中国十大策划人之一张述任，用非凡的创意，帮助您创造新的奇迹！

本书提出了人名设计理论及人名设计案例，其中单字名案例20例，三字名案例33例，四字名案例13例，双胞胎案例4例，英文案例6例，艺名、笔名、小名案例10例，斋号名案例18例及人名文化和姓名分析等。

愿《起名——人名设计学》能对每个人有所帮助，参照此书为自己起一个好名，让好名相伴一生，让好名伴君天下行，通过自己的辛勤劳动走向成功。

本书是策划大师张述任创立的起名策划及人名设计学理论，观点新颖独到，创意无限，顺应了新潮流，具有十分鲜明的时代特征。

本书详细介绍了张述任最新的人名设计理论及人名设计案例，其中单字名案例20例，三字名案例33例，四字名案例13例，双胞胎案例4例，英文案例6例，艺名、笔名，小名组合名案例10例，斋号名案例18例及人名文化和姓名分析等。

这是一部人名设计学的佳作。我国历来有“重名”的传统，名字是每个人的第一张名片，具有信息能量及文字的全新理念。阅读本书，你可参照人名设计学理论，为自己起—个相伴终生的好名。

序一：含英吐葩，雅号流芳／唐明邦1

序二：做自己想做的人／李践3

序三：浇花种竹，煮茶看云／刘墨6

前言：好名伴一生／张述任1

第一章 人名设计理论／3

第一节 符合姓氏／3

第二节 符合性别／4

第三节 符合生肖／4

第四节 符合音律／6

第五节 符合意蕴／7

第六节 符合美学、德操、形象设计及签名设计／9

第七节 符合培养方向及心理暗示导引／10

第八节 符合起名者的生辰四柱／11

第九节 符合五格剖象／12

第十节 符合起名拉线法／14

第十一节 阴阳学说／18

第十二节 阴阳论性格／19

第十三节 五行学说／20

第十四节 五行属性的判断／21

第十五节 五行性格论／23

第十六节 五行特征／24

第十七节 五行衰旺／27

第十八节 天干／28

第十九节 地支／29

第二十节 六十甲子／32

第二十一节 论姓名与生辰／34

第二十二节 古代与现代撰名便览／35

第二章 单字人名设计案例／45

第一节 席旦(男)／45

第二节 童基(男)／46

第三节 祖咏(男)／46

第四节 冉进(男)／47

第五节 慕颜(男)／48

第六节 艾宣(女)／49

第七节 鱼瓒(女)／50

第八节 容娜(女)／51

第九节 古朴(女)／52

第十节 都任(男)／52

第十一节 文嘉(女)／53

第十二节 厍耳(男)／54

第十三节 简上(男)／55

第十四节 毋迪(女)／56

第十五节 仉铎(男)／57

第十六节 游迅(男)／58

第十七节 万俟彤(女)／58

第十八节 司马潭(男)／59

第十九节 上官馨(女)／60

第二十节 欧阳玄(男)／61

第二十一节 单字人名设计理念／62

第三章 三字名设计案例／81

第一节 濮泽琚(男)／81

第二节 乐馨善(女)／82

第三节 明照峰(男)／83

第四节 卫芄进(男)／84

第五节 正海宽(男)／85

第六节 赛馥浓(女)／86

第七节 易鼎荀(男)／87

第八节 红雨昕(女)／87

第九节 臧若谷(男)／88

第十节 钟鸣之(男)／89

第十一节 高山峻(男)／90

第十二节 卞湘婷(女)／91

第十三节 蔚安然(女)／92

第十四节 谷润泠(男)／93

第十五节 熊原浩(男)／94

第十六节 郁文绮(女)／94

第十七节 虞凯茗(女)／95

第十八节 仉诗淳(女)／96

第十九节 林廷樾(男)／97

第二十节 初咏泽(男)／98

第二十一节 魏正奇(男)／99

第二十二节 袁康硕(男)／100

第二十三节 蓝翊激(女)／101

第二十四节 钟臻霆(男)／102

第二十五节 冉升洵(男)／103

第二十六节 阮诗涵(女)／104

第二十七节 蔡昕憬(男)／105

第二十八节 胡贺然(男)／106

第二十九节 吴崇赫(男)／107

第三十节 柯丞泽(男)／108

第三十一节 童琪雨(男)／109

第三十二节 谢舒娓(女)／110

第三十三节 曲纵昂(男)／111

第四章 四字人名案例／115

第一节 方心千漠(女)／115

第二节 刘思俊博(男)／118

第三节 崔方思彤(女)／119

第四节 王族子晗(男)／120

第五节 朱礼才淇(男)／121

第六节 孟庆嘉宸(男)／122

第七节 刘水清纯(女)／123

第八节 叶子书彤(女)／124

第九节 东方元靖(女)／125

第十节 百里子正(男)／125

第十一节 宇文嘉悦(女)／126

第十二节 皇甫奕程(男)／127

第十三节 何书子淇(女)／128

第十四节 四字人名理念／129

第五章 双胞胎人名设计案例／137

第一节 真维妙(男)、真维肖(男)／137

第二节 李匡骐(男)、李匡骥(男)／138

第三节 慕云鹏(男)、慕云程(男)／139

第四节 吕兆骐(男)、吕兆骥(男)／140

第五节 双胞胎人名设计理念／142

第六章 英文人名设计案例／145

第一节 ANHU(安惠)／145

第二节 KAMMY(凯媚)／145

第三节 RUBBY(瑞博)／145

第四节 JEAYEA(景怡)／146

第五节 MARLENE(曼云)／146

第六节 STEVEN(斯蒂文)／146

第七节 英文人名设计理念／146

第七章 艺名、笔名、小名、组合名设计案例／159

第一节 艺名：任俊／159

第二节 艺名：方菲／160

第三节 艺名：谢茵／161

第四节 艺名：聆溪／161

第五节 笔名：田斯一／162

第六节 笔名：柳君沂／163

第七节 笔名：谷婧提／164

第八节 组合命名：魅力双娇／165

第九节 小名：晋晋／166

第十节 小名：芊芊／167

第十一节 艺名、笔名、小名设计理论／167

第八章 斋号名设计案例／181

第一节 素缘斋／181

第二节 箫云庐／181

第三节 古贤馆／181

第四节 云起楼／182

第五节 紫书阁／182

第六节 俊泽堂／182

第七节 听谷轩／183

第八节 西萝庄／183

第九节 咏月庵／183

第十节 悦琴屋／184

第十一节 青碧山房／184

第十二节 归田易居／184

第十三节 松泉精舍／185

第十四节 子老学庵／185

第十五节 枕书乐窝／185

第十六节 翡翠凤巢／186

第十七节 水云深处／186

第十八节 登高自怡所／186

第十九节 斋号名设计理念／187

第九章 人名文化／241

第一节 姓／241

第二节 氏／244

第三节 名／246

第四节 字／251

第五节 别号／258

第六节 辈谱字／265

第七节 起英名撰妙联／266

第八节 开运印鉴／266

第九节 签名设计／268

第十节 名片设计／272

第十一节 人名分析／276

第十二节 人名与数码／282

第十三节 人名与楼层／286

第十四节 人名与个性标记、主导色彩及行业趋势／287

参考文献／293

后记：好名伴君天下行／张述任294

第九章 人名文化

第一节 姓

在上古时期，也就是周朝以前，华夏民族是由许许多多生活在中原一带的氏族组成的。氏族就是原始公社、部落或者部落联盟。每个氏族都有一个自己的名称，即族号。这个族号就成为每一个氏族成员的“姓”。

例如建立了商朝的商族人来自渤海边，他们的族号是“子”，所以他们都姓“子”。周灭商以后，商族人的后裔封在宋国，所以宋国王族也姓“子”。

周族族号是“姬”，因此周族人都姓“姬”。此外周朝时的齐国王族姓“姜”，秦国王族姓“赢”，楚国王族姓“芈”，越国王族姓“姒”，等等。这里我们可以发现一个有趣的现象，大部分上古的姓都有“女”字旁，包括“姓”这个字也是这样，那是因为氏族公社都经历过母系氏族社会，女性当时的尊贵留在了族号中。而母系氏族社会以后，随着妇女社会地位的降低，姓氏中就极少再出现带“女”字旁的了，甚至后来绝大部分妇女，只有姓，连名字也没有。

周朝以后，贵族才有权利有姓，而平民和奴隶则没有姓。贵族虽然有姓，但极少使用。在各种社交场合，他们都相互称呼对方的“氏”逐渐代替了“姓”，“姓”与“氏”渐至混合，到了汉代，终于混同在一起，统统称做“姓”或合称“姓氏”，这也就是我们现在所说的姓了。所以现在的姓，来自上古时期“氏”的要比来自“姓”的多得多。

我们现在的姓，大部分在汉朝时就有了。而且从汉朝开始，从贵族到平民，每个人都获得了有“姓”的权利。汉代以后各朝，姓氏本身的增减变化并不大，但是姓各种姓氏的人口数量则变化较大。如“令狐”一姓始于春秋，在古代是常见姓，唐时有尚书令狐楚、宰相令狐绚、秘书丞令狐德菜，均为高官名士。到了近代，姓令狐的人大大减少，现在则极为罕见了。“百家姓”是宋朝时编订的，因“赵”为国姓，于是放在首位，后面的“钱孙李周吴郑王”则是当时的大姓，经过七八百年姓氏人口的增减变化，到现在“李”和“王”仍为大姓，而其他的，只能算是常见姓氏了。在古代，“裴”也为常见姓氏，唐时尤盛，而到了近现代，“裴”则已成为较少见的姓了。由此可见姓氏人口增减的变化是较大的。

由以上叙述中可以看出，姓是用来区分宗族的。同姓的人，他们的祖先属于同一个氏族，或者同属于氏族的一个分支，甚至于就是同一位祖先。所以姓表示的是一个人纵向的血缘关系。在母系社会以后，由于子从父姓，所以姓只是表示一个人的父系血缘关系。我们现在同姓的人碰到一起，多多少少还是感觉有些亲近，甚至“五百年前是一家”，也就是这个道理了。

正因为如此，在古代，姓对于妇女来说是至关重要的。中国自古以来有个传统，叫做“同姓不婚”，姓相同的男女不可以结婚。在周朝，贵族男子相互称氏的时候，女子则称姓。一个女子的姓，比她的名、字、氏都远为重要，这当然也是妇女社会地位低下的表现。在先秦典籍中出现的妇女，大部分都只知道她的姓，而不知道她的名字。在后代，对妇女的称谓也是以称姓氏为称谓。所以姓氏对妇女来说，就是她们在社会关系中自我位置的确认和体现。

P241-242

序一：含英吐葩，雅号流芳

唐明邦

捧诵《离骚》，屈原吟道：“皇览揆余祁度兮，肇锡余以嘉名。”译成白话：“父亲仔细端详我的生辰，于是赐给我相应的美名。”欲得嘉名，自古已然。美好的名号，赋有双重内涵：一是寄托祝福与期望，盼一生平安，幸福吉祥，身强志坚，成为社会栋梁；二是表明崇高理想，努力进取，自立自强，崇德广业，为国争光。美好的名号，无异人生座右铭，长鸣警钟，催人奋进。述任常说“好名相伴一生，好名伴君天下行”，诚警语也。

如今，不止个人追求美好的名号，企业、集团，名牌产品，大自汽车轮船、家用电器，小至熊猫、宠物、饮料、玩具，莫不竭尽全力追求名牌效应。企业、集团之雅号，巨细品物之名牌，意味信誉承诺，蕴涵无形资产。追求名牌，既成时尚，策划名牌，急需名家。前所未闻的起名策划行业，应运而生，肇自通都，遍及城镇，方兴未艾。

张述任先生，起自通化，移驾北京，创设名人轩，撰著《起名——企业产品名设计学》，先为名牌设计专家。此人博览群书，酷爱书法艺术，身居京华闹市，心似闲云野鹤，不为名利所羁绊，摆脱官场应酬烦恼，一杯茶，一枝笔，一架书，名人轩中逍遥自在，谈笑有雅士，往来多嘉宾，平时书不离手，茶不离口，闲与二三知交谈诗论画，时同易坛好友鱼雁逍书。有人称许他：智若银狐之机灵，胸似平湖之澄澈。白发渔樵江诸上，惯看秋月春风，多少名牌雅号，出自笑谈中。不是神仙，胜似神仙超逸，未入禅关，先得几分禅意，独创禅意书法，闻名遐迩。董子云：“名，则圣人所发天意。”邵康节颇有同感。余嘉述任之行，有如康节之洒脱，特录康节诗一首相赠：

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫可爱时。

已着意时仍着意，未加辞处与加辞。

物皆有理我何者?天且不言人代之。

代了天工无限说，尧夫非是爱吟诗。

二00五年四月八日

(唐明邦 武汉大学哲学学院教授，湖北省道教学术研究会会长)

序二：做自己想做的人

李践

和述任相识缘起我的《做自己想做的人》这本书。那是在中国民营科技企业新世纪高峰论坛上，他拿着我的书让我签名，我对他的印象非常好。那天，他和名人轩的品牌已经在我的脑海中深深扎根了。这次应邀为他的《起名——人名设计学》作序，我倍感荣幸并欣然接受。

看了他的《起名——人名设计学》之后我深深感到，在这个成名时代，谁拥有了成功成名方法，谁就可以名利双收、名满天下。成功是每一个人的梦，只有了解自己，才能正确地审视自己。成功始于心动，成于行动。只有自己想成功，才有成功的可能。过去不等于未来，一切都要重新做起，一切还来得及。只要起步，永远不算晚!述任通过改名字、送名字的形式，为人们送去祝福、送去信心，送去好的暗示及动力，这样使人有积极的心态，这是非常重要的。

那么，什么是积极的心态?

心态是人情绪和意志的控制塔，是心态决定了行为的方向与质量。心态使人做出超常的行为。送给你一个好名字，改一个好名字，助你一臂之力，给你好暗示，使你心情愉悦，你的心态是积极的。

哲学家布伦说：“我们只有一种忧虑，就是怕失去乐园；我们只有一个欲望，就是渴望得到它。”

佛说：“人一生所做的行为无怪乎苦和苦的终止，乐和乐的持续，除此，再没有别的了!”

乐园就在我们的心里。  乐园就在我们的名字里。

大珠慧海千里迢迢，求见马祖道一禅师。

马祖问他：“你来这里干什么?”

大珠慧海答道：“来求佛法。”

“我这里什么也没有，哪有佛法可求?”马祖说：“你自己有宝藏不顾，离家乱走做什么?”

大珠慧海既惊又惑，急忙问道：“什么是我的宝藏呢?”

“现在问我的，就是你自己的宝藏。”马祖进一步届示说：“它一切具足，毫无欠缺，你可随心所欲运用它，何必要向外寻求呢?”

这一番睿智之语，使大珠慧海顿悟。

所谓的“宝藏”，就是指个人的“自性”。如果用成功学的观点看，这个宝藏就是心态。

你掌握控制着自己的心态，因而你主宰着自己的命运。影响你的心态，不是上司，不是同事，不是父母，也不是失败，而是你自己。外界事物的变化，别人的所思所行，都不是我们的责任。我们只为自己的反应负责，这就是我们的态度。你怎么想、怎么反应，全凭你自己是积极还是消极的态度。

自己的心态决定了自己。

成功学大师拿破仑·希尔说：“积极的心态，就是心灵的健康和营养。这样的心灵，能吸引财富、成功、快乐和身体的健康。消极的心态，却是心灵的疾病和垃圾。这样的心灵，不仅排斥财富、成功、快乐和健康，甚至会夺走生活中已有的一切。”

好的名字，就是给自己一个好的心态，能给我们好的暗示和导引，给我们增加能量，激励我们奋发图强、力争上游，为我们的事业成功助一臂之力。

不良的名字，就是给自己一个不良的心态，给我们不良的信息暗示和导引，能使我们心理产生障碍，精神受到压抑，性格偏激，颓废不振，以至于使我们的事业不得伸展等。

所以说好的心态、好的名字能帮助我们成功。愿述任的《起名——企业产品名设计学》通过送去好的名罕，给人送去信心，送去吉祥，送去如意，送去成功，做自己想做的人!

2005年3月29提

(李践 香港李嘉诚旗下TOM户外传媒集团总裁)

序三：浇花种竹，煮茶看云

刘墨

和述任相识，是很偶然的机会，那是几年前的冬天，他寄来了一张关于他的报纸并写了一封信给我，因为那时我很忙，并没有及时回信，而且不久就淡忘了。

在一次计划外的旅行中，我和书法家施恩波一同到了通化，在书法家于浞之的家中小坐，正当临行辞出之际，我忽然想到了述任这个名字，而且他就住在通化，于是向于先生打听起述任其人。于先生当即说这是一个很好的人，我说：那就见见吧。于先生的电话打过去，述任很快来了。一见面，他的长相颇像我的一位好友。不管是谁，只要一见面就觉得眼熟的人，我一向都认为是好友。到了述任的名人轩中，为他写了“浇花种竹，煮茶看云”的句子，他喜欢极了，从此中可见他超逸的心襟及审美趣味。

中国历来有“重名”的传统，孔子坚持的“名不正则言不顺”和“必也正名乎”不必说，即使在司马光《资治通鉴》中，开篇也是从“名”开始。权威的《辞源》，收集了“名”及其相关的要义，只要我们稍翻一下，就可看出它有多么的重要!名，在中国文化中，是哲学，是语言，是历史，是社会，是民俗，是人生，是中国文化的结晶。

具体到一个人的名字，我们总是先要被名字所吸引，我清楚地记得在小的时候，父母总是会说起别人的名字起得好，如苏轼、岳飞、柳如是、纪昀之类，单是看了他们的名字，心里就会有感动，而他们也会活在今人的心中。一个人的形象、素质、成就、品味，甚至故事，就这样包含在名字中了。

述任兄是深切地热爱文化者，对书画尤其钟爱，但他更想将自己的所长献给社会，献给大众，于是他以“名”为突破口，走向了起名策划、签名设计、徽标设计一系列服务社会、造福大众之路。

如果说，他对企业的看法是：生产高技术产品，争创一流产品、一流品牌、一流企业；如果说，他对人生的看法是：自强不息、不断创新、不断进取，以期获众望、成大业，那么，他将这一切融入了品牌或姓名的设计之中。“丛悦竹”，一个多么雅致的名字!“艾诗雅”，一个多么脱俗的品牌!其意蕴，其音律，其美学，皆臻上乘。像这样的例子多矣，在述任的新著中，我们可以尽情地阅读。

我认识起名策划者多矣，然而却少述任的雅气，瞧：“我喜欢水晶这种清凉透明的感觉。人生如果能用清凉的智慧来对待一切因缘，用透明之心来观照这个世界，人间就会有更多的美丽，心灵就会盛开更多的莲花。”他又写过这样的小诗：

不管明日如何，

今夜清风明月下，

我仍愿在心中种满莲花。

莫忧我花几时开，

回首快将已花植。

又有几人能有他这样的文化底蕴呢?如果说，我们可以在述任的起名策划中看到高贵，看到典雅，看到浪漫，那么，这一切无不得自于他多方面的文化修养。

述任的新著出版，约我写序，我自知于此道并无深研，亦无心得，仅就自己的一些观感写下这些文字，权做祝词，如何?

2005年盛暑中

(刘墨鲁迅美术学院教授)

前言：好名伴一生

张述任

写《起名——人名设计学》，已经酝酿十年了。还是在十年前，我刚创办述任正名所时就想写一本关于人名设计理论及人名设计案例的书。但一直未动笔，因为总觉得时间未到。十年了，终于有了自己的理论及为客户设计了上万个人名案例，从这上万个人名案例中精选出一部分写出了这本书。

《起名——人名设计学》的理念：人名设计，创意无限，御名尊号，名利双收。

在我做人名设计的日子里，不少人都在向我提出一；问题，起个好名字真的有作用吗?好的名字真能帮助人成功吗?

我说：名字是我们每个人的第一张名片，虽然是个文字符号，但它具有信息能量及文字的全息理念。

不良的名字，给我们不良的信息暗示和导引，会给我们的心理产生障碍，精神受到压抑，性格偏激，颓废不振，以至于使我们的事业不得伸展等。

好的名字，能给我们好的暗示和导引，给我们增加能量，激励上进，使我们奋发图强、力争上游，为我们的事业成功助一臂之力。

所以说好的名字能帮助我们成功。好名相伴一生，好名伴君天下行，一个美好的名字是通向成功的精神支柱。好的名字引导我们成功。这几句话都是说明同一问题。

因此，在我十年多的人名设计实践中，时时刻刻不忘探索、学习、研究姓名理论，力争达到完美设计人名，在设计完人名之后，还要帮助他们设计签名、开运印鉴及嵌名书法联，最后帮助他们做人生成长的辅导，协助他们成功。

起名策划，这是一项系统工程，我叫它NSS，即Name Success System。翻译过来就是姓名成功系统，从姓名延伸过来的成功系统。NSS即是：性格分析+个人命名+签名设计+开运印鉴+嵌名书法联+成长辅导。

《起名——人名设计学》中提出了人名设计理论及人名设计案例，其中单字名案例20例，三字名案例33例，四字名案例13例，双胞胎案例4例，英文案例6例，艺名、笔名、小名案例10例，斋号名案例18例及人名文化和姓名分析等。

在这个个性化的时代，通过对NSS设计过的人，他们都很有自信，拼搏进取，智谋奋进，能克服种种困难，有坚强的意志力，在人生的道路上能正确认识自己，超越自己，激励成功。

愿《起名——人名设计学》能对每个人有所帮助，参照此书为自己起一个好名，让好名相伴一生，让好名伴君天下行，通过自己的辛勤劳动走向成功。

2005年12月2日

于北京名人轩

后记：好名伴君天下行

说到成名成功，我想就像一台电脑的功能一样，起决于它的硬件和软件两个部分。就拿硬件水平相同的电脑而言，装进不同种类、不同版本的软件，其功能就完全由软件水平所决定。

无论您是谁，或是何组织、科学技术、资本投资、市场环境、身体条件、家庭背景、智力等这些都是成功的必不可少的硬件。但当所有的这些客观的硬件因素完全相同的条件下，为什么不同人的成名成功就有天壤之别呢?因为不同的人给自己“装进”的软件系统不相同。

最终决定一个人成名成功与否的是他的内在因素，即思维方式、信念、态度、自我暗示、习惯等“软件”。正确的思维方式、坚定的信念、积极的态度、高强度的自我暗示、良好的行为习惯，是每一个成名成功者必备的软件。这些概念以及将这些概念化作为成名成功助力的方法，人名设计系统就通过一个好名字可以助您成功，给您好的暗示，好名伴君天下行，好名相伴一生。

一个好的名字，或许是通向成功的一种精神支柱，这说明导入“软件”的必要性。另外人名设计又延伸至嵌名联书法、开运印签、签名设计。嵌名联就是把你的人生追求和精神所向嵌入其中，来调整你的人生航标，还有开运印签使你运程大开，这些“软件”都在你人生道路上起到非凡的暗示力和推动作用。也许具备了这些软件不一定立即让你成名成功，但是没有这些软件，您肯定会很难达到成名成功。

不顺、失败一定有原因，成名成功一定有方法。

让我们都能在e时代把自己的“电脑”多装入一些成名成功的好“软件”，在这个成名的时代能快速、便捷、自由地达到成名成功的彼岸。

急成此书，肯定会有不成熟之处，希望能够得到业内人士、成名成功学研究者及广大读者的批评指正。

张述任

2005年12月10日