水泊梁山大寨主宋江含着眼泪说:“多少年来,人们只看到了我的奸滑,却忽略了我卓越的管理才能,我比窦娥还冤……”
管理是一门古老的艺术,同时又是一门新兴的科学。作为科学,管理是一门系统知识,教我们“知”;作为艺术,管理是一种实践,教我们“行”。本书以梁山故事为背景,讲述了一段梁山上的管理故事。
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书名 | 宋江是个CEO(梁山上的管理法则) |
分类 | 经济金融-经济-企业经济 |
作者 | 关学智 |
出版社 | 辽海出版社 |
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简介 | 编辑推荐 水泊梁山大寨主宋江含着眼泪说:“多少年来,人们只看到了我的奸滑,却忽略了我卓越的管理才能,我比窦娥还冤……” 管理是一门古老的艺术,同时又是一门新兴的科学。作为科学,管理是一门系统知识,教我们“知”;作为艺术,管理是一种实践,教我们“行”。本书以梁山故事为背景,讲述了一段梁山上的管理故事。 内容推荐 本书以梁山故事为背景,截取了《水浒传》中晁盖死后,宋江做寨主至梁山全体受招安这一段,结合原著加以演绎,讲一段梁山上的管理故事。全书采用章回式小说体裁,每一章涉及一个管理学的热点问题,共探讨了人力资源管理、组织结构、沟通、企业文化、团队意识、企业发展战略与执行力、激励等八大方面。语言幽默生动,情节曲折连续,环境独特典型,人物个性鲜明。 目录 小序 俺就是宋江/1 第一章 宋江煮洒论英雄 吴用初排座次谱/1 ——关于人力资源管理 第二章 明修栈道看座次 暗度陈仓分权贵/37 ——关于组织结构与用人原则 笫三章 宋公明怀酒服二将 吴军师片语释一雄/71 ——关于沟通 第四章 明示职责粱山安定 构建文化宋江苦心/115 ——关于企业文化 第五章 重团队粱山打胜仗 巧配合高俅被活擒/161 ——关于团队意识 第六章 论策略宋江有远见 讲执行吴用好参谋/193 ——关于发展战略与执行力 第七章 柴进巧使激励法 燕青力求天王诏/241 ——关于激励 书后话:管理没有“一招鲜”/291 ——再说梁山的管理法则 试读章节 那一年东京汴梁城的大街小巷飘着两句童谣:“耗国因家木,刀兵点水工。” “家”字头底下放个“木”字,念“宋”;三点水旁边一个“工”字,是“江”。宋江,宋江?像个人名,莫非天注定这又是个乱世的魔君,弄刀弄枪,要搅得天下不太平? 宋江?不错,宋江的确是个人名,黑三郎、呼保义、及时雨、宋公明,俺的名字多了,可最正宗的就是这“宋江”两个字! 说俺要兴刀动枪?那也没错! 那一年俺上了梁山,当了强盗,整天跟一帮绿林人物厮混,这也是没法子的事,谁让俺有一天在江州多灌了几碗黄汤,醉后还要显摆肚里有几滴墨水,误题了反诗呢!俺是真不想当强盗啊,可不当就得掉脑袋,想来想去,也只好当一回了。那时俺是这山寨里的二把手,天塌下来上面还有个叫托塔天王晁盖的人顶着,人家能“托”嘛,他才是大寨主! 可现在不行了,晁老大死了,未到任期而中道崩殂,俺只好顶替他的位子当这梁山泊之主了。嘿嘿,大舵主、大老板、CEO(首席执行官),你爱叫什么都行,都是俺现在瞧着风光实则命苦的德行!为什么?这位子不好坐呗!这不,俺刚坐上了梁山泊的第一把交椅,手下百来个头领,上万的喽啰,还有头领们的老爹老妈、媳妇儿子,还有他们家里养的仆从、打仗抓来的俘虏、四处劫掠的匠人,无数的嘴齐刷刷冲我张开,跟我要吃要喝。大伙说说,咱既然干的是黑道的活儿,不动刀枪上哪里讨吃喝去? 可是俺不是乱世的魔君!你以为俺愿意当强盗玩?当强盗惊惶终日,有今天没明天的,可不是好干的营生!俺一心想的是让朝廷收编了俺们这支队伍,只要能抱上朝廷的粗腿,那就终身有靠了!所以俺的大旗上写着“替天行道”,俺写的诗句是“愿天王降诏,早招安”,俺肚里的主意是带着我这帮人给朝廷出力立功,换顶带翅的纱帽戴戴。 只不过这事很难!梁山泊是鱼龙混杂的地方,有英雄好汉,也有地痞瘪三:有识时务的俊杰,更有四六不懂的混蛋!尽管俺是老大,想一呼百应、说啥是啥,可眼下还做不到。这不是因为俺的屁股还没温热那第一把交椅,而是另有原因。什么原因?简单极了,两个字:松散! 这事怪不得俺,怪只怪晁盖那家伙,没有管理的才能,还偏偏占住了总裁的位置不放。俺多少次苦口婆心地劝他:梁山要管,不管不行!这伙计就是不听。 现在他死了,对梁山是祸亦是福!说是祸,晁盖江湖中声望高,又是梁山元老,山寨里上上下下没有人不服他,他死了,是梁山的损失,这一点俺不如他。说是福,俺终于当上了一把手,可以按俺的意愿行事了,有管理的本事还得有管理的权力啊,这是梁山之福。俺自信俺比他强! 万事俱废,万事待兴!企业文化、管理制度、团队意识、人力资源、发展战略,什么都得从头做起!要形成一个正经八百的组织机构,建设一支战无不胜的梁山团队,难啊! 这事,俺得好好琢磨琢磨!(P1-2) 序言 一部《水浒》流传了近千年,书中那些英雄好汉彪炳于中国文学史亦有近千年了。可是到了今天我们才发现,《水浒》给我们的启示远不止于文学、历史甚至是文化这些领域。就如鲁迅先生说过:“(一部《红楼梦》)单是命意就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”《水浒》在今人的眼里又何尝不是如此? 这本《宋江是个CEO》的小册子就是从管理学的角度来重新阐释水浒的。当然,为了现代人易于接受和表达主题的需要,笔者对原著做了一定的、必要的颠覆。 用颠覆古典名著的方式来解释现代管理学的道理,的确是前无古人的优秀创意。这种方式非自笔者始,笔者不敢掠美。但笔者以为,颠覆固然可以,却总要尊重原来的故事环境,别把原著里的人物只当成一种可以任意替代的符号,那样做与原著又有何干? 于是在这本《宋江是个CEO》的小书里,宋江没开公司,更没享受到“奔驰”车和“笔记本”电脑的待遇,仍然实实在在地当他的梁山泊寨主。被颠覆的只是他的管理思想、他的管理行为和与此相适应的梁山管理故事。 这本书是浮光掠影式的时尚管理思想的普及读物,内容不深,没有学院气,力争能为读者的管理实践提供一点点帮助。 这本书涉及到管理中的人力资源、组织结构、沟通、企业文化、团队意识、企业发展策略与执行力、激励八个方面,虽非面面俱到,但力求涵盖面广,内容丰富。这是本书的写作宗旨。 这本书采用小说加点评的结构方式,以增加可读性,趣味性。笔者对死板说教式的学院教材深恶痛绝,所以决心不让读者遭这个罪。话又说回来,文以载道,这个道是什么都可以的,管理思想当然也在其中。天底下没有哪一条禁令不允许用小说的形式来讲管理,所以就有了这本《宋江是个CEO》。 好了,说了这么多,笔者已大有老王卖瓜之嫌了,还是读者自己看,自己评价这本书吧! 后记 从前的中国人对管理不怎么来电,虽然也有人说“治大国如烹小鲜”,可具体怎样个烹法,毕竟没说出个一二三来。中国的历史太厚实了,搞管理的人并不少,研究帝王术也好,讲究治国之道也好,甚至如孙子,行军打仗的方法都上升到了管理的高度,而且精妙非常,这都是在搞管理!可惜,这其中就是没人名正言顺地用“管理”这两个字统驭其理论,否则又将是一段让国人于茶余饭后大吹特吹的“牛”历史,何必让泰勒之流掠美? 现在的中国人对管理特来电,不独老板们大会小会言必称管理,就连刚入职场三天半的后生小辈们的案头也要摆几本厚厚的西方管理学经典,有暇无暇啃上一段。产生这种现象的原因只有一个:管理重要! 是啊,在企业里再没有什么东西的重要性大过管理,一切资源、技术、营销、服务,无不置于管理之下,它就像人体的大脑、集团军的指挥部,令由此出、行依此动。对企业来说,可谓:兴,在于管理;衰,也在于管理。 中国人特聪明,中国的企业老板们“特特特”聪明,明白了管理是这么一个重要的玩意儿,再向外一看,哟,欧美的先进企业管理玩得好地道,把我们拉下了好远,于是奋起直追,补课!数年之间,管理火得了不得,光是管理上的热门话题就弄了多少个,什么企业文化、质量管理、人力资源、绩效问题、执行力等等,都曾各领风骚,风光一时。 还是可惜,这种风光真的只是一时,一二年的时间,管理的热门话题就会转到另一个角度上去,一个新的管理关键词呱呱坠地,于是管理学的研究者——教授们和管理的实践者——老板们的眼光又齐刷刷地跟过去,追捧不及。这情形有点像T形台上你方“亮”罢我登场的模特儿走场,哪一个都靓丽、哪一个都青春,观众把眼球转来转去,跟了这个跟那个,究竟哪一个最美?看到最后的结果是“不知道”——虽然累得眼睛发疼,但还是看花了眼。 笔者认识的一位国企老板就是这样的人,典型跟风派,今天搞企业文化,明天抓质量管理,后天又强调执行力,业界流行什么话题,他就实践什么内容,只是哪一个都没有真正落到实处,浅尝辄止、半途而废,不仅把他自己累得黑发一根根变白,也搞得手下的中层干部们人困马乏,疲于奔命,企业却在明显地在走下坡路。 有一次酒后闲聊,他跟笔者诉苦,最后说:“也真奇怪了,怎么这么多的管理妙方,就没有一个适合我们企业的?别人用啥啥灵,到了我这儿,学啥啥不行!” 于是笔者笑对他说:“你的根本问题在于没有正确地认识管理,管理可没有‘一招鲜’啊!” 我不知道我的话是否提醒了他,管理是一个大系统,想单凭其中的某一个因子的作用带动全系统优化,那是不现实的! 中国有句俗语,叫做“一招鲜,吃遍天”。那意思是说,人只要有一技之长,大可挟技行天下,走到哪里都有碗饭吃。这话也许没错,但对个体行得通,对企业就未必行得通;应用在个人技能上行得通,应用在管理这大系统里却不灵。为什么?管理是各种因素综合作用的结果,只强调某一方面,能行吗? 管理亦然,看人家梁山,看人家宋老板,那是深得管理决窍,很明白个中道理的!梁山上文化、人力资源、组织结构、团队意识、执行力哪个少了?互相牵动,如经纬交错的网一样构成了梁山的管理体系。可见在管理的过程中,每一个环节、每一个因素都缺不得,是“一个也不能少”! 管理是一个系统还体现在它是一个连动的过程,各种因素互相促进,互为基础,跟亲兄弟似的,你帮我、我帮你。当然,这里面最基本的还是企业文化,它是谁也撼动不了的老大。梁山上就如此,没有独特的梁山文化,就不会形成那样一支战无不胜的团队,也保证不了强有力的执行。可是文化的形成又与团队精神、执行习惯、组织结构、人力资源等密不可分,正是在后面这些可见的过程中,一个企业的文化才会逐步形成。所以如果让管理的各种要素华山论剑,那是东邪西毒各擅胜场、南帝北丐不惶多让,中神通(企业文化)也比别人高不到哪儿去! 这本书为了讲管理,把许多当前流行的管理话题逐个放大,一章一章地分开讨论,这对笔者来说是很无奈的事,好像故意要引导读者们走到“邪”路上去,误会管理是一个个单摆浮搁的时尚词汇。如果读者真的产生了这种错觉,则笔者罪莫大焉!幸好,笔者还有一个说明自己观点的机会,就是这篇《书后话》,还来得及在这里检讨自己。 再说一遍,管理是一个系统,从东边望是人力资源,从西方瞧是组织结构,从上面瞅是团队意识,从底下看是企业文化,角度不同,“观”点各异,但当它动转起来,则浑然一体,再不分彼此。 所以学管理,先要学这种“整体性”的观念! 其实,宋江就是这么学的! |
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