在人类历史之长河中，女性发挥着重要的作用，作出了卓著的贡献。然而，是哪些女人真正影响了中国历史的进程与发展呢？她们又是如何取得让人瞩目的地位和成就呢？在她们身上发生了哪些传奇的故事呢？在此，我们的一些学者、专家，经过慎重筛选，列出了迄今为止对中国历史有着决定性影响的38位女性，将她们及其轶事一一呈现出来。既有她们的生平及成长历程，又有鲜为人知的通俗易读的内幕秘事。

当然，这对于中国悠悠五千年所涎生的数以亿计的女性，以“38”来定论，有些过于“苛严”，也正因为如此，才足以显示本书所选“38位女性”之重要性，之传奇性。

300来幅珍贵图片，生动的陈述，隽美的文字，欢剧化的情节。

本书由众多学者精心打磨而成，甄选出影响了中国历史进程38位富有一定传奇色彩的女性。一杯清茶，细细品读，时而掩卷深思，这些曾名噪一时甚至影响或改变了历史进程的名女人们，一个个浮现眼前，一些鲜为人知的轶事如电影般地呈现出来，翔实而生动。或者可以让读者朋友从她们的事迹中感悟到历史的玄机，找到思考的方法，领悟到生存智慧和为人哲学。以人为鉴，可以明得失。静心研读，细心体悟，或许此书可以让你受益匪浅。

1.女娲——传说中的炎黄始祖

 抟土造人

 首制嫁娶之礼

 炼彩石 补苍天

2.嫘祖——中华民族的人文母祖

 “先蚕娘娘” 名扬四海

 先事农桑 后制礼仪

 “人文母祖”的千秋功绩

3.妇好——文字记载的中国最早的女统帅

 一生戎马天下

 受封疆土 冥婚追思

 绝世风华 再现天日

4.妲己——最嗜酷刑的助纣为虐者

 坑杀宫女 炮烙梅伯

 残害诸侯 酒池肉林

 虐杀百姓 剖心比干

5.褒姒——一笑倾国的女人

 褒姒进官 皇后遭弃

 烽火戏诸侯 千金博一笑

 赫赫宗周 褒姒灭之

6.西施——归宿成谜的许国美人

 西施入选 痛别范蠡

 夫差中计

 永久的传说

7.骊姬——让晋国陷入十年内乱的女人

 为子争位 初使离间

 谮杀太子 排逐重耳

 “骊姬之乱”

8.钟无盐——中国历史上第一位丑妇政治家

 钟离春自荐齐王妃

 无盐军收复鄄邑

9.赵姬——出身歌伎的帝国太后

 吕不韦暗推异人

 中华第一位太后

 赵姬内心的私密——关于赢政的生父

10.吕雉——第一位独掌朝纲的女人

 巩固政权 诛杀异己

 女主称制 分封吕氏

 废立之祸

 是非功过任评说

11.窦太后——“文景之治”的幕后女杰

 出身不幸 涉世难测

 立储之争

 力尊“黄老” 排抑儒术

12.冯■——中国历史上第一位女性外交家

 随主西行

 游说乌就屠

 巩固团结 再踏征程

13.王政君——结束西汉皇祚的长寿太后

 母以子贵 吉人天相

 裙带政治 严控后宫

 自掘坟墓 造就王莽

14.赵飞燕——宠辱两重天的宫廷舞蹈家

 音乐世家飞出舞蹈精灵

 后宫争宠 姐妹同心

 肩负骂名 姐妹偕亡

15.王昭君——最能代表民族团结的女性

 五年悲怨 终遇转机

 昭君出塞 千古流芳

16.吕母——最早的农民起义女领袖

 三年准备 广施恩惠

 揭竿而起 反抗暴政

17.班昭——第一位参与正史创作的女性

 东观续史 赋颂并娴

 古代妇女行为准则

18.貂蝉——中国最著名的女间谍

 貂蝉献身“连环计”

 纵深发展 吕布怀恨

 步入高潮 董卓殒命

 貂蝉的归宿和影响

19.蔡文姬——中国历史上第一位女音乐家

 一嫁成寡妇

 二嫁受屈辱

 三嫁遭嫌弃

 博学才辩 妙于音律

20.贾南风——丑而短黑的女权谋家

 出身显赫 荣封太子妃

 一手制造“八王之乱”

 残暴善妒 淫乱后宫

21.文明太后冯氏——北魏第一女枭

 两次临朝称制

 威福兼作 震动内外

 太和新制及其背后的主角

22.花木兰——第一位代父从军的巾帼英雄

 木兰诗

 爱红装更爱武装

 木兰精神誉满全球

23.独孤皇后——挑战纳妾制度的第一人

 四大措施之一：管住皇夫

 四大措施之二：管住儿子

 四大措施之三：管住大臣

 四大措施之四：管住妃子

24.冼夫人——巾帼第一圣母

 俚族少女 助夫冯宝

 岭南圣母 深明大义

 “巾帼英雄第一人”

25.长孙皇后——君主背后最贤惠的女人

 贤良恭俭 淑惠有德

 规劝太宗 力挺魏征

 妇女典范“文心顺圣皇后”

26.武则天——中国历史上唯一的女皇帝

 皇后之路 虽漫漫终有期

 皇帝之路 汝辈谁与争锋

 文治武功 史册生辉

 酷吏政治 男宠当道

 立储让位功过千秋

27.上官婉儿——巾帼首相第一人

 不记私恨 尽心辅佐女主

 举重若轻 击退重俊变乱

 伪造遗诏 难逃败亡宿命

 “彩楼评诗”开启一代文风

28.杨玉环——预流大唐盛衰的女人

 贵妃得道 杨氏升天

 贵妃得宠缘由的四种说法

 祸害社稷 逝后留香

29.文成公主——最成功的和亲大使

 和亲路上的天使

 汉藏关系 持续发展

 和亲及其主角的贡献和意义

30.李清照——最有才华的女词人

 夫唱妇随 生活幸福

 屡逢变故 流亡凄苦

 “易安体” “婉约风”

31.萧绰——大辽女雄

 辅佐夫子 总揽朝政

 改变旧俗 重建新制

 定澶渊之盟 立南北对峙

 可悲于亲情 可贵于爱情

32.黄道婆——最著名的棉纺织革新家

 背井离乡 艰苦学艺，

 穷心竭力 谋求革新

 爱心无私 广传技艺

33.陈圆圆——让历史瞬间改写的女人

 吴三桂倾心娶美人

 恸哭六军尽缟素 冲冠一怒为红颜

 带发修行 自缢而终

34.秦良玉——唯一登录正史的巾帼英雄

 助夫组建“白杆兵”

 力压苗族叛军 英名远播四海

 外抗满清 内镇义军

35.柳如是——唯一一位出身红尘的“女侠名姝”

 “女侠名姝”结好东林领袖

 推夫抗清 殉节未遂

 不堪屈辱 寂寞而终

36.孝庄文皇后——奠定清朝百年基业的顶梁国母

 辅佐顺治 险处求生

 培育康熙 治国辅政

 孝庄文皇后的传闻轶事

37.西太后慈禧——大清帝国的最后掘墓人

 “老佛爷”：残忍与宽厚

 “老佛爷”：守旧与革新

 “老佛爷”：主战与求和

 “老佛爷”：功劳与罪过

38.秋瑾——最有豪气的女侠

 铁血报国 东渡日本

 锋芒毕露 爱憎分明

 英勇就义 豪气荡天

女娲——传说中的炎黄始祖

名人档案：

女娲(约公元前1万年)，上古圣人，姓风，亦称娲皇、女娲娘娘。传说她是伏羲的妹妹，生于古成纪(今甘肃秦安县)。女娲是中国历史神话传说中的一位人首蛇身的女神，神通广大，化生万物。每天至少能创造出70样东西。作为中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们。又勇敢地保护我们免受天灾。是被民间广泛又长久崇拜的创世神和始祖神。

生平大事记：

女娲抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命。造化世上生灵万物，或说伏羲、女娲兄妹婚配衍生人类。

炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。

抟土造人

任何一个民族古史的开端必然和神话结合在一起，而神话里必然包含着真实的历史内容。女娲传说是华夏民族古史开端的重要组成部分。

据《太平御览》引《风俗通》所述：“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”女娲抟土造人之前，于正月初一至初六先后造出鸡、狗、羊、猪、牛、马，然后在初七这一天，再以黄土拌水、依照自己的模样捏出一个个小人。造了一批又一批。此时，她觉得这种办法速度太慢，于是她灵机一动，扯下一根藤条，蘸满泥浆，使劲地挥舞起来，于是星星点点的泥浆洒在地上，瞬间一一变成活生生的人。人类虽然造化而成，但人本身却无法长生不老，补充起来十分麻烦。如何让人类自行延续下去？神通广大的女娲又想出一个建立婚姻制度的新招。她自己当第一媒人，分别把男人与女子配对成双，并教他们“造人”方法，人因有了生育功能而“自力更生”，传宗接代，繁衍不息。人类也就这样成为一条永不干枯的长河奔流着。

另一种传说《独异志》说：女娲与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其他人民。他们想结为夫妻，又自觉羞耻。于是兄与妹上昆仑山，咒日：“天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合成一团，要不就把云散了吧。”于是天上的云立即合起来，他俩就成了夫妻。中华民族都是他俩的子孙后代，故尊女娲和伏羲为人类始祖。

无论哪一种传说，都说明女娲是中华民族伟大的创世神和始祖神。同西方的夏娃一样。女娲是我们民族的始母，她代表着人类的根源。

首制嫁娶之礼

太古时期，男女之间交际公开，自由相爱，甚至是随意匹配。为了人类社会的和谐发展，女娲为人类建立了婚姻制度，规范了男女的婚配行为，并做了人类最早的媒人，所以后世将女娲神奉为媒神。即婚姻之神。人们祭祀这位婚姻之神的礼典非常隆重，并专门建立了神庙。每年二月，在郊外筑坛，用猪、牛、羊三牲齐备的“太牢”之礼祭祀她。《周礼·媒官》记载：“仲春之月，令会男女，于是时也。奔者不禁。”即说，在每年三月的时候，青年男女可以自由交往，自由相爱，不受禁止。这是原始时代氏族群婚的遗风。每年三月间，桃花盛开的时节。穿着节日盛装的青年男女，选一空地为“月场”，踏歌跳舞，叫做“跳月”，实际上是给男女交往提供一个合理的场所。

诗书礼乐是人类由愚昧进入文明的明显标志，远古时期似乎还谈不上诗书创作及吟咏，但是女娲创造了婚姻制度，也就是制定了礼德的原始面貌，开始有了礼法的概念。可分出人类与禽兽的不同之处。使得人类在宇宙万物之中蓦然间跃居到领导的地位。后世尊女娲为帝，为皇，都是出自对她的德泽的一片感激之情。自从有了固定的婚姻制度，也就有了紧密结合的家庭关系，有了相互依赖的宗族体系，构成了互助合作的社会结构，并逐渐扩大为民族团结与国家生存发展的基础。“建功立业，固然可使一世之人享受其福贵，建立一项可大可久的良好制度，则可使万世子孙受惠无穷。”

炼彩石 补苍天

女娲补天的记录见于《淮南子》。《淮南子·览冥训》载：“往古之时，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载，火监炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手，最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤地朝西方的不周山撞去。哪知那不周山是撑天的柱子，不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱折断了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前的大灾难。

女娲目睹人类遭到如此奇祸。感到无比痛苦。于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙。刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后，为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，堵塞向四处铺开的洪流。

经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过起安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方；地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大女娲的补天神石的光彩。

“苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；蛟龙死，颛民生，考其功烈，名声被后世。”所以后人尊其为神，称女娲娘娘，修庙塑像，祭祀纪念。现甘肃秦安县陇城镇自古有“娲皇故里”之称，镇南有座娲皇庙，庙内有女娲塑像。离镇不远的山上有一古老山洞，相传是女娲栖居过的洞穴，叫女娲洞。这一代流传着女娲氏姓风，出生于风沟，长于风台，葬于风茔的说法。

女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族伟大的母亲，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。女娲文化源远流长、内容丰富。是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。作为人类发展史和民俗研究的重要组成部分，女娲文化的价值体现在：首先，具有突出的历史文化研究价值，是传承华夏文明和民族精神的重要史料；其次，具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用：第三，对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用；最后，体现了奇特的民间、民俗文化现象，对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义。P1-5

人类历史上男性占据主导的时间大概还不到百分之一，在进入父系社会之前是漫长的母系社会。越早的记载越表明当年在人类祭拜的神灵系统中，女性的神要比男性的神得多。但是越到后来，女神们越被挤出了主流的神灵系统，而且在数量上也减少了。这些湮没无闻或者被压抑的女神，并不能说明男性神灵一开始就比女性更重要更居于主导地位。她们的形象和地位是被后人不断重新塑造了，甚至故意遗忘了。女神没有男神更有权威性，并不是她们真的那样，是被男性书写的历史描述成那样的。

所以，写历史的权力是很重要。历史往往被胜利者来写，失败的一方是没有多少声音可以为自己辩护的。这也就是为什么唐太宗李世民要审查本朝史书的编造，在里面跟他争夺皇位的兄弟成了昏庸无能、道德败坏、一无是处的人。波斯帝国的薛西斯劝希腊的斯巴达国王投降，也威胁说要杀掉所有的希腊历史学者，焚烧掉所有相关羊皮纸卷，让斯巴达国王英勇对抗薛西斯的事迹变成根本就不存在过一样。

伟大而传奇的女性，更容易遭到这样的命运，比如埃及的哈特谢普苏特，她的统治奠定了古代埃及辉煌文明的顶点，但是她的继位者图特摩斯三世几乎把她从历史上抹去，她的神庙、她的塑像、关于她的一切，尽量地抹去，好像历史上根本没有这个人一样。如果不是现代历史学家洞若烛火，我们根本就不知道远在几千年前，相当于我们的商朝时期，历史上还有那么一个伟大的女人。伟大的女性文学家萨福也遭到了同样的命运。她因为描写爱情而在中世纪被基督教会焚烧掉了大部分诗作。如果不是最近在埃及挖掘出来记载她诗歌的纸草，这么伟大的诗人恐怕就只能留下一个名字和同时代哲学家们的赞叹：还有一个被称为“埃及艳后”的女人，因为能够操纵恺撒和安东尼两个罗马英雄，而被罗马人描述成为一个淫荡荒诞的角色，但是根据德国收藏的她的塑像，这个女人根本不算什么美女，她是靠自己的聪明才智才能纵横捭阖的。

在英国人莎士比亚的戏剧里面，法国少女贞德是一个淫荡的女巫婆。她是作为巫师被天主教会烧死的，过了很久的时间，才得到了平反。圣女贞德的遭遇充分证明了由胜利者来写历史是多么的危险。

伟大而传奇的女性，大多数都在感情世界上并不成功，还有很多是被称为靠美貌和身体换取权力。亡国之恨，又往往推到女人身上。关于一笑倾国的故事在东西方都被不断传唱。比如特洛伊的海伦，这场关于贸易和争霸的战争，被解释成为争夺一个女人。特洛伊的陷落，都要怪这个女人。而在中国，这样的女人似乎更多一点，比如杨贵妃、陈圆圆、褒姒等等，反正都怪这些女人，才会“君王从此不早朝”，将军“冲冠一怒为红颜”。但是如果一个伟大的女性做出了比男人更伟大的事业，这时候男性世界就会开始在她的道德和私生活上面找瑕疵。叶卡捷琳娜大帝的遭遇就是一个很有力的证明。

甚至女性自己夺取的东西，还要被迫跟男人分享。阿拉伯世界的珍珠小枝，击败了法国军队，俘虏了法国国王，自己做了苏丹不久，就有伊斯兰教名义上的最高领袖哈里发干预，让她把位子让给自己的一个将军。

伟大的居里夫人，连自己本人的名字都不为大家所知。更令人费解的是，她第一次获得诺贝尔奖，是作为主要获奖者的助手出现的。而那个人，根本没有参与相关研究。之所以这样，就是因为居里夫人是一个女人。当居里夫人在科学研究上已经为人类作出杰出贡献的时候，大家却因为她卷入爱情纠纷而激动起来，法国人甚至要把她赶走。

所以，写伟大的女性，是一件很重要的事情，让她们的光芒更容易被大家记住，不偏不倚，是一个很重要的态度。本书就选取了世界上38位伟大的传奇女性的故事与经历。来讲述这些伟大的奇女子们，怎么改变我们生活的世界，怎么改变了历史的走向。当然还有她们是怎么样在不利于女性的男性社会中脱颖而出，又怎么样被传统的观念所歪曲，本书力求以公平的立场来揭开她们的真实面目，重新塑造她们的形象。

至于我们为什么只选38位女性，这里并没有什么特别的意义，只是觉得“38”是一个很能代表女性的数字；另外，我们收录的这些人，只是我们认为其在各个领域比较具有代表性，而并没有为她们排名之意。每个人都有自己的主张，这只代表我们的愚见。诚恳欢迎诸位有异见的朋友批评指正。