民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富,是我们民族情感、道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体,也是我们发展先进文化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。抚宁县历史悠久,且地处华东地区南北东西的交通枢纽,历来为商家必临、兵家必争之地。经历史变迁,多种风情习俗和文化现象都在抚宁留有明显痕迹。因此,抚宁的民间文学集多方精粹。是取之不竭的文艺宝库。本书是继《抚宁县民间文学三套集成》出版后的又一部民间故事专辑,该书搜集民间故事500余篇,整理入卷民间故事395篇,共计60万字。目前,该书荣获国家定为民间文化遗产抢救工程。
《中国民间故事全书》是中国民间文化遗产抢救工程的主干项目之一,已被列入“十一五”期间国家重点图书出版规划。《中国民间故事全书》河北秦皇岛市分卷含5个县卷本,计260万字。流传在秦皇岛大地上的民间故事极其丰富,从北部的山区到南部的平原,从东部的关城到西部的丘陵,或喧嚣的城市,或寂静的村庄,曲折、优美的民间故事时时刻刻被传唱出诱人的弦音,教育和感染着那些日出而作、日落而患的人们的心灵。所有这些,不单是广大人民对民间故事的歌颂和传承,也是人民发自心灵深处的对自己的历史文化和社会生活的认识和唱响。忠实地记录下流传在秦皇岛大地上的民间故事并使其流传下去是我们的责任。作为一个历史悠久、幅员辽阔的多民族的文明古国,我国的民间文化遗产极为丰富。《中国民间故事全书》的出版对于保护中华民族的文化遗产,延续华夏文明,保护民间文化的知识产权,具有重大而深远的意义。
旱船
天马山上通往玄真观的盘山道边,有一处陡峭石崖。石崖上有一丛石墩、石座,石墩石座上面架着一块船形巨石。人们管它叫“旱船”。当地游览天马山的人,一见到旱船,就不由想起秃尾巴老李大战鲤鱼精那段神奇的故事。
传说当年秃尾巴老李在白龙江战胜作恶多端的小白龙以后,就把白龙江改名为黑龙江。因为黑龙江源远流长,水域宽阔,所以秃尾巴老李就把龙宫移到了黑龙江,天马山下的龙潭只留一些虾兵蟹将把守。不过,天马山一带的布雷行雨还由秃尾巴老李亲自掌管。每年一旦出现旱象涝情,秃尾巴老李必然亲自驾到,解除灾情。因此,天马山下还跟秃尾巴老李镇守龙潭时一样,依然是风调雨顺,人们男耕女织,过着安居乐业的日子。
单说这一天,秃尾巴老李在黑龙江行罢一场滋润农田的春雨,正在龙宫休息,忽然觉得一阵心惊肉跳,意乱心烦。他跳下龙床,屈指一算,不觉大叫一声:“不好!”来不及戴盔披甲,慌忙驾起祥云,只身直奔天马山飞来。
因何事搅得秃尾巴老李如此匆忙呢?原来天马山一带发了大水,水已经漫到玄真观前,眼看就要淹没天马山。当地黎民百姓全都漂在水面,连真武大帝的金身也要化为泥浆!这还了得!
怎么刚开春就发了大水呢?这也事出有因。原来这天马山一带有两洼净水,一个是原先秃尾巴老李住的龙潭,一个是天马山根下的鲤鱼汀。鲤鱼汀里住着一个成精的鲤鱼,经过千年修炼,一跃跳过龙门,成了一条金翅金鳞的金龙。按天庭常例,本来金龙可以在天庭供职,可是天庭暂无空缺。玉皇大帝就发了一道御旨,叫它重返故地,镇守鲤鱼汀,以保一方黎民百姓万事无虞。鲤鱼精虽然心中不悦,但是它怎敢违抗玉帝旨意,只好抱怨回到鲤鱼汀。它在汀里郁郁闷闷过了数百年,仍然没被召回天宫重用。这天清晨,春阳艳丽,和风徐徐,鲤鱼汀里寒冰化尽,汀水清波荡漾,洞府内七彩闪烁,真是难得的好光景。鲤鱼精一时高兴,变成一条小鱼,出了洞府,游到岸边观赏春景。它正在汀边清水里兴致勃勃地漫游,忽然见有一个年轻道士,手提镰刀绳索,向汀岸边跑来,看上去似有什么急事。鲤鱼精纳闷:玄真观砍柴的道士到汀边干什么来了呢?还没容它猜透怎么回事,就见那道士已到汀边,面水站定,扔掉手中镰刀绳索,双手解开腰带。鲤鱼精躲闪不及,只听一阵哗哗山响,一股浑浊的水线直冲它头顶倾泻而下,一股臊气呛得它头昏脑胀。鲤鱼精气得差点现了真身,箭一般游回洞府,心里骂:我苦修苦炼几千年,好不容易名列仙班,可恨玉帝不识贤良,仍把我困在这小小的汀里。玉帝有眼无珠还则罢了,想不到这真武老儿也拣软的捏,竟然纵容弟子在我头顶上撒尿,如此受气,岂不被各路神仙耻笑?我若不给他点儿颜色瞧瞧,也显得我太无能了!想到这儿,它暗暗念动真言,掬起汀中之水,直向天马山玄真观涌去。不消一个时辰,天马山下已是波涛汹涌,恶浪滔天。可怜山下方圆百里的黎民百姓全被漂起,求生不得,欲死不甘。
眼看天马山即将遭受灭顶之灾,忽然一朵黑云如飞而至,顷刻落在天马山顶峰。黑云散尽,山顶石崖上显出一个黑面黑衣大汉。他不是别人,正是秃尾巴老李。秃尾巴老李长袖一挥,镇住上涨的水头,高声断喝:“大胆鲤鱼,你枉为龙种,为何发水淹没圣地,祸害黎民?”鲤鱼精听声音,知道是秃尾巴老李到了,不禁打了个冷战。它虽然平素与秃尾巴老李交情不薄,可它知道,秃尾巴老李认理不认人!鲤鱼精假装镇静,硬着头皮钻出水面,也变了人身站在秃尾巴老李对面。秃尾巴老李问:“你无故兴风作浪,也不怕犯了天条?”鲤鱼精说:“我受了玄真观溺顶之辱,请你老兄少管闲事!”“受辱之事自有公论,你为何殃及黎民百姓?我劝你赶快把水退下,否则,休怪我翻脸无情!”鲤鱼精“嘿嘿”冷笑两声,说:“我已跳过龙门,取得功名,你一个土包子算哪路神仙,怎么能管得了我?我宁可犯了天条,受天规惩治,犯不上让你来教训我!”秃尾巴老李气得咬断钢牙,恨不得活剥了鲤鱼精。可他看到在水面上挣扎,随时有葬身水底危险的百姓,心想:“这鲤鱼已是一条真龙,今非昔比。如果与它争斗起来,恐怕一时难以取胜,岂不苦了遭难百姓!待我先救下落水之人,再跟它决一雌雄!”想到此,他咬紧牙关,把手伸向脖颈,狠命撕扯,一片血淋淋的鳞片已夹在指间。他念动真言,叫了一声:“变!”随即把龙鳞向水面抛去。只听“轰隆隆”如雷鸣般响处,一条巨型龙船已如飞一般驶向落难的人们。
秃尾巴老李略微喘息一下,猛地将身形一抖,现了真身,一条乌光闪烁的黑龙张牙舞爪腾空而起,直扑鲤鱼精。鲤鱼精一看这架式,也晃了晃身子,变成一条金光耀眼的金龙,迎着黑龙飞了起来。
两条龙在天马山上空忽上忽下,抓咬盘绕,喷云吐雾,直搅得天昏地暗,日月无光。跟随金龙兴风作浪、推波助澜的虾兵蟹将们早已吓得龟缩在水底,一动都不敢动。秃尾巴老李凶猛强悍,而且修道年深,越战越勇;那金龙乃是刚刚跳过龙门的鲤鱼,它哪里是秃尾巴老李的对手!只有一个多时辰,就觉得爪软筋滞,渐渐招架不住。金龙心里明白,如果再斗下去,非叫黑龙撕碎了不可。于是,它佯装进攻,趁黑龙躲闪之机,如一道金光射入水中,潜回洞府,紧闭府门,再也不敢露头。
黑龙战败金龙,任它逃遁,也不追赶。他俯身一看,被淹的百姓全被龙船救上了天马山,龙船泊在石崖边上。他本想作法,将洪水退回鲤鱼汀,可是转念一想:这鲤鱼精吃了大亏,一定不会善罢甘休,再说它已是受过玉帝敕封的神龙,不佃不为人间百姓救灾解难,反而因一时之气惹祸生灾,只可惜了这潭净水养它。罢罢罢,姑息生祸害,干脆,绝了它的出头之日算了!想到此,他拧身上了天马山顶,又变了人形,只见他口中念念有词,把长袖一挥,然后伸出食指,自鲤鱼汀向龙潭方向慢慢划了个半圆。刹时,一条水柱冲天而起,直冲向龙潭,鲤鱼汀与龙潭之间架起了一道巨大的水虹。顷刻,汀水顺着长虹注入了龙潭。为了不赶尽杀绝,只留下浅浅的一个水洼,叫那些鱼鳖虾蟹生存、游玩。
从此,鲤鱼汀旱了浅、涝了深,再也孕育不出能跳过龙门的鲤鱼,那些鱼鳖虾蟹也只能供人网打钩钓,摆上饭桌了。
秃尾巴老李吸干汀水,救了无数生灵,就要回黑龙江了。他念动咒语,想把那变船的鳞片收上身来,可是咒语不灵了。秃尾巴老李一看,那条船已经化成了一座船形巨石。他立刻明白了:这是被救百姓的心愿,是要他留下个念想呢。
从那以后,人们一遇干旱,只要到船前焚香祷告几句,秃尾巴老李马上就来行雨消灾,可灵了。因为这石船经常为人们抗旱降雨,人们就给它叫“旱船”。
如今,虽然经过了多少年的雷光电火、日晒雨淋,那旱船还依然屹立在天马山的石崖上,仔细看去,还真有一股圣灵之气呢。
讲述:孙本荣
采录:贾春贵(31岁,抚宁县委信息中心主任,大学文化)
采录时间、地点:2001年3月采录于抚宁县文联办公室
P44-47
酷暑7月,好友唐家君在南戴河交给我一项任务:为《中国民间故事全书·河北·抚宁卷》写个序,而且要求在逗留期间完成。尽管这个要求打乱了我的计划,却不能推辞。因为对这个地方有情谊,朋友众多,编纂成果喜人。
从地图上看抚宁,南濒渤海,北依燕山长城,地处东北与华北大通道的咽喉,历来为兵家必争之地。追溯历史,秦代为辽西阳乐所辖,西汉属骊城。唐武德二年才由卢龙分出定名为“抚宁”。抚宁二字的原意为安抚而宁静。封建统治者定这样一个地名,用意是期望这块大地能成为保佑皇权王朝长治久安的屏障,但生活在这里的历代人民却因特殊的地理位置而饱受金戈铁马的蹂躏和兵荒灾乱之苦。直到新中国成立这里才真正成为一片安宁祥和的人间乐土。特别是改革开放以来,抚宁人民发挥天赐的物华天宝、人杰地灵的地理和资源优势,在昔日杂草荆棘丛生的海滨建起一座现代化的旅游休闲新城——南戴河, 同时用改革创新的思维、改天换地的气概,绿化荒山、遍植果林、兴修水利、改良品种、兴办矿业、大建工厂、推广科技、开发海洋,使农林工副牧渔全面发展,一举跨入河北十强县,被誉为“海滨明珠”,令世人刮目。
历史的变迁,给抚宁带来经济建设的辉煌,也沉淀下极其丰富的文化宝藏。春秋战国时代的燕王雄踞,秦始皇东临碣石探海求仙,魏武帝曹操兴兵北征,隋炀帝师伐高丽,唐太宗李世民平扫外夷,戚继先屯兵戍边修筑长城,明、清统治者在此“拉锯”争天下,北洋军阀直奉大战, 日本帝国主义入侵八年抗战,历代人民战天斗地、尊老教子等等,都曾留下一曲曲慷慨悲歌和勤劳勇敢的事迹。苦难和艰辛没有征服抚宁人民,却在血与火的抗争申铸就坚强和刚毅,在忧患磨难中炼就纯朴和宽广,涌现出无数可歇可泣的英雄儿女。对这些关手中华民族命运的历程,史册志书虽有记述,但亲历这些历史并饱尝这些苦难的抚宁人民世代相传、脍炙人口的故事却远比史册志书的记述要丰富生动、真实感人得多。他们用血泪和睿智谱写了一篇篇充满浓郁乡土气息的传说和故事,所表达的思想感情、人生哲理、品格正气,处处闪烁着爱国爱家爱生活的光芒,正是中华民族自强不息优秀品德和不屈不挠精神的写照。这是抚宁人民的财富,也是抚宁人民的骄傲。
抚宁县委、县政府历来重视文化工作。早在20世纪80年代国家开展的民间文学三套集成工作中,抚宁县卷的编纂成果就闻名全国。今天,他们在全国开展的民间文化遗产抢救工程申又率先编纂出《中国民间故事全书·河北·抚宁卷》,确实是一件可嘉可贺的事!愿这项成果在完成国家重点文化工程和创建文化大省活动中能起到典范作用。
2005年7月26日
《中国民间故事全书·河北·抚宁卷》是继《抚宁县民间文学三套集成》出版后的又一部民间故事专辑。
此卷从启动到成书,历时一年余,搜集民间故事500余篇,整理入卷民间故事395篇,计60万字。在采编过程中,我们根据我县的特点,确定了完成卷本的指导思想:广泛发动,重点采风,突出特色,选粹择精,弘扬民族精神、继承光荣传统,充分发挥民间文学艺术对经济、文化事业发展的促进作用。
抚宁县历史悠久,且地处华东地区南北东西的交通枢纽,历来为商家必临、兵家必争之地。经历史变迁,多种风情习俗和文化现象都在抚宁留有明显痕迹。因此,抚宁的民间文学集多方精粹。是取之不竭的文艺宝库。此次编撰成书,被国家定为民间文化遗产抢救工程,使我们深感责任之重。但是,由于时间紧迫,我们没有精力像“三套集成”采编那样撒下大网,而是在广泛发动的基础上,采取了重点突出的办法,组织了精干的专门采风小组。深入全县重点地区,着重采收了具有抚宁特色且广泛流传的作品。
在编辑体例上,我们没有完全按照作品的体裁、题材、种类排序,而是把一些有相互关联意义和内容的篇目进行了穿插混编,使之构成线条清晰的画卷,以便使读者循序了解抚宁的历史传统和精神风貌。
此卷付梓之际,我们不会忘记为书卷付出心血的领导同志和文艺界的诸多朋友:著名学者贾芝老师已90岁高龄。仍为本书挥毫题词;中国民间文艺家协会副主席郑一民老师在百忙中为卷本作序;抚宁县委书记张学军、县长刘晓平、县委副书记冯满、唐家君等领导同志亲自关心和过问,并且举荐人员、组织队伍、提供资料等等。这些都为卷本的顺利完稿提供了有力的支撑和保障,实在令人欣慰和感动。在此,一并表示衷心的敬意和谢忱。
由于编者学识殊浅,所知有限,疏漏与不妥之处在所难免,敬请读者与专家们谅情批评指教。
李景林 陈劲草
2006年5月18日