在虚拟社会中，人们的交往最显著的特征是匿名发言的权利，而在匿名权利之下借助互联网进行的对话，被称之为“影子对话”。

影子的身份含有极大的不确定性，但影子又决不会完全脱离影子所属的人，我们总能透过语言来推测影子的性格和性情，而正是这种不确定性和真实性的结合才造就了“影子对话”的开放性。由于开放，我们才可以反思过去80年来占主导地位的“科学主义”和“急功近利”传统，才可以想想知识如何为信仰留有余地。

在虚拟社会中，人们的交往最显著的特征是匿名发言的权利，而在匿名权利之下借助互联网进行的对话，我称之为“影子对话”——影子和影子之间的对话。我从2006年11月下旬开始进行这种“影子对话”，到12月下旬满月的时候，我觉得应该将其转化为纸质图书了，因为我和影子们围绕着中国社会的重大议题展开对话，而这些议题需要让更多的人知道和思考。概括起来说，我们需要思考的是：什么是“中国问题”的问题意识?进而，我们的世界正面临着什么样的基本问题?

影子的身份含有极大的不确定性，但影子又决不会完全脱离影子所属的人，我们总能透过语言来推测影子的性格和性情，而正是这种不确定性和真实性的结合才造就了“影子对话”的开放性。由于开放，我们才可以反思过去80年来占主导地位的“科学主义”和“急功近利”传统，才可以想想知识如何为信仰留有余地。

前言

合作与竞争

2006—11—22 最近课程及日常感受

标签：凤凰卫视 搜狐 博客 经济学

2006—11—24 提出问题

标签：激活 注释 博士论文 问题 定义

2006—11—25 对诸友关于竞争与合作关系问题的看法的进一步探讨

标签：世界知识

2006—12一05 关于“嫉妒”或“妒忌”的讨论

标签：人类心理 社会学 社会资源配置

学术与人生

2006—11-27 问题意识

标签：技巧 作品 学院派 问题 专业术语

2006—11—24 生活伦理

标签：韩剧 道德 情境

2006—12—01 关于互联网社会的无名氏定理i

标签：社会 社区 历史 自由人 互联网

2006—12—11 实践高于理论

标签：生活 理论 理解 直觉

2006—12—11 乌托邦与传统——永远的徘徊

标签：乌托邦 社会蓝图 理性设计

2006—12—11 为什么“边际效用递减”

标签：边际效用递减律 好奇心 演化

2006—12—11 社会科学学术中心的三个必要条件

标签：问题意识 学术传统 学术殖民地

2006—12—13 《风的颜色》自序

标签：西方的 本土的 人文的 自然的

2006—12—14 知识与信仰

标签：知识 理性 信仰 划界 康德

2006—12—15 知识过程与人生感悟

标签：知识不是一堆概念而是一些过程 知识与感悟是不可分离的过程

2006—12—16 《经纬》发刊词

标签：生命 思想 对话 乡土情怀

2006—12—17 从读书的“捷径”说到叔本华的认识论

标签：读书 知识传统 问题意识

正义与政治

2006—11—22 论政治家的品格

标签：政治 政治家 情感 蜕变 教养

2006—11—26 关于正义问题

标签：罗尔斯 原则 社会 正义 交易

2006—12—12 王小波的说与思

标签：王小波 美感叙事 启蒙理性

2006—12—06 社会的官僚化与“公务员热”

标签：官僚化 公务员

2006—12—16 关于残雪的作品

标签：残雪 文学 哲学 人生感悟 神秘主义

2006—12—15 把这一主题改造为更有意义的主题——为什么我们没车新闻?

标签：边缘题材 无新闻的时代

2006—12—17 性，性关系与社会发展

标签：创造性 性关系 同性恋

2006—12—18 三论市场经济的道德基础

标签：经济 道德 经济的猎德基础

主义与科学，以及关于中医

2006—12—08 略论有知的无知

标签：中医 西医 科学主义 狂妄理性

2006—12—10 启蒙意味着为科学划界

标签：科学 西医 启蒙理性 批判理性

2006—12—11 “主义”与“科学”

标签：科学 理性 波普 哈耶克 康德

2006—12．12 对赞同中医者的看法的赞同

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2006—12—15 科学精神与科学主义

标签：科学在无神文化中容易蜕变为科学主义

2006—12—15 中医药的出路

标签：中医 中药 中西医结合 游戏规则

2006—12—18 满月的总结：何为“科学”?

标签：科学方法论 规范 实证 中医 西医