本书详尽考察了古中华境内的远古崖壁画(契刻)、上古文明期的彩陶时代、玉器时代、青铜时代遗存的丰富的图腾徽铭资料，与中华历史典籍的文献记载的氏族，做了缜密地互证研究，并将至今还活跃着的古老氏族的裔民群体的相关民族、民俗事实作为佐证，解译了“中国古史传说时代”的三皇五帝及列祖列宗的图腾徽铭；用中国现代考古研究的科学数据，将古史记载的中华祖先的生活年代、地域、迁徙、分化、文明创造等，进行历史编年定位；确证自燧人、弁兹、枫香、华胥、雷公、伏羲、炎帝、黄帝、少昊、蚩尤以来的中华史乘，至少为1万年，彻底否定了疑古派、古史辨学派的共和元年前(公元前841年)无信史，商前无信史的历史虚无主义：也彻底否定了现代西洋学派以拼音文字为先进，以西洋文明标准肢解、阉割、歪曲、诋毁中华万年文明史的奴化史学观，及杜撰的中华古史系统；也彻底否定了现代神话学派打着反对将“神话历史化”的旗号，将上古史异化为“神话”、“仙话”的历史空幻主义(此为我们新造的“名词”)；还中华文明在世界文明古国中的泰一地位的真相。

风姓肇造中华民族，家中兄弟姐妹同姓分氏同祖分流好大一个家，三皇文化是中华民族的源头与母体，五帝文化是三皇文化的传承与升华，三皇是中华民族原初的根，五帝是中华民族同根生出的脉络支系，超越五帝，高扬三皇，强化大中华理念协合万邦，强化中华根脉理念法天敬祖，强化中华民族文化连续体理念确自我价值，建议建立中华国家太庙，承载中华民族精神魂魄，笑看我大中华崛起。

内容提要

卷首语/建立中华民族国家太庙供奉蔡祀中华圣贤祖先建议书

导言

修订版自序

第一版李学勤序

前言

蛟龙辞

一、大中华根脉文化

（一）大中华根脉概说

（二）中华人种

（三）中华民族

（四）中华文明

（五）三皇五帝本纪

（六）三皇五帝历史文献记载出典

（七）三皇五帝时代纪年简表

（八）三皇五帝时代大事记

二、中华图腾徽铭文化正义

（一）图腾徽铭本质

（二）西方现行图腾理论的先天不足与误区

（三）闻一多图腾理论的矛盾性

（四）“图腾”一语始源于上古中华

三、中华图腾徽铭文化的生成系统

（一）图腾徽铭姓氏命名规划

（二）祖先信息认定系统

四、中华图腾徽铭特征

五、中华图腾徽铭构成规划

（一）原生图腾

（二）演生图腾

（三）复合图腾

六、中华图腾徽铭释例

（一）原生图腾

（二）演生图腾

（三）复合图腾

七、中华图腾制的发展与图腾社会的分期

（一）中华图腾社会第一期：自然图腾崇拜期与自然图腾制（距今5万年～3万年）

（二）中华图腾社会第二期：图腾祖先崇拜期与氏族制（距今3万年～公元前7724年）

（三）中华图腾社会第三期：王族崇拜期与联盟制（公元前7724年～公元前2070年）

　（四）中华图腾社会第四期：王族专治统治期与有族王权集中制（公元前2070年～公元前221年）

八、中华图腾徽铭文化时代的历史文献《山海经》

九、三代吉金文存与徽号文字的史学价值

十、民间艺术是图腾文化垂直发展的产物

十一、宇宙参同契一体感知的文化体系

十二、图腾徽铭的审美价值与现代化

十三、中华民族祭祖朝拜文化产业

（一）中华民族族源谱系

（二）中华百家姓姓氏族源

（三）中华三皇五帝祭祖朝拜圣地

（四）中华国家太庙首批入祀108位中华圣贤祖先（建议）

（五）中华民族祭祖朝拜文化产业

（六）大力推进民族文化传统国学教育产业

附论

一、寻找同一个祖先／郑培明

二、蚩尤文化内涵定位定性／王大有

三、蚩尤氏在中华文明史上的杰出地位／王大有

四、台湾高山族龙凤／王大有

五、日照海祭／王大有

六、起锚了／辛敏娟

七、河南新郑黄帝故里祭祖改扩建工程实施决策要点／王大有

图版图说大中华根脉文化

一、中华人种(一一四)

二、中华祖先(五一二十二)

三、上古文明期陶器时代图腾(二十三一五十四) 

四、上古文明期玉器时代图腾(五十五一八十一)

五、夏商周秦铜器时代图腾(八十二一二三二)

六、铜鼓文化图腾(二三三～二四七) 

七、崖刻岩画图腾(二四八一二七O)

八、汉至清代流变图腾(二七一～三O0)

九、民俗民间文化图腾(三O一～三五三)

十、华表(三五四～三五六)

跋涉

主要参考书目