故事反映的是一个动物王国的生活。作者赋予每个动物以人类的灵性和品格，还区分了各自的职位和所属的阶层。作者企图用动物王国的故事来反映中世纪法国封建社会的社会生活，揭露当时社会的各种矛盾，嘲讽专制而贪财的国王、贪婪而凶残的贵族、虚伪而愚蠢的神甫等等，把中世纪封建王朝描绘成一个充满欺诈与罪恶、野蛮与血腥的社会。

本书描述的是在欧洲已经流传了六七百年的民间故事。故事的描写对象是一群具有灵性的动物。他们都有自己的名字和个性，组成了一个类似于人类的王国。他们中最出名的是一只名叫列那的狐狸，人们都叫他列那狐。列那狐是一个既叫人喜欢又令人痛恨的形象。他非常聪明，会在冰天雪地的大路上装死，让车夫看中他的那张皮毛，把他扔到了装满鲜鱼的大车上。他在饱餐一顿后，顺手牵羊地带着一大串鲜鱼成功脱逃。他又非常狡猾，不仅能把自以为能干的大灰狼和善于吹牛的狗熊骗得吃尽苦头，还能用狡猾的计谋让身居高位的狮王和机灵敏捷的花猫屡次败在他的手下。他还很残忍，会毫不留情地杀死兔子、母鸡和鹭鸶。即使你读完整个故事，也许还是没能弄清楚列那狐最终是死了，还是活着。

一、列那狐施妙计偷鱼

二、列那狐戏弄狼舅舅

三、列那狐“帮助”狼舅舅

四、花猫智斗列那狐

五、列那狐和花猫两败俱伤

六、列那狐杀害小麻雀

七、鹭鸶中了列那狐的奸计

八、列那狐再次戏弄狼舅舅

九、列那狐诱捕大公鸡

十、列那狐草地大屠杀

十一、列那狐做了五天修士

十二、列那狐被缺席判处死刑

十三、狗熊奉命传讯列那狐

十四、花猫再次传讯列那狐

十五、胡獾把列那狐“请”到王宫

十六、列那狐作长篇申辩

十七、列那狐献出“财宝”，免遭绞刑

十八、列那狐献给国王的“礼物”

十九、国王率兵攻打马柏渡

二十、列那狐为国王治病

二十一、列那狐的“墓碑”

“好吃，好吃！有尾巴就有中段，为什么不送给舅舅一块像样的鳗鱼呢？”

“给了您吃的，您还挑三拣四，早知道这样，连尾巴也不给您。”

“没有烤鳗鱼也罢，给口汤喝吧，舅舅一天没喝热汤了。”

列那狐从锅里舀了一瓢滚烫的汤，从大门的小洞递出去。

老狼张开大嘴等着热汤，列那狐才倒下一点儿，就把老狼烫得哇哇直叫。

“你要烫死舅舅啊？快住手，快住手！”

列那狐不但不停下，索性把一瓢汤一下子倒了下去。

老狼正被烫得低下了头在喘气，一瓢滚烫的汤倒下来，正好淋了他一头。他惨叫一声，随即倒在了地上。

列那狐知道这下子闯祸了，赶快从旁门出来，见老狼被烫得不轻，就上前拉了拉他的前腿，抖了抖他身上的汤水。

幸好，老狼长着一身密密的灰色的毛，汤水大多顺着毛流了下去，没有伤着皮肉。

刚才老狼一声惨叫，多半是被吓出来的，当然其中也有狡猾的成分——要不是这样假装倒下，列那狐会出来吗？

“啊，我的好舅舅，我真心疼您！这么冷的夜晚，您孤单单一个人待在外面，还不小心让热汤淋了一身，我多不忍心啊！如果我能陪伴您，那么长夜对您来说也许会短一些。”

依森克仑已经没有力气说话了，他只是唉声叹气地颤抖着，嘟嘟哝哝地抱怨着。

他朝着野外走去，再也不想在这里被自己的外甥羞辱。

列那狐跟在老狼的后面走了一段路，还想假惺惺地安慰几句，但是，半天也说不出一句话。

狼和狐狸默默地在黑夜里向前走去，走去。

“前面不就是湖吗？我要让依森克仑再吃些苦头。”列那狐心中又盘算开了。

“我的好舅舅，您不是想吃鳗鱼那中段的好肉吗？我倒有个办法，不知舅舅是否愿意试一试。”

“你又要拿我开心了吧？不过，如果真能吃到鳗鱼的中段好肉，舅舅当然愿意试试。”

正是严冬季节，湖面上结了冰。冰面上有一个窟窿，那是农民为了给牲口饮水而砸开的。

列那狐望了望冰窟窿，只见窟窿旁边还放着一个打水的吊桶。

“哈哈，”列那狐胸有成竹地说，“这正是一个捉鳗鱼的好地方呢！”

“这话怎么说？鳗鱼难道会自己从冰窟窿中跳出来吗？”老狼不解地问道。

“就用这家伙，”列那狐指了指吊桶说，“拿一条绳子把吊桶拴住，沉到水里去，鳗鱼就会游到桶里来。把桶慢慢地提上来，不就可以捉到鳗鱼了吗！”

“那就让我来试试吧！”老狼一听捉鳗鱼这么简单，迫不及待地说。

“既然舅舅您想捉，那么就开始吧。不过，您一定得有耐心，要等很久很久才能把桶提上来。那时候，就会有满满一桶鳗鱼了。”

“好外甥，我一定会等待很久很久的。可是，我们没有拴桶的绳子啊。我这里只有一点儿线头，也不顶用吧？”

列那狐没有回答，装着深思的模样，低着头，把尾巴朝老狼的身上甩了甩。

“嘿，有办法了！”老狼像是领悟到了什么，也甩了甩尾巴，大声说，“好外甥，你把水桶缚在我的尾巴上。我愿意蹲在冰窟窿边上，让很多很多鳗鱼游进桶里来。这样，谁也不会偷走我们的鳗鱼了。”P16-18

《列那狐的故事》是一部著名的民间故事诗，在中世纪的法国已经家喻户晓，是中世纪欧洲市民文学中最重要的作品之一。

故事最早由分散的组诗形式流传于法国民间，大约在12世纪至14世纪之间，形成由二十七篇共计三万余行意思连贯的组诗组成的宏大故事集。这些组诗的原作者大多没有留下确切的记载。14世纪以后，这部作品在欧洲各国相继流传开来。德国、英国、意大利等国都有译本或模仿的作品。18世纪末期，德国大诗人歌德根据这个故事写成了长篇叙事诗《列那狐》。近现代，很多法国和欧美作家把《列那狐的故事》改写成散文，成了一部流行于全世界的著名童话故事。这里的译文，是根据1909年巴黎出版的法国作家M.H.吉罗夫人的改写本选译的。

故事反映的是一个动物王国的生活。作者赋予每个动物以人类的灵性和品格，还区分了各自的职位和所属的阶层。作者企图用动物王国的故事来反映中世纪法国封建社会的社会生活，揭露当时社会的各种矛盾，嘲讽专制而贪财的国王、贪婪而凶残的贵族、虚伪而愚蠢的神甫等等，把中世纪封建王朝描绘成一个充满欺诈与罪恶、野蛮与血腥的社会。

故事主人公列那狐是一个性格复杂的形象。他在故事中的身份是衰败的贵族男爵，但他却站在反对国王和贵族的行列中。他捉弄身为国王的雄狮，与身为贵族的大灰狼、狗熊斗智斗勇，把雄狮、大灰狼、狗熊等王公贵族打得一败涂地。贪财而愚蠢的国王被他玩弄于股掌之上，作为国王宠幸的大臣大灰狼和狗熊最终命丧于列那狐之手。这时候的列那狐充满着智慧，代表了正义，几乎是战无不胜。另一方面，列那狐又为所欲为地欺凌和残害很多没有防卫能力的弱小动物，如他肆意杀害了许多鸡，还用欺诈的手段使单纯而善良的小兔子和鹭鸶成了他的腹中之食。这时候的列那狐暴露出狡猾与凶残的一面，成了野虿掠夺和弱肉强食的反面形象。正因为如此，不少文学评论冢认为，列那狐的身上既有代表市民阶层的智慧战胜封建统治者的一面，又有代表贵族阶层欺压下层人民的另一面。这个活生生的列那狐，既聪明又狡猾，既正义又凶残。这正是时代的真实和局限。故事历久不衰、流传至今的根本原因也许就在这里。