小说描写了汉武帝刘彻、刘彻的三个皇子以及李陵、司马迁和“钩弋夫人”之间错综复杂的故事。全书通过一群心地高洁的男女——钩弋、司马迁、李陵、慕陵、刘据等等和一群权谋高手——刘彻、刘博、卫子夫、苏文等的文学形象，来表现汉代那段刻骨铭心的悲剧时空，展示封建王朝的黑暗，张扬真、善、美，鞭挞伪、丑、恶，提升人格的质量，洗涤承传的污垢，呼唤日渐远去的道德良知，迎接美好的“政治文明”。

年轻的司马迁为写《史记》，云游天下，路经河间韩亭山，遇一与猴群为伍的六龄小女，并结下情谊。

十年后，汉武帝刘彻泰山封禅返长安途中路过韩亭，那小女已是十六岁美少女，且得令狐与南宫两异人密传，在猴群中飘忽如飞，盗走刘彻銮舆中瓜果，刘彻以为是刺客，命令围山放火，以希将少女烧出来。司马迁发现这个少女是十年前的小女孩。她的美艳令刘彻倾倒，亲上韩亭山拜访两位异人并求婚。

少女自小山中长大，不知人间世故，但熟读司马迁十年前留下的简册，执意要嫁给司马迁。抚养少女的异人将一个小玉钩让少女握着，称谁能取到小玉钩就嫁女给谁。刘彻的三个皇子以及李陵、司马迁以各自不同的心态取小玉钩都归失败，刘彻取到小玉钩当即敕封少女为“钩弋夫人”。

赞皇行宫的新婚之夜，钩弋失踪，触发文武百官一特别是三个皇子互相猜忌，大打出手。当司马迁最终被误会而准备上吊自杀时，发现钩弋高卧树上。

回到长安，刘彻正式册封钩弋为夫人，汉寓因钩弋的到来更不平静。长乐宫太子刘据、长门宫齐王刘闳的暗恋，甘泉宫昌邑王刘博因母亲李夫人失宠的仇恨……

刘彻因得钩弋而焕发青春，举起二十年来不曾举过的大鼎。

在经历了动荡不安的后宫生活磨练后，钧弋在险象环生的处境中渐渐成熟，不但安全生下龙子弗陵，还具备了理朝政的能力。

然而，老年刘彻多疑善妒，诛子灭亲，酿成大汉皇室空前浩劫。在一片权力空寂之中，弗陵立为太子，钩弋立为皇后，母子正高兴得意，钩弋却以多项重罪被且爱且惧且怜且恨的刘彻赐死。钧弋躺在司马迁怀里，由司马迁喂着毒酒，听着凄厉的箫曲，从容地饮鸩如醇……

生活中常有这样的意外。当柏梁台上君臣正在尴尬的时候，柏梁台口传来隐隐的躁动。一行抬贺礼的官人，被卫士们挡在柏梁台口。

为首的是一个宫女模样、清秀文静的美少女。

慕陵，十年前长安大火，她被李陵救出后，正好遇到皇太后巡视火情，李陵将慕陵丢给了皇太后。长门宫废后陈阿娇是皇太后的同党--景帝妹--馆陶公主的女儿。那时，馆陶公主还健在，与女儿同住长门宫。因为这层关系，皇太后就将慕陵放在长门宫，忝充宫女，逃过了王氏诛族大劫。

慕陵大大咧咧地说："我是奉长门宫废后懿旨送贺仪来的!"卫士们却不买账，口气更大："甭说废后，就是当今皇后也不行!"苏文颠颠地跑过来，急切地嚷："快快快，你们来得正好!"

苏文又颠颠地跑回去，大声奏道："长门侍女慕陵代长门官废后为钩弋夫人送来贺礼!"

刘彻冷冷地一笑，挥一下手："你们两个起来吧。--宣!"

汲黯对沾沾自喜的张汤怒目而视，双双起身回到自己的案几前。

钩弋一直盯着刘彻，像在猜臆一幅一字不识的草书。

慕陵款款上朝，口齿伶俐地向皇上和皇后、嫔妃等禀拜后，三个包金挂银的箱子和一大堆彩缎被抬上殿来，次第打开，尽是珠宝和金银。钩弋惊怪地大叫："哇!这是些什么东西呀?照花人眼睛，好好玩好好看啊!"

"夫人，"慕陵将礼册呈给钩弋，"这是礼簿，请夫人过目。"

钩弋将册子推在一边，指着金银不解地问："这么多东西，有什么用呢?"

慕陵倒被问糊涂了，看着钩弋，不知所措。

钩弋拿起一块金锭、掂了掂，似乎明白了，喃喃地说："有用。用它砸核桃最好!咔嚓!"

"砸核桃?"慕陵不得要领。

"慕陵啊，"刘彻笑道，"你的主子一片深情厚谊，可是呀，你们主子喜欢的东西，钩弋夫人未必喜欢啊!"

"阿兰阿菊，你们喜欢吗?"钩弋围着箱子乐颠颠地转，问阿兰阿菊，"你们真的喜欢?"

阿兰阿菊点头。

"喜欢就拿去!喜欢什么拿什么!"钩弋将珠宝往侍女们怀里塞，殿里一片大乱。

钩弋将三箱金银往台下泼去，向军士们喊："皇上说，这都是你们喜欢的!这都是你们的!"

"嗬--"台下山呼海啸，"吾皇万岁万岁万万岁!"

"哈哈哈哈!"刘彻走过来，拥着钩弋掀须大笑，"钩弋呀，你真是挥金如土啊!"

慕陵看着钩弋，眼里泪光盈盈。

"你心里不好受吗?"钩弋挽起慕陵，牵到刘彻身边，"有什么事你告诉他，我知道，天底下就他金口玉言，谁都听他的。"

慕陵对刘彻泣拜道："皇上，罪女久居长门，多有不便之处。恳请皇上开恩，赦罪女出宫，即便老死荒漠，也深以为幸!"

"嗯，"刘彻叹口气，说，"你父亲身居卫尉，火烧柏梁台，长安震动，诛族也不为过。朕当时念你年幼，且有皇太后说情，留下王氏一线血脉。事情已过去整整十年了。好吧，乘着今日盛会，满朝文武公卿，不乏英俊少年，你看上了谁，就指给朕，朕为你做主!"

"谢皇上!"

慕陵抬眼看去，衮衮公侯，有的自觉形秽，不敢仰视；有的感觉良好，装模作样，力图鹤立鸡群。

慕陵的目光停在李陵身上。  "有了吗?"刘彻以忠厚长者的神情看着慕陵笑。

慕陵点点头，向刘彻耳语。

刘彻清了下嗓子，拖腔拉调地喊："关内侯李陵听旨……"

钩弋拥着慕陵直乐："啊?你喜欢他呀?他是个馋猫，眼睛像贼!"

"皇上不可!"李陵嚷嚷着冲过来，倒头跪拜，"皇上不可!不可呀皇上!"

"岂有此理!"刘彻大怒，"退下!"

慕陵愣了一下，不觉掩面哭起来。

"你不要哭嘛!"钩弋心疼地抱着哭泣的慕陵，噘着嘴安慰，"听说想出嫁的女人都要哭的，是急着要出嫁吗?"

"……"慕陵被这话惹得笑了，可她的目光落在钩弋脖子上的小玉钩时，脸色骤变，一阵晕眩。

"慕陵!"钩弋大叫，"慕陵--"

慕陵睁开眼，紧闭着嘴唇，默默地盯着钩弋，一脸的惶恐和疑惧。

刘彻大步走过来，以长辈的仁慈抚着慕陵的肩，叹口气说："慕陵，不要伤心，大汉天下好男儿有的是!"

慕陵这才缓过神来，向刘彻深深一拜："谢万岁!奴婢告退了。"

慕陵向钩弋扮出浅浅的一笑，转过身去，在刘彻和钩弋的目送下，脚步慌张地离去。等下了柏梁台，她驱车直奔长陵，跪在父母的坟前好一阵大哭……

P45-47

谁说荒唐?

大约，这是一个颇为荒唐的故事。然而，历史本身不就相当的荒唐吗?

有人说，历史是一面镜子，但极少有人从这面镜子里看到自己的真实形象。那是因为：历史仅仅是成功者的墓志铭。不管是《永乐大典》还是《四库全书》乃至《二十四史》，作为皇室弄臣的史官们，总是按照主子的成功之道和道德标准，来重新粉饰历史画廊里的宗师脉承。

汉文化博大精深，特别是武帝(公元前一四0一九0)时代，汉语、汉文、汉人……在世界格局中正式定型成熟。正是这个时代，东、西方同时进入令人沮丧的中世纪(董仲舒和耶稣将东、西方的文化精髓同时引向宗教)，却因东、西方完全不同的研究对象和学术的实用价值：治国役民统治术／人类的相互沟通理解——构成了东、西方文化的巨大差异乃至东、西两个半球的升沉进退。我们至今还有人不大愿意承认那个“千年黑暗”的岁月，是因为我们像鼹鼠一样，已习惯了时间隧道里的漫漫长夜吧，那么多对封建帝王的颂歌，那么多的“万岁万万岁”，令死了四百年的莎士比亚在那里暗自窃笑不已哩。

权力的崇拜和权术的时尚，“道高一尺魔高一丈”的灰色审美，入的道德良知斯何待言?

西方学者早就指出，“社会学是伪科学”，“书架上的‘历史’只不过是重重叠叠的伪史”。然而，“历史学的魅力就在于它总是重复，治世者的悲哀总是忘记历史。”(陈平华(《金陵细语》)武帝时代是政教合一的封建制度从实践到理论一步到位的特殊时代。艺术地再现——艺术本没有真实可言——这个时代，任何一个有良知的中国人都会为之长想。被汉武帝独尊的儒学尽管精妙无穷，但它毕竟是封建的东西，是强权专制、吃人说教，最终使东方智慧沦为了权术谋略的污浊盆地。普遍的权力崇拜和中庸的堕落，蘖衍了人文史上最恶心的民族污秽：趋炎附势的“汉奸”情结，造成东方政治道德板块的整体沉降和白化、矮化。这种虚伪的东方人格，是我们比肩世界最大的文化障碍。当我们正在一天天摒弃愚昧的种种崇拜的时候，拙作希望带给人们一线亮丽的慧光，通过一群心地高洁的男女——钩弋、司马迁、李陵、慕陵、刘据等等和一群权谋高手——刘彻、刘博、卫子夫、苏文等的文学形象，来表现那段刻骨铭心的悲剧时空，展示封建王朝的黑暗，张扬真、善、美，鞭挞伪、丑、恶，提升人格的质量，洗涤承传的污垢，呼唤日渐远去的道德良知，迎接美好的“政治文明”。

艺术活动中最伟大的爱情故事当然是悲剧。有趣的是，钩弋夫人这个历史生活中昙花一现的非凡人物，十六岁以一个山野姑娘偶然入宫，二十三岁的花季，刚册封为皇后便由最爱她的爱人武帝赐死——典型的“亲杀”，正契合了作者的审美情趣和基本的艺术规律。我们常见的宫廷作品多以皇位(社稷)安危见重，窃以为那并不是艺术家们所应关心的事。荷马史诗《伊利亚特》十年战争，仅仅为了一个绝色美人。

一部成功的文学作品，不管她宣称如何标新立异，都不可能违背最基本的艺术规律，即：某种模式。这部小说是一个典型的“灰姑娘”模式。一个山野姑娘，一步登天，因其美艳得宠而最后册立为皇后，是中国历史上绝无仅有的天方夜谭。这个故事本身，可以覆盖一切失意者的心理需求——弱势群体的市场份额。与传统爱情故事不同，本小说没有一对齐眉比肩的“青梅竹马”——即便钩弋与司马迁、慕陵与李陵，也有十岁以上的年龄差异。亚里士多德所说的幸福夫妇年龄相差应在二十岁左右，除了一些西方作家——如弗·纳博科夫，我们还无人敢为此“声名狼藉”，这正是东方文学的“媚俗”之处吧。但愿小说中的爱情故事，会像现实生活中的恋情一样，为当今情爱语场提供一个见仁见智的公共话题。至于小说中的“和氏璧”、“坟、典”、“割股啖母”、“箜篌”、“荆楚兵”、“侯氏县”等等都为武帝正史所记，现穿凿附会于其中，力图让读者在阅读快感中受到东方文化的熏陶濡染。唯其如此，岂有他哉！

2005年12月24日初稿于广州东山

2006年3月18日定稿于世金汉宫