝公元220年——公元589年 “相煎何太急” 七擒孟获 马谡失街亭 秋风五丈原 司马懿篡权 司马昭之心 刘禅乐不思蜀 王恺、石崇斗富 周处除“三害” 白痴皇帝晋惠帝 八王之乱 王衍清谈误国 李特起义 刘渊反晋 王与马共天下 祖逖北伐 东晋名将陶侃 王猛扪虱谈天下 淝水之战 狂放不羁谢灵运 陶渊明归隐南山 檀道济唱筹量沙 梁武帝做和尚 荒唐皇帝陈叔宝 隋唐五代十国公元581年——公元960年 杨坚建隋 杨广谋夺皇位 隋炀帝三下江都 瓦岗起义 李渊起兵 玄武门之变 魏征犯颜直谏 玄奘取经 文成公主入藏 一代女皇武则天 请君入瓮 名相狄仁杰 “救时宰相”姚崇 口蜜腹剑李林甫 李白傲权贵 安史之乱 马嵬驿兵变 郭子仪单骑退回纥 诗圣杜甫 韩愈谏“迎佛骨” 颜真卿就义 黄巢起义 海龙王钱镠 戏迷皇帝李存勖 儿皇帝石敬瑭 悲情的皇帝词人李煜 宋元公元960年——公元1368年 赵匡胤黄袍加身 杯酒释兵权 半部《论语》治天下 萧太后摄政 澶渊之盟 李元昊建西夏 王安石变法 司马光编写《资治通鉴》 金朝崛起 靖康之耻 泥马渡康王 黄天荡之战 岳家军大败兀术 岳飞之死 采石大捷 一代天骄成吉思汗 辛弃疾奇袭金营 蒙哥命丧钓鱼城 贾似道误国 文天祥以身殉国 崖山海战 忽必烈夺汗位 马可·波罗游中国 关汉卿和《窦娥冤》 红巾军起义 明清公元1368年——公元1911年 和尚皇帝朱元璋 罗贯中著《三国》 靖难之役 被灭“十族”的方孝孺 明成祖迁都北京 郑和下西洋 土木堡之变 于谦守京城 荒唐的正德皇帝 海瑞智斗权贵 戚继光抗倭 李时珍和《本草纲目》 汤显祖和“临川四梦” 努尔哈赤建后金 皇太极计杀袁崇焕 闯王李自成 冲冠一怒为红颜 郑成功收复台湾 康熙智擒鳌拜 三藩之乱 雅克萨之战 三征噶尔丹 曹雪芹著《红楼梦》 大贪官和珅 民族英雄林则徐 第一次鸦片战争 太平天国运动 火烧圆明园 慈禧夺权 洋务运动 公车上书 戊戌政变 末代皇帝 辛亥革命 试读章节 盘古开天辟地 传说宇宙在初始的时候,如同一颗大鸡蛋,里面混沌黑暗,既没有天地,也没有日月和星斗,当然,也没有人类。 此时,有个体型壮硕无比的巨人在这混沌之中静静地成长着,这人便是人类的祖先盘古。盘古每日在这混沌中做的唯一的事情,就是睡觉。等他睡醒的时候,已经是一万八千年后了。 盘古醒来后,发现周围没有一丝亮光,到处都黑沉沉的。眼前的t昆沌景象让盘古心中很是憋闷,觉得手脚像是被捆住了一样不舒服。他决定舒展一下筋骨,于是就抬了一下胳膊,伸了一下脚,没想到,盛装着混沌的“大鸡蛋”就这样被他撑成了两半。 虽然“大鸡蛋”破了,但周围依然是一片漆黑。情急之下,盘古开始举起拳头使劲砸,同时脚也不住地踢。 盘古的这一番折腾,搅动了积聚数千万年的黑暗,混沌开始分离。干净轻盈的部分慢慢向上飘起,变成了湛蓝的天空;浑浊厚重的部分则慢慢下沉。变成了宽广的大地。 看着天地慢慢分开,盘古长长地舒了一口气,觉得舒服了很多。接着,盘古想站起来,但他却直不起腰,因为天压在他的头顶上。看着这么矮的天,盘古很怕它重新跟大地合为原来的样子,于是他用脚蹬着地,用手撑着天,尽力不让它们合上。为了撑着天和地,盘古从不睡觉,吃的是飘进他口中的雾气。就这样,一万八千年过去了。 在这一万八千年中,盘古每天都精疲力竭。开始的时候,他用手撑着天,胳膊撑在膝盖上,累了的时候,就蜷起身体伏在膝盖上休息一下。因为他撑着天的手一直在用力将天向上推,渐渐地,他可以站直身体了,举着天的胳膊也能伸直了。到后来,盘古的身体以每天一丈的速度变长,天与地之间的距离也每天增加一丈,天升得越来越高,盘古的身体也越来越长。最终,盘古长成了高九万里的巨人,天地之间也被他撑开了九万里。 在盘古的努力下,天终于能固定在大地之上了。疲惫不堪的盘古往上看了一眼湛蓝的天空,又低下头看了一眼广袤的大地,他觉得,天和地之间的距离已经足够远了,不用再担心它们会合在一起了。想到这里,盘古放心地躺下睡着了。由于盘古在开天辟地中耗费了太多的心血,所以这一睡就再也没有醒过来。 盘古死去后,头化作了东山,脚化为了西山,身躯化作了中山,左臂化作了南山,右臂化作了北山。如巨柱般耸立在大地上的这五座圣山,每座都支撑着天的一角,确定了大地的中心和四方。 白天高挂在天空中,给大地和万物输送温暖的耀眼的太阳,那是盘古的左眼变成的;夜晚照亮大地的皎洁的月亮,那是盘古的右眼变成的。月亮圆圆的时候,是盘古睁着眼睛,如果他眨眼睛,月亮就会变弯。洒满天空的星星,是盘古的头发变成的。 能够使万物生长的春风和云雾,是盘古嘴中呼出的气变成的;能够震撼天地的雷霆闪电,是盘古的声音变成的;大地和土壤是盘古的肌肉变成的,纵横交错的道路是盘古的筋脉变成的;崇山峻岭是盘古的手足变成的,深藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏是盘古的骨头和牙齿变成的;奔腾不息的江河是盘古的血液变成的,雨滴和露珠是盘古的汗水变成的;世问的花草树木和鸟兽鱼虫是盘古的汗毛变成的。 至此,日月星辰镶满了天空,山川、江河、树木和鸟兽布满了大地。所以,人们把盘古奉为中华民族的始祖,从古至今,人们都对他景仰万分。 女娲造人 盘古在开天辟地后,把身体化作了日月星辰、江河湖海、风云雷电、雨露甘霖。残留于天地间的浊气则化作了鸟兽虫鱼,使得原本寂静的世界变得热闹了起来。 有一天,人面蛇身的天神女娲降临凡间。站在广袤的大地上,女娲朝远处望去,天空上有点点繁星,有日月相映;大地上有蜿蜒的崇岭,奔流的江河,呜叫的白鸟,嬉戏的鱼儿;整个世界如画一般美丽。只是,女娲觉得这里太过单调、太过寂寞了,她总是觉得缺了些什么,却又一时想不起缺的是什么。 她对着鸟兽鱼虫细诉衷肠、对着山川江河述说苦闷,可是它们都仿若市闻,没有任何反应。女娲心中的寂寞无处排遣,只好坐在河边看着自己的倒影发呆。突然,一片被风吹落的叶子落在了水中,使水面泛起了层层涟漪,让女娲的倒影变得模糊了起来。这时,她恍然大悟:这里缺少的,是像她自己一样能说话、会思考的有灵性的个体。她不想像盘古一样寂寞地生活,所以她决定创造新生命! 想到这里,女娲便立即着手实施。她掘了一些河边的泥土,用水把泥土和成泥巴,然后手拿泥巴对照着自己的样子捏起来。 捏了几下,纤小灵巧的小泥人儿就出现在了女娲的掌心中。这小人儿长有四肢,长相和女娲相似,有着分明的五官。女娲把捏好的泥人放到地上,她想,这个泥人应该和她一样:有生命,有思想,敢爱敢恨,勤劳奋进。 想到这里,女娲就对着小泥人儿的嘴吹了口仙气,没想到,小泥人儿竟然真的活了。女娲满心欢喜地看着这个聪颖的生灵,将他称为“人”。女娲担心“人”会像她一样孤单,就捏造出了很多的泥人儿陪伴“人”。 女娲一直不停歇地捏造着人,从不休息。每个捏好的泥人儿,女娲都会给一口仙气,有的给的是阳气(一种出自自然界的争强好胜的雄性物质),有的给的是阴气(一种出自自然界的柔和温驯的雌性物质),得到阳气的泥人儿变成了男人,得到阴气的变成了女人。 女娲想捏造更多的人,然后让他们遍布于各处。可是以她现在造人的速度,要实现这想法实在是太难了。 这时,女娲看见身旁有条很粗的藤蔓,就伸手捡了起来。她把藤蔓浸到泥浆中,然后猛然抽出来向外甩去,藤蔓上的泥浆以泥点子的形式落在地面上,立刻变成了活蹦乱跳的小人儿。 女娲不停地甩动藤蔓,地面上的人也越来越多。他们有的去往高山,有的去往河湖,有的前往深林,去追寻各自想要的生活了。 因为人类的活动,使得大地呈现出生机勃勃的景象,望着此景象,女娲很是开心,便返回了神界。 过了些日子,女娲决定出去走一走,散散心,同时看看那些自己创造的生命现在过得怎么样。在一个地方,她发现有好多小人儿都躺在地上,一动也不动。她伸手推了一下,发现他们的身体是僵硬的。原来,这些小人儿是她最先捏造的,现在他们都已经白发苍苍,因老而终了。 见此情景,女娲心中暗暗叫苦:自己辛辛苦苦造人,可他们却在衰老中走向死亡。这样下去,造人的事情岂不是要一刻不停地一直进行下去,才能使世上每世每代都有人?P2-4 序言 中国是一个有着悠久历史的文明古国,中华民族有文字可考的历史就有五千多年,所以中国历史又被人们称为“上下五千年”。在这五千年的漫长岁月中,一代又一代勤劳、勇敢、善良的中华儿女用自己的双手写就了中华民族灿烂辉煌的文明。在古埃及、古巴比伦、古印度和中国这四大文明古国中,只有中国的文明绵延至今,不曾被割裂。从秦皇汉武开始,直至鸦片战争前夕,中华文明一直领先于世界,备受世人瞩目,这足以令所有的中国人感到骄傲。 在没有文字的时代,历史事件靠人们口耳相传;而有了文字之后,历史就由史官记录下来。纵观中国历朝历代,史官著史向来有着“秉笔直书”、“不虚美,不隐恶”的传统,“董狐直笔”便是对这一传统的绝佳的注脚。正是有了这些史官的不懈努力,我们才能有幸一睹历史的真容。 那么,我们究竟为什么要读史呢? 因为历史中有我们的根、我们的过去、我们的现在,甚至还有我们的未来。 不了解一个人的过去,就无法解释他命运跌宕起伏的原因;不了解一个国家的历史,就无法探究它兴衰荣辱的根由。历史好似一面镜子,一边是现在,一边是过去。站在这面镜子之前,我们就可以看到闪烁着古人智慧光芒的真知灼见,就可以映出我们自身的缺点和不足。 培根说:“读史使人明智。”李大钊说:“吾国之族,已阅长久之历史,而此长久之历史,积尘重压,以桎梏其生命而臻于衰微者,有宁容讳?然而吾族青年所当信誓旦旦,以昭示于世者,不在龈龈辨证白首中国之不死,乃在汲汲孕服中国之再生。吾族今后之能否立足于世界,不在白首中国之苟延残喘,而在青春中国之投胎复活。”历史对个人,乃至国家和民族都有着重要的借鉴意义。我们从哪里来?会有怎样的际遇?将要走向何方?国家和民族的命运又将如何?这是我们每个人都应该认真思索的问题,而这些问题的答案,或许就在那尘封已久的历史事件中。读史、明史可以使我们从浩如烟海的历史典籍中撷取有用之精华,激发我们的生命力和创造力,使我们保持冷静的头脑和深刻的洞察力,从而轻装前行,创造属于自己的辉煌。 然而,煌煌五千年的中华文明留下的历代史籍卷帙浩繁,仅是《二十四史》就有三千两百四十九卷,约四千万字,今人整日为生活奔忙,哪有时间静下心来研读这些巨著?即使时间充裕,可史书中艰深难懂的文言文,也足以让人望而生畏了。 为了能使一般读者,尤其是青少年读者轻松了解中国五千年的历史,编者在尊重史实的基础上,选取中国各阶段历史中的重大历史文化事件,绕开艰深繁杂的典籍,撮其要旨,用生动轻松的叙述方式勾画历史,解读文化,编成了这本《中华上下五千年》。 本书以朝代为顺序,收录了从远古的盘古开天辟地,到近现代的辛亥革命推翻清朝,近两百个历史故事。这一个个有趣的故事再现了中国历史的基本风貌,讲述了历史上著名人物的奇闻轶事,描绘了重大历史事件的来龙去脉。全书脉络清晰,思维严密,力求使读者在阅读之后,对中国五千年的历史脉络了然于胸,并从中挖掘有用的精华。如果能使读者从中受益,编者的目的也就达到了。 由于时间仓促,加之编者的能力有限等原因,本书还有许多不足和疏漏之处,请读者见谅,若能提出宝贵意见,则不胜感激。 |
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