《星云法语》是星云大师经年累月云水行脚，在各地的佛光会弘法、讲说，断断续续撰写《星云法语》，偶有重复，已不复完全记忆。此套书共有十集，分别为：精进、正信、广学、智慧、自学、正见、真理、禅心、利他、慈悲。这套书在《人间福报》发表的时候，每篇以四点、六点，甚至八点阐述各种意见，便于记忆，也便于讲说，有学校取之作为教材。尤其是星云大师的弟子、学子在各处弘法，用它作为讲义，都说是得心应手。

本册《成功的条件（禅心）》分为处事之要、预备未来、工作之要、理想的实现等四卷。

星云大师所著的《成功的条件（禅心）》分为处事之要、预备未来、工作之要、理想的实现等四卷，从创业谈起，对职业能力需要加强学习，职场经营的获胜秘诀，以及使自己成为有益于社会的大器，全书立足生活实践的问题，又探寻解决困难的途径。

卷一 处事之要

 处事之要

 处世四智

 相处准则

 处世无怨

 处世

 做事

 做事的津梁

 做事的准则

 学做事

 做事的方针

 创业条件(一)

 创业条件(二)

 善为主管

 好主管

 主管的形象

 领导人的层次

 善为领导人

 领导人津梁

 如何带动属下

 与属下相处

 对待部属

 行事的进阶

 成就事业的条件

 工作秘笈

 赏罚分明

 善为属下

 对待下属

 处事之弊

 眼明心细

 建功立业

 领众的秘诀

 工作的智慧

 大丈夫行事

 大人风范

 工作的态度

卷二 预备未来

 充电

 预备未来

 进步的方法

 谈读书

 何谓大学

 学问观

 教育的意义

 不学之弊

 不学之患

 智愚之间

 教育的条件

 善为学生

 如何进德修业

 学习的利益

 学习(一)

 学习(二)

 如何开发智慧

 读书之利

 读书的利益

 读书的诀窍

 读书的乐趣

 学生学什么

 怎样读书

 知识的运用

 读书和做人

 学习要点

 道德教育

 成为善友

 良师与益友

 良师益友

 交友的“药方”

卷三 工作之要

 上班以前

 工作之要(一)

 工作之要(二)

 问题的处理

 如何获得荣誉

 处理过失的方法

 认错的好处

 面对问题

 严与宽

 谈判高手

 拒绝的艺术

 永续经营

 失败之因

 要求什么？

 守时的重要

 如何说话

 机会

 选择

 耐力

 活用

 调适

 有容乃大

 运动与事业

 立足的条件

 开发潜能

 知识论

卷四 理想的实现

 事业成功的条件

 失败的原因

 开源与节流

 理想的实现

 潜力的发挥

 财富

 创业之母

 专家的条件

 成就大器

 团队之要

 正面思考

 何谓困难

 如何散发魅力

 如何走出阴影

 如何突破困境

 “老二”哲学

处事之要

做事可以考验一个人的恒心毅力，可以看出一个人的胆识气度，可以印证一个人的修养有无，所以，做人最要紧的就是处事的态度。关于“处事之要”，有四点说明：

第一，处事不以易而疏忽。

语云：“莫将容易得，便作等闲看。”很多时候，由于我们做起事来觉得很顺畅、很容易，就掉以轻心，就疏忽大意，结果酿成大祸。阿里山小火车出轨，就是因为角栓塞没开，这么一个致命的开关把手，只在一提一压之间，简单容易，却因为一时疏忽而造成多少家庭天人永隔的悲剧。所以再小的事情，我们都应该谨慎从事，用心把它做好，以免造成遗憾。

第二，处事不以难而退却

一般人做事，遇到了困难就生起退却之心，其实成功与失败往往就在于能否坚持最后5分钟。所以我们做事，要有冒险犯难的精神，尤其愈是艰难的事情，愈有挑战性，愈能激发我们的潜能，愈需要有人去做。因此做事不问难易，只要于人有益，我们就应该勇敢地克服困难，只要不怕挫折，一而再、再而三，终能完成。

第三，处事不以久而懈怠

年轻人立志，往往“初发心容易，恒常心难持”，因此不管从事任何事情，可能要经年累月，要经过一段很长的时间才能看到成果。有的人因为不耐烦，半途而废，以致前功尽弃。其实做事哪能样样立竿见影，像过去读书人，必须经得起十载寒窗，才能一举成名；又如古代中国人酿酱瓜、酱菜，闷在坛子里，愈久就愈香。所以，现在年轻人要想成功立业，不能求速成，要耐烦、耐久，经久而不懈怠，才能久炼成钢。

第四，处事不以逆而愤怒

与人共事，难免会有意见相左的时候，不能因为别人与我的看法、做事风格不同，就生气而分道扬镳。有时父母师长也会从旁给我们一些做人处事上的建议、开导，我们要虚心接受，不要觉得他们是在干涉我、指责我，因此而愤怒不平，甚至率性地丢下不管，不肯承担，如此终将一事无成。所以我们做人处事，不能以逆而愤怒，这是处世之大忌。

处事的要点其实有很多，不过只要我们能记住以上四点，也算得到了处事的三昧。

处世四智

在一个人一生中，倒不一定要凭恃有多少财富或者多少能力，才算成功。最重要的是，要看他人及历史所给予他的道德评价。古人说：“善养生者，当以德性为主。”儒家也说：“七十从心所欲不逾矩”，以此作为人生成熟阶段的道德境界。因此“德性之美”是每一个人所需，以下有四点看法：

第一，要有丰富的学识

学才能有所识。一个人没有教育、学识，在这竞争力强的社会做人、处世，都难以立足，对人生境界的提升开展，也会受到限制。但是有了学问，却只是一知半解，这也是不行的，必须要有丰富的学识，对各行各业都有所涉猎，略知一二，才不致孤陋寡闻。因此，丰富的学识，是我们人生追求的德性之美。

第二，要有正当的工作

佛教八正道中，“正命”指的是以正当的职业，谋取生活所需。一个人必须要有正当的工作，才能获得安定生活的保障。正当的工作没有高低贵贱，举凡公务人员、农民耕作、工厂营运，哪怕是清道夫，只要务实，也是会受人尊敬与肯定的。

第三，要有风趣的生活

一个人不能太呆板，要懂得制造一点风趣的生活。例如家庭里，夫妻、老少、儿女之间，因为你的风趣，会增加欢乐气氛；团体同侪里，因为你的风趣，人际关系会更和谐。风趣，能让生活和合无争，沟通时减少障碍；风趣，会让妻子体贴丈夫的辛劳，丈夫体贴妻子的辛苦，子女感恩父母的开明教育，学生感谢师长的通情达理，消除彼此的计较分别，消除烦恼的纠葛。因此，风趣的生活，比物质的生活更重要。

第四，要有诚实的修行

每一个人信仰宗教最主要的目的，不是只想得到一点知识义理，而是要修行实践。憨山大师说：“学道容易悟道难，不下功夫总是闲；能信不行空费力，空谈论说也徒然。”你有信仰，却不肯去实践，就像学游泳的人，不下水，永远享受不到戏水之乐。因此我们对于自己所选择的信仰，要诚实修行，不能虚妄。

有德之人，能益己利世，能如深谷幽兰，散发清香在人间，不亦美矣！

P3－6

宗教情怀满人间

李家同

星云大师的最新著作《星云法语》十册套书，香海文化把部分的文稿寄给我，邀我为序。8月溽暑期间，我自身事务有些忙碌；但读着文稿里星云大师的话，却能感觉到欢喜清凉。

《星云法语》里面有一篇我很兽欢，其中写道：“要有开阔包容的心胸、要有服务度生的悲愿、要有德学兼具的才华、要有涵养谦让的美德。”

多年来我从事教育工作，希望走出狭义的精英校园空间，真正帮忙各阶层弱势学生。看着莘莘学子，我想我和星云大师的想法很接近吧，就是教育一定要在每个角落中落实，要让最弱势的学生，能个个感受到不被忽略、不受到城乡资源差别待遇。

青年教育的目的，不就是教育工作者，希望能教养学生，成为气度恢弘的国民吗？

为勉励青年，星云大师写下“青年有强健的体魄，应该发心多做事，多学习，时时刻刻志在服务大众，念在普度众生，愿在普济社会”。

星云大师的话，让我想起《圣经》里的箴言：

“有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”（《圣经·彼得后书》）

宗教情怀，就是超越一切的普济精神。人间的苦难，如果宗教精神无以救济，那么信仰宗教毫无意义。不论是佛陀精神，或是基督精神，以慈爱的心处世，我想原则上没有什么不同。尤其是青年人，更应细细体会助人爱人的真谛，在未来起着社会中坚的作用。这样，我们现在办的教育，才真正能教养出“德学兼具”的青年，让良善能延续，社会上充满不汲汲于名利，助人爱人的和谐气氛。

香海文化出版的《星云法语》，收录了精彩法语共计1080篇，每一篇均意味深长，适合所有人用以省视自己，展望未来。“现代修行风”不分基督、佛陀，亲切的圣人教诲，相信普罗大众都很容易心领神会。

如今出版在即，特为之序。

（本文作者为台湾暨南大学教授）