由大路朝天编著的《希腊+伊斯坦布尔(随风飘荡)》是一本详尽的与众不同的游记。如果你有计划去希腊和伊斯坦布尔，那么这本书一定会给你很多帮助。如果你已经去过希腊和伊斯坦布尔，那么这本书一定会让你从另一个角度了解更多的希腊和伊斯坦布尔。

大路朝天编著的《希腊+伊斯坦布尔(随风飘荡)》是一本写给中国人看的欧游指南。它以中国人的视角，选择欧洲最引人入胜的地方，以历史文明进程的主脉络加以串联，将欧洲的故事娓娓道来，使与欧洲人具备完全不同文化背景的中国人在旅行中能读懂欧洲，享受一种有主题的、有心灵共鸣的旅行。

《希腊+伊斯坦布尔(随风飘荡)》中提供了大量亲历的资讯信息，所选择旅行的城市不仅限于人们已熟知的大城市，而是增加了许多更具备欧洲传统文化风情的中小城市作为旅行目的地，可以据此完成欧洲主题旅行的计划。

欧洲主题行

1　出行准备

 初识希腊和伊斯坦布尔

 行程预订

廉航

欧洲铁路通票

爱琴海船票预订

旅馆

签证

 准备行囊

2　希腊／伊斯坦布尔特质

 希腊：成也东方败也东方

 奥斯曼土耳其：成也西方败也西方

 文明的冲突与共荣

 文化优越感

 生活姿态与生活情调

 让心纯净的地方

 物美价廉的天堂

 突发性问题

 旅行计划

3　希腊

 希腊神话

 希腊的思想者

 希腊的艺术

 蓝白梦乡：爱琴海岛

罗德岛：东西之间

 梦幻港湾

 城墙、宫殿——骑士传奇

 多面老城

 林都斯

克里特岛：寻觅欧罗巴

 伊拉克利翁

 克诺索斯宫

 圣托里尼：难舍的热门

住与行

从卡特雷多斯村到费拉

费拉——矫饰的极品

岛上的节日

伊梅罗维利村——属于你的角落

 日船的乐趣：路过纳克索斯岛

 帕罗斯岛：拾到的宝石

考古博物馆

百门教常

小街

罪恶的城堡

黑夜里的麻糖

圣城雅典

 卫城：为你伫立

美与无奈

南欧的阳光

阿瑞斯之石

帕提农

城市之巅

暮色中的伫立

 卫城下：最迷人的市井

新市场

旧市场

一个问题

烈士陵园

普拉卡老街

卫城博物馆

谢里曼的启示

柏拉图学园

希腊结语

 希腊世界文化遗产

4 伊斯坦布尔

 进城：穿越法提赫

西欧的城墙

陆断丝连

 东方巴黎：佩拉区

波罗一家

东西徘徊

香料巴扎

海峡风光

多尔玛巴切宫

海滨

 老城中心：依稀拜占庭

圣索菲亚大教堂

蓝色清真寺

没有清真寺的时候

君士坦丁堡的半边天

托卡比宫

两面帝国

大巴扎

生命之美

 土耳其结语

土耳其世界文化遗产

两面帝国

走出托卡比宫时，我们在想，这座宫殿虽然宏大、精美，但它没有轴线，没有对称布局，就让这里缺少那种人们习惯的帝王气派。与世界上其他大国还有一些不自量力的小国的王宫相比，它与奥斯曼帝国曾有的地位似乎不符。也许，在建海峡边那一群新宫殿前，这正是这个自信帝国强大的原因之一。

攻克君士坦丁堡时，苏丹穆罕默德二世当年才21岁，他意气风发，对西欧人和俄罗斯人不承认他是新罗马帝国皇帝耿耿于怀，一面娶了位拜占庭公主，一面命令军队进攻意大利，一度占领现在意大利的普利亚大区。苏莱曼大帝继承了这种势头，他多次围攻维也纳，迫使当时欧洲最有权势的人——哈布斯堡王朝的查理五世与他签订不平等条约，条约中他称查理五世是西班牙国王而非查理认为的神圣罗马帝国皇帝，因为他认为罗马帝国皇帝是他苏莱曼。

在海上，苏莱曼任用海盗海雷丁打败西班牙海军，与法国合作攻陷当时属于查理五世的现法国城市尼斯，那时，奥斯曼帝国俨然是一个欧洲列强。然而，宗教、文明上的差异还是回避不掉的，西班牙的基督徒打败穆斯林摩尔人后曾一度实行宽容政策，但后来还是借宗教问题迫害、驱逐摩尔人和犹太人。没忘记自己是穆斯林带头大哥的奥斯曼帝国这时派出海军援救穆斯林和犹太难民，并把他们安置在帝国境内。帝国对境内非穆斯林的政策要比当时基督教国家对非基督徒的政策宽容，但拜占庭的知识分子还是大量逃往西欧，促成了文艺复兴在那里兴起。

正因为要来伊斯坦布尔，我们才了解了这些历史，才理解为什么土耳其要加入欧盟，而欧盟又不肯接纳它。历史似乎正按着亨廷顿的预言发展，但未来可能也没这么悲观，民间的融合一天也没有停止过，现在在德、法等国，从事日常服务业的人中，土耳其人的比例极大，旅行者在那里能吃到物美价廉的新鲜果蔬，靠的就是他们。

我寂寞壁龛的宝座、我的爱、我的月光。

我最真诚的朋友、我的知己、我存在的理由、我的苏丹、我唯一的爱。

美人中最美的人……

我的春天、我面露欢快的爱、我的白昼、我的甜心、带笑的树叶……

我的绿树、我的芳香、我的玫瑰、这世上唯一不会让我悲伤的人…”

我的伊斯坦布尔、我的卡拉曼、我安纳托利亚的土地

我的巴达赫尚、我的巴格达和呼罗珊

秀发亮丽的我的妻、蛾眉弯弯的我的爱、眼中充满淘气的我的爱……

我会永远歌唱你的赞歌

我，痛心的爱人、眼中充满泪水的穆希比，我很快乐。

——苏莱曼大帝写给他乌克

兰奴隶出身的皇后的情诗

大巴扎

我们在伊斯坦布尔最后的活动是去大巴扎购物，穆斯林城市的巴扎都很大，这个巴扎敢叫大巴扎，其大就可想而知了。而且，大巴扎全部是室内市场，市场建筑本身是五百多年的古迹。苏丹穆罕默德二世攻占君士坦丁堡后不久，即着手建设这个巴扎，苏莱曼大帝时期再次扩建。建筑由众多穹项和拱廊组成，面前的建筑面积也是占地面积约5万平方米，因为建筑全部是一层的，而且满铺在用地上。

大巴扎位于东罗马帝国时期的君士坦丁广场至狄奥多西广场一线的北侧，这两个广场现在还是广场，只是不再叫从前的名字，也没有了从前的轮廓。当年两个广场都位于君士坦丁堡通往罗马的大道边，现在这条大道也在，我们看过的“零公里”前通向正西面的路便是。

昔日的君士坦丁广场上现在还有一棵君士坦丁大帝立的纪念柱，19世纪末这里在强烈地震后发生过大火，石柱和周围的建筑被烧。我们去时，一个脚手架搭在那里，正在挽救颤颤巍巍的石柱，广场边上几座中小型的清真寺看样子也是在大火后建的，这种由清真寺围合出的广场让人倍觉新鲜，它现在被作为大巴扎的停车场，使它成为我们见过的最美丽的停车场之一。

大巴扎的入口大门和内部拱廊的样式都是很纯正的奥斯曼风格，传统的土耳其工艺品摆在这种环境中显得更有魅力，这些工艺品的最大的特点是色彩缤纷，与拱廊顶上的彩绘争奇斗妍。拱廊纵横交错，深不见头，不知外面发生大火时这里如何？如果这里面闹了火灾，问题就严重了。

穆斯林世界的手艺人古往今来名声显赫，地毯、丝织品、玻璃器皿、瓷器、金银器、木器样样精通。还创造了大量古代名牌。伊斯坦布尔是购买力极强的欧美游客钟爱之地，那些人喜欢这些东西，把这里的物价哄抬得一点儿也不便宜。我们买了几件小东西后，就抓紧时间向巴扎外跑，因为刚才我们看到，巴扎周围的小巷也特别有味道。

生命之美

很难用语言形容这种小巷的味道，准确说它们是陋巷，不仅简陋，甚至有些破旧，能够直接闻到的味道往往是一丝淡淡的腐味儿，当然也有香料店、烤肉店发出的浓香，有老住户的厨房里飘出的家常饭的清香，有旧脸盆里种的花草放出的花香。几百年的老石墙被岁月熏得黝黑，铺地石块的缝隙间小草又是那样的鲜嫩。

这里的人家应该谈不上富裕，人们辛勤地照看着自己的摊儿，但生活得还算安详，他们不懒散，但也没有拼命的劲头。很多游人在逛这里，但这里并没有进行过针对游客的装饰，小巷挺整洁，但没有摆花坛，没有人去粉刷老墙面，也不见拆旧房盖新房的工地。

如北京的胡同，很多旅行者喜欢这种小巷，不光因为那里有历史，那里还有风情，更重要的是，人们可以在那里寻找心灵需要的一种东西。那是什么东西呢？我们想到以前看书时曾记下的一句话大约能回答这个问题一“生命之美，不过就是每个人均能遵从其性情与追求而行动。”是的，就是这种生命之美。

今天来看，还在小巷中生活的人可能是眷恋一种传统，也可能是出于无奈。还保留这种小巷的城市，可能是要留下历史的脉络，也可能是没有重建经费。不是所有的小巷都招旅行者喜欢，太脏太烂、太贪婪的地方没人愿意去，只有那些记录了历史、依然充满正常生活、充满尊严的小巷才最吸引人。大巴扎边上的小巷是伊斯坦布尔现存最古老的小巷，而且直至今日，人们仍然可以在那里感受到昔日显赫帝都中普通人平凡的、自得其乐的、有滋有味的生活。

这种生活在今天看来可能有一种落后的味道，其实不仅在今天，很早以前，这种生活更被认为是颓废的。是安逸下来享受生活，还是不断征服，曾经是地中海周边各民族需要进行抉择的问题，他们征服这块土地，为的是可以沉醉在南欧那种阳光下，穿着轻柔的衣服，用着精致的器皿，吃着可口的饭菜，品尝各种新奇水果，读着古诗，鉴赏着世界各地的艺术品。但觊觎这种的生活的人太多，必须击退他们。然而，这种好生活确实容易腐蚀人，原来的工作狂，到这以后没多久都变成最懂生活的人，因此战斗力下降，结果被人赶跑或从统治者变成被统治者。

好在法治社会逐渐建立起来，想多享受生活的人安全终于有了些保障。曾经歧视这种生活的人也不能不承认，世上最醉人、最值得旅行的地方多是那些懂生活的人创造的，环地中海地区是这种地方的典型。还是尽量让每个人都能随自己的性情选择自己的生活态度和生活方式吧，只要他没有影响别人。否则，我们会少欣赏到很多美，很多人的心灵也找不到栖息地。仍然愿意生活在小巷中的人在为我们在做着特殊的贡献，他们的生活可能是清苦的，但有时也很让人羡慕。英雄人物、大人物的生命美，小人物的生命也美。  让“每个人均能遵从其性情与追求而行动”，对大多数人来讲，这还是一个有待实现的理想，许多人去旅行，特别是去欧洲旅行，可能就是想在一个相对接近这个理想的环境中，多感受些这种生命之美。

P294-300

欧洲主题行

在经历了“10天10国”之类的过程之后，欧洲以其特有而恒久的魅力继续吸引着大量中国人再次、多次走入它。而与此同时，也有不少人在或多或少的来过欧洲之后产生了困惑和倦怠，欧洲竟也成了鸡肋，那里的古城不也是千城一面码，那里的博物馆看完几个最大的还不够吗。看来旅行是需要_些发现美和乐趣的方法的，欧洲不应该是鸡肋。

“正如艺术对古代世界发挥着极为重要的作用一样，科学对于现代世界也是如此。在现代人的心目中，实用取代了美。同样，曼彻斯特也如同雅典，代表着人类伟大的业绩。”

这是19世纪时的英国首相本杰明·迪斯累利说过的一句话，这句话说得好就在于，它指出古代世界中重要的是艺术和美，现代世界中重要的是科学和实用。反思一下我们对实用是怎样地信仰，我们就能理解古人对艺术和美是怎样地信仰。有这样的信仰，古人创造的艺术和美才会如此辉煌，才会比能力大大提高了的后人在这方面的成就高。这就从最根本上解释了旅行者为什么爱看古迹和古代艺术品的原因，因为信仰实用的现代人仍然需要美。由于欧洲在历史中的特殊性，欧洲古代艺术的重要性、可观赏性都不用我们多说，旅行者爱去欧洲看古代艺术，还因为那里的古代艺术保护得最好。

笔者一直在鼓吹主题旅行和人文旅行的旅行方式，开始时笔者实际上是在用这些方式使自己能保持一贯的旅行热情，增加旅行的乐趣和持久性的收获，还能强制自己去学习一些换不来钱的人文知识。结果感觉挺划算，这么一来至少很少再需要其他的娱乐开支了。更重要的是值得回忆的美好事情越积越多，窃以为这是人生的一大财富，并非常希望能与他人分享。

欧洲实在是最适合主题旅行和人文旅行的地方之一，热爱欧洲的人对它是不吝任何溢美之词的，坚信花一生的时间也游不尽欧洲，更品不尽它的情调。笔者也深深地喜欢欧洲，但自己只有总共一百多天的欧游资历和半瓶子醋都不到的欧洲人文知识，想写欧洲游的书时总觉得自己不够资格，想来想去，就用“中度”做定位吧，我们觉得，中度应该是目前大多数想去欧洲旅行的国人最适合的程度，也是主题旅行和人文旅行需要的起码程度；同时，如果要中度地游欧洲，不带上些主题和人文的内容就有可能产生无聊情绪。

本书与其他欧游书最大的不同是我们在主题旅行和人文旅行的考虑下规划了特别的旅行地点、次序和线路，让其大致与欧洲文明进程和现实地理交通情况相一致，这样可以一边旅行，一边读一个可以从头至尾连贯的故事，这样看过的欧洲会更有趣，也更难忘。您千万不要认为将欧洲文明故事作为中度欧洲的旅行主题是笔者要装大尾巴灰狼，恰恰是因为笔者属于那种什么都好奇又什么都搞不透彻，什么都想干又什么都干不好的人才适合干些“中度”的事，所以我们才选择了这一主题。

美可分为两种：自然美与人文美。欧洲不缺自然美，但除了不收门票以外，那里的自然景区与中国的相比并没有突出的优势，欧洲的优势在于人文，那里有最完整的文化积淀，最迷人的文化氛围，连普通欧洲人的日常聊天话题都离不开人文典故。去欧洲不关注人文内容，对旅行者来讲是很吃亏的，因为你花了比国内游贵几倍的价钱，却没有看到欧洲最好的东西，更没有得到这些东西能带来的视觉以外的收获。

笔者把欧洲文明的故事简要梳理了一遍以后，按故事的脉络选择了旅行地点，制定了旅行线路，然后去了一趟。结果感觉好极了，比以前睁眼瞎式地去收获大得多，不仅将欧洲最经典的美景尽可能多地收入眼中，也更能体味到欧洲情调的美妙。也许你觉得这样的旅行不够轻松，其实这完全是可以丰俭由人的。我们想特别提示的是，如此旅行的实用性除了能找到好看的东西和地方外还包括：当你想练外语，找欧洲人聊天时，你能找得着对方也感兴趣的话题；当你对现实中的一切都烦躁，想找到安祥时，如果找不到合适的角落，你可以躲进历史中，因为历史中有相对的公平，公平能带来安详；当你想净化净化自己时，除了大自然，只有文明才有那种“伟大的静穆与高贵的单纯”的感染力；当你需要被感动以避免彻底麻木时，那要严肃，想想要不是先人们筚路蓝缕创造文明，哪有今天的旅行乐趣；当你想为心灵找个寄托时，那文明故事中的启示是最多的。

这是一本详尽的与众不同的游记。如果你有计划去希腊，那么这本书一定会给你很多帮助。如果你已经去过希腊，那么这本书一定会让你从另一个角度了解更多的希腊。

——希腊国家旅游组织北京办公室

背上行囊，用自由的方式去感受异国文明的独特魅力。翻开书本，跟随作者的感官去体验欧罗巴的丰富内涵。大路朝天，欧洲绝对是你精彩人生中的必经一站。自助旅行，每个人通过准备都可实现的简单梦想。

——走遍欧洲网www.eueueu.com