报效祖国的观念
关于出国留学，《决定》明确指出：“继续贯彻支持留学、鼓励回国、来去自由的方针，鼓励留学人员以不同方式为祖国服务。”这是十分宽松的政策，对于青年学子的成才极为有利。不过，在我看来，有为的青年还应当在这个宽松的范围内树立自己的更高的志向和抱负，这就是矢志不渝地抱定报效祖国的理想和信念。
说到报效祖国，我很自然地便想到我国文化革命的伟人鲁迅。1903年他在日本留学时写了一首七言绝句《自题小像》：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”大意是：我心里实在没法使自己不去热爱我的祖国，祖国正处于风雨飘摇的浓重的黑暗之中。遗憾的是祖国人民还没有觉醒，我一定要把自己的一生贡献给拯救祖国的事业。这里，报效祖国的赤子之心溢于言表。
说到报效祖国，我很自然地便想到我们敬爱的周总理。1917年9月，他由天津登轮赴日本求学，行前赋七言绝句一首：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”他出国刻苦学习不是为了自己的升官发财，而是为了“济世穷”，并且还作好了为寻求祖国解放的真理而不惜赴汤蹈火的准备，这是多么赤诚的爱国情怀啊!
说到报效祖国，我很自然地便想到我国的数学家华罗庚。华罗庚当年放弃在美国的终身教授职务回国时，曾写了一封致留美学生的公开信：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们的工作基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”他回国后曾创造性地把运筹学普及于劳动群众，运用于生产建设，取得了令人瞩目的成就。
说到报效祖国，我很自然地便想到为我国的两弹一星作出杰出贡献的钱三强、钱学森、邓稼先等一批科学家。他们在国外有较高的收入，较舒适的生活，较优越的研究条件，但是他们毫不犹豫地舍弃这一切，有的甚至在冲破帝国主义重重封锁、阻挠时还冒着生命的危险，毅然回到祖国。正是因为有这些科学人才发挥了奠基和开创作用，才有我国两弹一星的上天，才有如今载人航天飞船的发射和回收成功，中华人民共和国的声音在世界上才有现在这样的分量。
现在，出国留学热方兴未艾。据统计，1978年至今，我国的出国留学人员已超过58万人，其中15万人学成归国，他们之中，不乏在教育、科研、高新技术产业、金融、管理等领域作出骄人业绩的人才。但是，应当看到，这股出国留学热也有一定程度的盲目性，许多人出国并不是为了求得真才实学以报效祖国，有的是为了拿张绿卡，滞留海外，定居他邦。有的是为了混个洋文凭，归来名利双收，睥睨一切。于是便出现了千军万马考“托福”，挤破脑袋奔出国的情景，一些家长甚至忙不迭地把自己尚在读初中、小学的孩子也纷纷送到国外“镀金”，仿佛只要到过国外，拿上一张洋文凭，什么人回国后都会身价飙升，这是一种很不正常的现象。于是便出现了“海归贬值”的惊叹，当用人单位在事实的教训面前，渐渐地从对高学历和洋文凭的迷信中醒悟过来的时候，“海归”求职不再是那么随心所欲、左右逢源了，这其实倒是一种正常的现象。
真正的优秀人才，包括在国内和国外学习和深造的，都是党和国家的宝贵财富。必须指出，我国在全球人才竞争中的态势十分严峻。其中一个突出的问题就是学成不归，外流严重。有关研究表明，发展中国家在经济起飞阶段，2／3留学生归国工作，1／3留学生在国外工作和沟通信息，回归率与滞留率保持2：1是比较合理和有利的，而我国却呈现1：2的倒比现象，‘这难道不引人深思吗?有资料显示，目前美国第一流的科学家与工程师有12万多人，其中3万多人是华人，硅谷20万名工程技术人员中，有6万来自中国。美国在2001—2003财政年度高科技人才引进名额为20万人，并撤消有关外国技术人员在美国工作所必需的签证方面的限制，这难道不应当引起严重关切吗?《决定》指出：“人才资源已成为最重要的战略资源，人才在综合国力竞争中越来越具有决定性意义。”我想，我们的热爱祖国的青年朋友对此不会无动于衷，一定会从中得出应有的结论。
记得几年前在中国延安精神研究会举行的一次座谈会上，有一位清华大学的学生曾经动情地说：“美国把‘托福’当做‘人才收割机’，我们一定要使他们的如意算盘落空。我们清华大学决不充当美国大学的‘预科’。”当时在场的人无不为之动容。亲爱的吴阳同学，你一定会同意：这便是立志报效祖国的青年学子的掷地作金石声的誓言!
P50-51
思想修养篇
1.和青年朋友谈理想
2.重在树立正确的世界观、人生观
3.和青年朋友探讨信仰与人生问题
4.青年人也要自觉改造世界观
5.和青年朋友谈入党问题
6.和青年朋友谈治学
7.和青年朋友谈谈考研、出国和就业问题
8.和青年朋友谈谈拜金主义
9.和青年朋友谈谈享乐主义
10.自私是人的本性吗?
11.关于殖民地奴化思想的通信
12.理想信念撑起人生一片天
现实剖析篇
13.和青年朋友谈谈反腐败
14.谈谈社会主义市场经济与资本主义市场经济的区别
15.和青年朋友谈谈全球化问题
16.和青年朋友谈谈新自由主义问题
17.美国为什么总是指责中国的人权?
18.和青年朋友谈谈政治体制改革
19.决不能照搬西方政治制度的模式
20.公有制的主体地位与和谐社会的经济基础
21.修宪，不能照搬西方资产阶级民主那一套
22.谈谈提出“政治合法性”问题的含义
23.谈谈什么是学界“主流”的有关问题
24.且莫给民族虚无主义评功摆好
25.一个值得重视的问题
——从《大突破——新中国私营经济风云录》说起
26.我看《何为民族主义，我们应该怎样爱国?》
27.揭一揭“台独”势力的老底
28.简析民族主义与对日“新思维”
29.谈谈文学与人生
历史探讨篇
30.苏联解体话根由
31.为什么说近代中国是半封建半殖民地社会?
32.为什么说中国走上社会主义道路是历史的选择?
33.历史不是可以任人打扮的小姑娘
——与年轻朋友谈电视剧《走向共和》
34.《土地改革法》何曾“夭折”?
35.怎样评价我国的社会主义改造?
36.试析所谓“早知今日，何必当初”
37.十月革命一声炮响给我们送来了什么?
38.谈谈“两头真”现象及其他
39.“中西文化论争终结”论的实质
40.是非分明，何“诬”之有?
——评《为胡适辩诬》
41.不废江河万古流
——析所谓“游民文化”论
理论辩正篇
42.回避与滥用，异曲而同工
——再谈剥削问题之我见
43.评对民主社会主义的“再认识”
44.“再思考”名义下的全否定
45.未来世界是“兼容并包多种制度长处的大混合经济”吗?
46.关于左、“左”、右及其他
47.“按需分配”缺乏科学根据吗?
48.谈谈怎样看待个性解放?
49.何为误识?何为真知?
50.引人人于迷途的“概念界定”
《中华魂》杂志自2003年第2期起，开辟《忘年交书简》专栏，至2007年第3期已先后刊出书简50封，现结集出版，以飨读者。
《中华魂》是中国延安精神研究会主办的刊物。延安精神是在革命战争年代形成的优秀精神财富，它决不是业已尘封锈蚀的文物，专供收藏摩挲的古董，而是对于当今我们正在为之奋斗的事业具有重要激励意义的锐利武器。胡锦涛总书记指出：“革命战争年代需要大力弘扬延安精神，和平建设年代也需要大力弘扬延安精神。”他还说：“我们要把延安精神作为凝聚人心、团结奋进的强大动力，作为战胜困难、夺取胜利的重要法宝，让延安精神放射出新的时代光芒。”我们体会，为了达到这个目标，我们继承和弘扬延安精神的工作，一定要面向现实，面向群众，特别是要面向青年，因为青年是我们的未来，是社会主义祖国的前途和命运的希望所在。只有面向青年，延安精神才能更好地与时代结合，才能代代相传，才能放射出新的时代光芒。
我们在同青年的接触中，深深感到青年人是很有希望的一代。诚然，他们缺乏马克思主义基本理论的教育，缺乏革命实践的锻炼，因而容易受错误思潮的影响，以致有些人的思想比较混乱。这同意识形态领域的状况有关，不能都归咎于青年人本身，但这确实是他们不足的一面；可是，他们可塑性强，服膺真理，只要事实摆得充分，讲道理讲得透彻，他们是能够比较和鉴别的，是乐于接受真善美而拒斥假恶丑的，这又确实是他们优势的一面。因此，我们不赞成所谓“代沟”的说法，深信青年人完全可以信赖，关键在于引导。
在同青年的接触中，他们向我们提出了许多问题，有些是社会生活中的疑难，有些是人们思想上的困惑。我们还有意识地请首都高校有关组织给我们收集问题，前后收到的问题有数百个之多。有些问题提得非常好，其答案往往就蕴含在问题中间。多么可爱的年轻人啊!
回答问题的大多是乐于同青年人交朋友的老年人。他们在回答问题时从不居高临下，板起面孔，而是平等待人，促膝谈心，说的都是真话，绝没有空话、大话、套话、废话。真话当然不一定是真理，但是我们相信青年朋友们自能识别。虽然在说理的透彻充分和表达的深入浅出上还存在这样那样的不足，但这种态度是《忘年交书简五十封》的作者所共同的。
《中华魂》编辑部
2007年10月
《中华魂》杂志自2003年第2期起，开辟《忘年交书简》专栏，至2007年第3期已先后刊出书简50封，现结集出版，以飨读者。
本书分为思想修养篇、现实剖析篇、历史探讨篇和理论辩正篇。
青年是我们的未来，是社会主义祖国的前途和命运的希望所在。只有面向青年，延安精神才能更好地与时代结合，才能代代相传，才能放射出新的时代光芒。
《中华魂》是中国延安精神研究会主办的刊物。延安精神是在革命战争年代形成的优秀精神财富，它决不是业已尘封锈蚀的文物，专供收藏摩挲的古董，而是对于当今我们正在为之奋斗的事业具有重要激励意义的锐利武器。
本书分为思想修养篇、现实剖析篇、历史探讨篇和理论辩正篇。收录了《中华魂》杂志《忘年交书简》专栏书简五十封。
