8个静谧的夜晚，聆听和平之城最富有的教父讲述8个神奇的财富故事：揭开神秘的羊皮宝藏之迷，历经万难取得财富真经，九死一生、惊心动魄的航海历险……静心聆听，一天一个神奇的故事，一周零一夜带你走进财富空间，把握挑战机遇，赢取财富芳心！

《一周零一夜》通过8个亦真亦幻的财寓小故事，给寻找致富途径的读者们以心灵的启迪，它将寓言、神话与传奇结合在一起，形式活泼，寓教于乐，讲述了对待财富的念度，聚敛财富的方法，以及怎样斤能成为财富的真正拥有者，许且告诉人们在追求财富的同时更应懂得变通，懂得做人、做事、做生意的道理。

第一夜 教父与牧师们

一、难忘的第一个夜晚

二、向教父取经

三、寻找致富经卷

四、所罗门的旨意

第2夜 理财是有心人的特权

一、财富面前永不言退

二、收获，令人欣喜

三、一颗可以致富的心

四、发财不是件复杂的事

五、比财富更值钱的东西

第3夜 冒险者才会获取财富芳心

一、“一念”定穷富

二、永远的渴望

三、财神的暗示

四、财富在远处延伸

第4夜 最精明的高利贷商人

一、不可多得的财机

二、滋生财富的财富

三、投资的诀窍

第5夜 财富良心

一、永久的财富不能靠欺骗所得

二、诚信才会生财

三、满地流金

四、嫉妒使人疯狂

五、贪婪者的下场

第6夜 寻宝者的天命

一、真主面前撒谎的人

二、不认识黄金的蠢人

三、警觉前面的危机

四、认识财富

五、与财富有缘无分

第7夜 拥有财富必具财德

一、为亲人而生活

二、意外横财

三、到深处挖宝

四、到德报怨

五、财富引起的仇杀

第8夜 探寻财富之本

一、要有成为富人的决心

二、哪里才是宝藏所在

三、金钱，并不能带来幸福

四、情感与道义是财富之本

众所周知，在耶路撒冷帝国，教父的财富尽人皆知，而他为人的大度与慷慨也和他的财富一样，是出了名的。教父非常乐善好施，不仅对家人很大方，当朋友需要他的帮助时，他也同样毫不吝啬。虽然有许多人有求于他，当教父却总是有求必应，但是他的财富却从不见减少，相反，他的财富和朋友还在与日俱增。

于是，当天晚上，苏士可夫和安布鲁等人第一次来到了耶路撒冷城的富人居住区，兴奋地找到了他们的教父朋友，诚心诚意地向他表达渴望获到财富的心情，并希望他毫无保留地告知这群穷苦的朋友致富的秘诀。

当苏士可夫等人走进他的家门时，教父非常热情地招待了这些他年轻时代的朋美的甜点，大家围坐在一起吃得很开心。

这时，早已迫不及待的马车匠苏士可夫说道：“教父，我的老朋友，现在你已经变成全耶路撒冷城最富有的人，尽情享受富有的生活丝毫没有困苦的感觉，而我们却还在为混口饭吃而拼命卖力。你可以穿最华贵的衣服，享尽人间的山珍海味，而我们却只能尽力不让家人挨饿受冻就已经感到很艰难了，这是为什么呢?”

制矛匠罗布塔接着说道：“教父，你和我们一样都出生在穷苦的人家，都一样贫穷过，后来又受教于同一位老师，学习一样的知识，一起游戏一起长大。说到念书和做游戏，你并不是很出色。在以后的那几年，你也和我们一样，不过是个平平常常的人，同样为生活而奔波。可是你现在却富有得让我们嫉妒了!”

安布鲁接着说道：“而且我们发现，你为事业所付出的心血和汗水并不比我们多。可是为什么幸运之神就单单选中你，让你享受人世间的浮华，却忽略了我们，不让我们也来享受财富带来的快乐呢?”

坐在另一边的德克也说道：“我们整天都在辛勤地劳作，可我们总是积攒不了几个金币，抚养家人都很困难，你是如何积累财富的?” 

教父仔细倾听着他们的问话，他举起手中的葡萄酒杯，慢慢地品尝着葡萄酒的美味，同时在考虑如何回答他们的问题。

考虑了许久，教父放下手中的酒杯，慢慢告诉他的朋友们：“假如这些年来你们总是生活在贫困中，整天为一日三餐犯愁，那是因为你们还没有学会生财之道，或者还没有找到理财的窍门。”

“我们确实没有掌握这一窍门。”安布鲁承认。

教父说：“人类的命运总是变化无常，让人捉摸不定，命运女神绝不会轻易让人们获得他们梦寐以求的财富。相反，她也会让不劳而获的人一败涂地。她造就荒唐挥霍的人，一夜之间就让他们把所获得的财产全部挥霍掉，只剩下他们再也无法满足的贪婪胃口和无止境的欲望。另一些受她眷颐的人，则变成守财奴，一辈子都在守护他一夕暴富得到的财富，因为他们知道，自己并未拥有借财生财的本事。他们害怕财富的不断减少，害怕遭到强盗的抢劫，以致过着担惊受怕、不得安宁的可怜生活。P1-2

在财富面前，犹太人称得上是英雄，他们是世界上屈指可数的成功者中的一部分。这些人物在制造与销售、组织与融资、发掘财富和满足他人等方面，塑造了现代的生活与文化，影响之深远，历史上很少有人可与之比拟。正因为如此，人们对财富拥有者才倾注了更加羡慕与敬佩的目光。

擅长于感叹而懒于思索是人们的通病，所以人们在羡慕奇花异葩之际，很少为奇花异葩的由来作严谨的思索。为此，人们在欣赏犹太人创造(或者是说聚集)财富的同时，更应当对他们看待财富的理念作更为深刻的探究。犹太人确实与众不同，他们对财富的认识不含糊，他们将财富作为一种事业的载体看待。与此同时，他们对财富的态度也非常明确，那就是一丝不苟、且毫不居富自傲……所有这些正确对待财富的理念，使他们能够成为财富的真正拥有者，成为财富方面的至尊者。

从富有者的身上，我们可以找到许多人类基本美德，诸如正直、克己、勤奋、独立、抱负、勇气，以及最重要的做人守则：善始善终。正因为如此，他们多半因此致富，进而成为巨富。因为犹太人的富有，人们几乎把犹太人等同于财富，这个成功应当归功于他们伟大犹太民族的成功，而绝非个人。

民族的美德与民族的宗教不无关系，一个民族既有的宗教将决定自己的民族具备什么样的美德，因此，犹太人身上的那些美德是该民族宗教教育成功的直接体现。我怀着与其他人一样的思想感情广泛翻阅了犹太人的宗教故事，惊喜地发现在犹太民族的故事中，有位教父通过八个晚上讲的故事，来教育人们怎样去认识和对待财富。这样，我便在此将这些故事呈现给读者。

社会上曾经有过一段急于求富、扭曲人性的历史时期，如今，人们正处在对财富的高度崇拜时期。诚然，求利、求富是人性之火，扑是扑不灭的。然而，求富、求利之火应当怎样燃烧，我们是否应该对财富作一些深刻思考呢？

深刻思考之余，我觉得学习教父八个晚上所讲的故事，并领会其真正的思想精髓，将会在极大程度上提高人们认识财富的水平和追求财富的意识。中国历经二三十年经济体制改革与人们经济观念的变革，再从微观里审视许多朋友发家致富的事实，我深觉本书的一些财富观念，对于人们快速认识财富、加强财富意识、掌握理财技能具有重要而特别的意义。

怀着一颗崇敬智慧、忠诚于人类、追求真理的心，我把这些利于人们去改变自身处境的财富故事，呈现给那些积极寻找致富途径的人们。

温利军

2005年12月

只有极少数的人能在金钱堆里找到乐趣，而很多人在金钱的泥潭里会迷失自我、找不到人生的意义。后一种人正像故事中摩尔克控制下的富有者一样，他们终日在吃喝玩乐中寻找富有的乐趣，最后必然将灵魂也输得精光，灵魂形同枯草。

既能富有，又能找到人生乐趣，这才是真正意义上的富有者。真正的富有者应该是物质与精神的双重拥有者。