帝王传说的许多故事是正史中所难见的，大多是散见于其他野史与闲书之中。这从一定角度来说，融注了故事的迷离性与趣味性。本书中的传说故事，既扑朔迷离，也富于真实的土壤，既有阅读的趣味，也能帮助人们了解历史知识和增长智慧。这对于丰富我们的学识，充实我们的人生是有很大益处的。

书中介绍了有关帝王或仁爱、或暴虐、或励精图治、或荒淫误国的不同传说。如周文王的知人善任，越王勾践的卧薪尝胆，王莽篡位的残暴，汉桓帝刘志“卖官鬻爵”的昏聩，隋炀帝杨广深沉的伪装，女皇武则天亲杀女儿的歹毒，元世祖忽必烈兄弟争位的残杀、嘉靖帝朱厚熄用“处女血”炼丹的荒诞等等。

通过本书的阅读，我们可以窥测到有关帝王的朝廷政务、后宫生活，以及脾性嗜好，并进一步了解到一代王朝的国运兴盛与衰亡的历史根由。奇特的情节、曲折的故事，扣人心弦并令人沉思!

先秦

伏羲的传说

伏羲与女娲的婚姻

黄帝的传说

娶丑女嫫母为妻

尧舜的传说

尧舜禅让

商纣王的传说

暴虐之君

周文王的传说

精时贤能遭忌被囚

知人善任招纳贤才

灭商就绪身死垂成

周武王的传说

牢记遗训加强战备

内应外合一举制胜

兴利弊害保国安民

周穆王的传说

与西王母缠绵之情

齐桓公的传说

迷惑对手兼程即位

决计行动消除隐患

不计前嫌重用管仲

“尊王攘夷”称霸中原

晋文公重耳的传说

流亡他国终当国君

平定内乱安民兴国

争霸称雄

楚庄王的传说

“不鸣则已一鸣惊人”

慧眼识人励精图治

发兵征战问鼎中原

越王勾践的传说

忍辱求和为奴仆

蔽敌获释卧薪尝胆

秦汉

秦始皇赢政的传说

谁是秦始皇的“生父”

诛父罢相实权在握

荆轲刺秦秦灭六国

为何要铸十二铜人

寻仙求生命亡沙丘

汉高祖刘邦的传说

斩蛇起义

为何不敢改立太子

习性游荡

汉文帝刘恒的传说

特殊身世幸登皇位

汉武帝刘彻的传说

“金屋藏娇”

新帝王莽的传说

毒死女婿汉平帝

逼亲生儿子自杀

拜受天书“铜匮”

光武帝刘秀的传说

娶妻要娶阴丽华

汉桓帝刘志的传说

“卖官鬻爵”

汉灵帝刘宏的传说

玩乐皇帝

汉献帝刘协的传说

傀儡生涯

三国两晋南北朝

魏武帝曹操的传说

七十二座陵寝

乞求丁夫人

蜀汉帝刘备的传说

乱世起兵智杀吕布

三顾茅庐礼贤求才

联孙抗曹攻占益州

蜀后主刘禅的传说

即位为帝政赖诸葛

无为之君亡国之囚

吴大帝孙权的传说

少年承志有智有谋

有胆有识抗曹军

联蜀称帝

由贤明转向糊涂

晋惠帝司马衷的传说

傻皇帝和丑皇后

梁武帝萧衍的传说

会晤菩提达摩

北齐文宣帝高洋的传说

性格暴虐如疯子

隋唐

隋文帝杨坚的传说

一夫一妻

隋炀帝杨广的传说

深沉伪装杀父害兄

“无日不治宫室”

巡游成“瘾”

唐太宗李世民的传说

“玄武门之变”

选太子

嗜马成癖

迷信兆卜又寻仙丹

武则天的传说

掐死亲生女儿

毒杀次子李贤

“告密特使”

男宠之谜

唐玄宗李隆基传说

乱伦之谜

唐宣宗李忱的传说

讲节俭拒奢侈

唐懿宗李没把漼的传说

酷爱“宴游”

五代十国

后唐庄宗李存勖的传说

豢养伶人

南唐后主李煜的传说

被俘亡命

“情圣”之说

闽景宗王曦的传说

酗酒杀人之说

宋太祖赵匡胤的传说

陈桥兵变

皇位传弟不传子

修身政己猝然身亡

宋代

宋太宗赵光义的传说

嗜书之说

伐汉收功攻辽败绩

以文治国

宋真宗赵恒的传说

“天书”闹剧

宋仁宗赵祯的传说

“假皇子”

宋徽宗赵佶的传说

“花石纲”祸国殃民

迷恋李师师

宋钦宗赵桓的传说

软弱无能靖康亡国

宋高宗赵构的传说

“处女”选太子

宋孝宗赵慎的传说

不孝之悲

宋恭宗赵显的传说

为僧被诛

元代

元太祖成吉思汗的传说

选储君

陵寝为何在“马背上”

元宪祖忽必烈的传说

兄弟残杀之争

改金印分等级

组建精干“智囊团”

元英宗硕德八刺的传说

惨遭谋杀

元惠宗妥欢贴睦尔的传说

天魔舞女

明代

明太祖朱元璋的传说

“锦衣卫”

“大脚皇后”

明惠帝朱允炆的传说

靖难“失国”

明成祖朱棣的传说

杀妃说

凶残的“瓜蔓抄”

明宣宗朱瞻基的传说

与叔父伤心对立

选用能者整顿吏治

明英宗朱祁镇的传说

摘“祖立铁匾”

明代宗朱祁钰的传说

病中失皇位

明宪宗朱见深的传说

特殊情结

明武宗朱厚照盼传说

“豹房”中丧生

明世宗朱厚熄的传说

用“处女血”炼丹

后患无穷的“大礼仪”

明神宗朱翊钧的传说

贪财搜刮

“玉盒密约”

妖书案的闹剧

明光宗朱常洛的传说

丧命的“红丸”

明熹宗朱由校的传说

成全皇后谏言

明思宗朱由检的传说

为何没有“南迁”

剑砍公主

清代

清太祖努尔哈赤的传说

努尔哈赤为何也姓佟

杀害胞弟舒尔哈齐

清世祖福临的传说

顺治帝为何废后

不明下落

清圣祖玄烨的传说

“天花”成就了皇位

六次南巡

是否被毒死

清世宗胤禛的传说

矫诏夺位

为何暴死

密用和尚参政

清高宗弘历的传说

出生传奇

“偷情”韵事

六下江南

清仁宗颙琰的传说

脱颖而出，嗣位皇位

遇刺顺贞门

惩治和坤

清宣宗曼宁的传说

危难之中显身手

陵寝搬迁

清文宗奕泞的传说

沉缅于色误国误己

清穆宗载淳的传说

死因疑云

清德宗载湉的传说

即位之因

知人善任招纳贤才

传说周文王虽然脱离了虎口，逃难归国，但长子伯邑考的死使他承受了重大的打击。悲伤之余，他更加痛恨纣王的残暴野蛮。为了进一步壮大势力，伺机推翻商朝，他更加推行仁政，行善积德，尽力招贤纳士。周国不仅继续做着西部许多邦国和部族的共主，而且进一步联络东方一些对商王朝不满的邦国。针对商纣招诱奴隶引起其他小国不满的形势，周又定出一条“有亡(奴隶逃亡)荒(大)阅(搜索)”的法律，宣示谁的奴隶归谁所有，不许藏匿，借以争取各国，孤立商纣。据春秋时楚国申无宇说，这是周文王得天下的重要原因之一。周文王的威望越来越高，诸侯间有了争端，常常不去找商纣而来找文王裁决。一次，虞国(今山西平陆)和芮国(今陕西大荔)为了争边界上的一块土地，两国国君相约同去请周文王公断。他们到了周国境内，见到耕田者互让田界，百姓对长者礼让成俗；进入城邑，又见秩序井然，老年人都不提东西；进入宗庙，见官员也互相礼让，一派君子之风。对照之下，他们感到十分惭愧，便互相商量，说：“我们所争执的，正是周人所耻于去争的，何必再去找西伯?找他，不过是自取羞辱罢了。”于是各回本国，所争的地，两国也都谦让不要，成了一块管它叫“闲原”的无主的空地了。消息传出，人们更加佩服周文王，又有四十几个小国自动来归附周国。诸侯说：“西伯真可说是‘受天命之君’了。”

周文王特别敬重并注意延揽有才能的人来帮助自己治理国家，他也很知人善任。他的两个弟弟虢仲和虢叔贤明而有才干，他便内举不避亲，用他们做卿士。他们后来对周王室都有所建树。商纣王的臣子辛甲，因纣王淫乱，屡谏不听，便离商而至周，周文王亲自接见，知其贤能，令做公卿，封于长子(今山西上党)。其他许多有才能的人，包括太颠、闳天、散宜生、鬻子等社会贤达慕名而来，文王都热情接待，因能授官。一次，文王在渭水边遇见姜尚，发现他不仅熟悉东夷各邦国的内部情况，而且博学多识，很有文韬武略。文王深感他是自己理想的辅弼大臣，就恳切地对他说：“我们盼望您很久了，请您到我们那里去，帮助我们治理国家吧!”说完，就邀请他和自己一同上车回到都城。文王先任姜尚为国师，这是最大的武官；后又擢升他为国相，总管全国政治和军事。姜尚就是后世赫赫有名的姜子牙，他不仅是周文王也是其后周武王、周成王的重要辅臣，对周王朝的创建与治理，有着卓越的功绩。由于周文王的父亲太公季历在世时就盼望着能找到姜尚这样的大贤臣，所以人们尊称姜尚为“太公望”，后来又干脆把“望”字省略，称他为姜太公。一言心语

周国友邦如云。人才济济，众望所归，与商纣的孤家寡人。远贤近谗，众叛亲离。形成了鲜明的对照。

灭商就绪身死垂成

传说文王是在其生前的最后七年称王的。他在称王前的四十多年中，不仅使周王室实力空前增强，逐渐具备了与商纣相抗衡的力量，而且使周人树立了明确的灭商纣目标。称王后，他继续用主要力量对付西北各少数部族，北逐严狁，西攘昆夷，灭了阮(泾川东南)、共(泾川北)等小国，开拓了西北的疆土，巩固了大后方，接着，在姜尚的大力协助下，先后讨伐犬戎、密须(今甘肃灵台西南)、耆(今山西黎城)。周国的这种强劲而又咄咄逼人的势头，引起了商王朝中一些有识之士的不安，商大臣祖伊连忙告诉商纣，这时纣王正好在对淮夷的征伐中连连得手，他志骄气傲，满不在乎，说：“我不是受命于天吗，姬昌能拿我怎样?”周文王见纣王傲气十足，毫无戒心，又进而攻灭了邗(今河南沁阳)和崇国(今河南嵩县北)。崇国是忠于殷的一个大国，灭了崇国，不仅清除了周人向殷进攻的一个最大障碍，而且取得了关中肥沃之地，有利于周国力量向东发展。灭崇第二年，周文王就下令其子姬发在沣水东岸营建镐邑，并把周都从岐迁到了丰(今西安市西南)，以便向东开拓。到周文王晚年，据说周已控制了当时天下的三分之二，为灭商奠定了坚实可靠的基础。

在即将大功告成之时，周文王突然患病死去。他的儿子姬发继承了王位，就是周武王。周武王继承父亲的遗志，尊称姜尚为师尚父。在师尚父的辅佐下，终于完成了灭商的大业。一言心语

周文王在历史上可以说是一位励精图治的帝王，他善于用人，勤于政事，使周国的力量不断强大。在对商纣王的有力重创之时，不幸殒命，殊为可惜。值得幸慰的是，他已为消灭暴虐的商朝奠定了坚实的基础。

P14-16

悠悠岁月，风云变幻。在中国古老漫长的历史发展长河中，每一个时代都衍生出许多说不完，道不尽的瑰丽传说。其中，中国历代帝王就是精彩的传说主体之一。帝王作为国家最高的统治者，拥有至高无上的权力。他们独断乾坤，决定着国家的命运与臣民的生死荣辱。他们以权力最高象征的特殊身份，在各自纷繁复杂的特定历史时期演绎出的风情万种、色彩迷离的传说，也正是一部最显眼、最新奇，而又最值得人品味和解读的篇章。

透过这些传说，能使我们更好地了解有关帝王或仁爱，或暴虐，或阴狠，或励精图治的不同方面。如：越王勾践的卧薪尝胆，王莽篡位的残暴，汉桓帝“卖官鬻爵”的昏聩，隋炀帝深沉的伪装，武女皇亲杀女儿的歹毒，元世祖兄弟争位的残杀，嘉靖帝用“处女血”炼丹的荒诞，以及康熙“天花”成就皇位，乾隆“偷情”韵事，还有咸丰帝沉缅于色的沦亡，等等。

这些传说，也有助于我们进一步了解一代王朝的兴盛与衰亡的历史根由。

就实际而言，帝王传说的许多故事是正史中所难见的，大多是散见于其他野史与闲书之中。这从一定角度来说，融注了故事的迷离性与趣味性。也许有人对帝王传说的真实性表示怀疑，我们不能完全否认这种看法，但客观来说，传说性与真实性在很大程度上是有机联系，相融而存的。如果我们对整个中国历史加以考察，并将历史与传说故事结合起来看的话，便会了解到传说之中也有着一定的真实性。

可以说，本书中的传说故事，既扑朔迷离，也富于真实的土壤，既有阅读的趣味，也能帮助人们了解历史知识和增长智慧。这对于丰富我们的学识，充实我们的人生是有很大益处的。