本书是世界上最伟大的随笔经典之一,四百年来一直畅销不衰,被译成几乎所有文字。德利尔指出:“蒙田善于像哲人那样讲话,像朋友那样谈心”。他以对人生的特殊敏锐力,记录了自己在智力和精神上的发展历程,为后代留下了极其宝贵的精神财富。此书与《培根论人生》、《帕斯卡尔思想录》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
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书名 | 蒙田随笔集/古石斋书坊 |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (法)蒙田 |
出版社 | 中国电影出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书是世界上最伟大的随笔经典之一,四百年来一直畅销不衰,被译成几乎所有文字。德利尔指出:“蒙田善于像哲人那样讲话,像朋友那样谈心”。他以对人生的特殊敏锐力,记录了自己在智力和精神上的发展历程,为后代留下了极其宝贵的精神财富。此书与《培根论人生》、《帕斯卡尔思想录》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。 内容推荐 本书节选了蒙田《随笔集》中传颂了几个世纪之久的若干篇经典佳作。书中语言平易通畅、不假雕饰、亲切生动、富有生活情趣,内容涉及日常生活、传统习俗、人生哲理等诸多方面。渎者可以从本书中真实地窥见蒙田的思想、风格及他所生活时代的风俗民情。 目录 论经验/2 论忧伤/8 论闲逸/13 论撒谎/18 论恐惧/23 论节制/28 论友谊/33 论荣誉/38 论心态失衡/44 论勇敢/49 论习惯/56 论口才/61 论交往/66 论良心/74 论残忍/79 论婚姻与爱情/85 论交谈艺术/92 论饮酒/99 论发怒/102 论人与人的差别/110 论功利和诚实/118 论后悔/126 论相貌/133 论年龄/138 论想象的力量/143 论对孩子的教育/151 论学究气/163 论言过其实/170 论父子情/176 论人性无常/181 论看待事物的方法/189 论死亡/195 论自我衡量/202 论坐井观 /208 论掠人之美/214 论意愿/219 论命运的安排/222 论怯懦是暴虐的根由/228 试读章节 论忧伤 世人老爱将忧伤挂在嘴边,不仅如此,还总要给它饰以诸如智慧、道德和良心之类的华丽外衣。这样的行为真是滑天下之大稽。 意大利人称忧伤为邪恶,这样的言论实在是太精彩了。因为忧伤从来就是一种有害的品质,总是和空虚、懒惰、懦弱卑小搅在一起,因此,斯多葛派哲人对它特别禁忌。 据说埃及国王普萨梅尼不幸战败而做了波斯王康比译的阶下囚,当与他一同沦为阶下囚的女儿,提着水桶可怜巴巴地从他身边走过时,朋友们感伤不已,纷纷落泪,而他却无动于衷,低头不语;看到儿子被拉出去处斩,他依然不动声色。直到他最后一个亲信从战俘中被拖走后,他才开始捶胸顿足,悲痛欲绝。 不久前,一位亲王在特朗特接连听到两个不幸的消息:一个是他的长兄之死;另一个是他的二哥去世,其长兄是他们家族的顶梁柱,代表着整个家族的荣耀和自豪。长兄去世后,家族的希望随之寄托在二哥身上。不料二哥也相继去世。如此巨P8 大的打击,他愣是挺住了。几天之后,一个仆人的死亡,反而令他痛不欲生。有人说,他是被这最后一击摧垮的。其实,先前的不幸已经把他推到了绝望的边缘,往后哪怕是一丁点儿的精神刺激,也足以把他摧垮。 有一位画家留下过一幅伊菲革涅亚献祭仪式的作品。画中殉难少女的美丽、清纯以及各个层次的描绘,表现得凄楚动人,淋漓尽致,而少女的父亲仅是以手掩面。是画家的功力不够?还是巨大的悲痛从来就难以表达?! 诗人笔下的尼俄柏是位不幸的母亲。她先是丧儿子,继而丧女儿,接踵而至的丧亲之痛,把个活生生的母亲变成了石头。“悲痛将她化为石像。” 奥维德如此描述。 噩耗以迅雷不及掩耳之势轰然而至,刹那间摧毁我们所有的感觉神经,所谓大悲不言痛,即是此种状态。然而,巨大的悲痛终于将泪水挤压出来的时候,它多少会洗去一些哀愁,像化脓一样带走烂掉的伤痛。 在布达战场上(弗迪南与匈牙利国王约翰的遗孀之战),一匹战马驮着一具尸体格外引人注目地奔驰而来。死者生前英勇善战,表现非凡,深得众人敬仰。当死者的盔甲被解开时,在场的战士个个泪流满面,惟独德军统帅雷萨利亚克毫无表情。他目不转睛地凝视着死者,像石头人一样,接着砰然倒在地上。原来死者是他的儿子。 不管是喜是悲,只要情感冲动超出常态,人就会变得疯狂无度、不由自主。那些爱得死去活来的情人,眼见好端端的,P10陡然间就会觉得若有所失,茫然无措。可以体会且能承受的感情,都是寻常之情。 意外的惊喜也常常如此。 古人记载的有关事例中,有一例让人觉得不可思议:辩证法大师狄奥罗斯,因为一时不能解答别人提出的问题,顿感无颜面对学生和听众,当场气死。康比译曾问鲁萨梅尼:“有人为什么不为儿女的不幸而悲,倒是为朋友的不幸大悲?”答日:“丧友之痛,痛于言表;丧亲之痛,无法可表。” 是啊,过分的忧伤总是让人丧失理智。因此,我们怎能不多用理性来强化自己呢?!P11 序言 蒙田,法国伟大的思想家、作家,独具个性的人文主义者。他出身贵族,在政府部门做过15年的文官。在他38岁那年,父亲去世,从此他过起了隐居生活,并开始撰写《随笔集》。 蒙田在散文方面颇有建树,可谓独树一帜。从1572年开始一直到1592年去世,在长达20年的岁月中,他以对人生的独特体味和深刻观察,以及对自身经历和灵魂的演变历程记录,陆续写出了这部举世瞩目的散文集。《随笔集》是他思想的结晶,给后人留下了极其宝贵的精神财富。 在十六世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家,是一位人类感情冷峻的观察家,亦是对各民族文化、特别是西方文化进行冷静研究的学者。他的文章揭示了丰富的人生哲理,其深度和广度不亚于任何一个哲学家。他的文章没有通常所见的哲学术语,他笔下的人物事件,都是可感可知的事情,而且写得生动活泼、幽默风趣。在书中,他对事物的探讨堪称执著,没有半点疏忽。他对任何事物也从不轻下定论,总要从事物的正反两方面去探讨,力图把它看得更明白,更加透彻。 《蒙田随笔集赏析》一书是蒙田原著的精选译本,节选了蒙田《随笔集》中传颂了几个世纪之久的若干篇经典佳作,是蒙田思想的精华总结。书中语言平易通畅、不假雕饰、亲切生动、富有生活情趣。内容涉及日常生活、传统习俗、人生哲理等诸多方面。读者可以从本书中真实地窥见蒙田的思想、风格及他所生活时代的民情风俗。希望读者可以从本书中汲取他的思想和艺术精华,收到启智怡情的功效。 刘 烨 2005年8月于京 |
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