现实的经验没有直接告诉我们如何去做人，但是，通过对经验的分析，我们至少可以知道什么应该做，什么不能做；知道别人喜欢和什么样的人做朋友，讨厌和什么样的人打交道；知道怎样加强和人交流，什么因素妨碍与人沟通……

把这些经验加以归纳和总结，就成了我们要遵循的最基本的做人规则和做人底线，也就是做人的标竿。

一个人如果想在社会上立足，想得到他人的赏识和认可，就必须端正态度，低调做人，中庸做人，慷慨做人，稳健做人，从容做人……

社会在发展与进步，潜移默化之中也形成了为绝大多数人认可且为绝大多数人遵从的做人基本规则，将这些基本规则定位为我们做人的标竿，也就是把自己定位为一个被绝大多数人接受和认可的人。

做人没有什么诀窍，也绝不可能投机取巧，混水摸鱼。掌握做人的标竿，便有大智慧，有大作用。

本书共归纳出影响安身立命、为人处世的二十五个重要法则，书中没有跌宕起伏的复杂情节，没有虚幻缥缈的华丽辞藻，它只是用一个个生动形象的小故事加以朴实的说明，让人真切地感受到学会做人对人生是多么重要。

前言

一、低调做人

 1.低调做人是一种姿态

 2.低调让人远离灾祸

 3.做人不可太露锋芒

 4.越成功的人越低调

 5.韬光养晦成大事

二、中庸做人

 1.执其两端，不偏不倚

 2.执中行权，择善而从

 3.把握事物相反相成的规律

 4.用宽容体现自己的实力

 5.既明且哲方可立于不败之地

三、慷慨做人

 1.吝啬鬼没有朋友

 2.当别人危难时慷慨援助

 3.慷慨的人自然会有收获

 4.慷慨不是装阔

 5.学会“布施”

四、稳健做人

 1.稳健的人不尚空谈

 2.顾虑重重必受其累

 3.保持一颗进取心

 4.稳健就是脚踏实地

 5.生命比虚名更重要

 6.全力以赴，走向成功人生

五、从容做人

 1.从容的人是宠辱不惊的人

 2.从容地面对失败

 3.拿得起，放得下

 4.从容就是独立

 5.从容就是果断

六、朴素做人

 1.朴素的生活是真实的生活

 2.做人性格也要质朴

 3.朴素是另一种形式的富有

 4.朴素不是吝啬

七、刚正做人

 1.壁立千仞，无欲则刚

 2.刚正不是固执

 3.刚正也可以换个方式表现

 4.刚柔相济是做人的大智慧

八、谦恭做人

 1.谦恭的品格

 2.做人贵有自知之明

 3.谦恭地对待每一个人

 4.自以为是的人惹人讨厌

 5.越有成就的人越谦虚

九、坦荡做人

 1.坦荡的人自得其乐

 2.坦荡：心底无私天地宽

 3.坦荡面对挫折

 4.坦荡面对得失

十、理智做人

 1.凡事三思而后行

 2.时刻保持清醒的头脑

 3.理智的人临危不乱

 4.学会控制自己的情绪

 5.换一个角度看世界

十一、隐忍做人

 1.小不忍则乱大谋

 2.愤怒有时就意味着失去

 3.用隐忍的方式去解决问题

 4.忍一时风平浪静

 5.隐忍的人一生平安

十二、平和做人

 1.好高骛远不足取

 2.保持平静的心境

 3.心态平和者是处世高人

 4.平和地等待成功到来

 5.找到心理平衡点

十三、诚信做人

 1.讲诚信容易获得信任

 2.做人做事要守诚信

 3.诚信也是一种资本

 4.诚信有时意味着机遇

 5.信守承诺，诚信待人

十四、自觉做人

 1.为人处世克服四种毛病

 2.君子慎独

 3.勇于负责，做自己的主人

 4.刚愎自用要不得

 5.自我反省自我提高

十五、弹性做人

 1.有些事不必太认真

 2.能屈能伸的人像水一样

 3.弹性就是随机应变

 4.弹性再大也要屈伸有度

十六、精进做人

 1.精进是成功的敲门砖

 2.精进就是不断对自己进行塑造

 3.精进才会有所成就

 4.如何做到精进

 5.精进的人也是善于休息的人

十七、温雅做人

 1.温雅的人以德报怨

 2.温雅的人气度宽宏

 3.微笑是温雅的外在标志

 4.用温雅的仪表吸引别人

十八、厚道做人

 1.厚道乃做人之本

 2.厚道做人最精明

 3.精明不厚道，聪明反被聪明误

 4.厚道的人以和为贵

十九、规矩做人

 1.君子有所为有所不为

 2.守规矩就是讲诚信

 3.奸诈之人不足道

 4.做人既讲规矩也讲变通

二十、乐观做人

 1.悲观情绪要不得

 2.生命中并不缺少阳光，而是缺少发现

 3.让微笑成为一件寻常的事

 4.笑一笑，十年少

 5.如何培养乐观的心态

二十一、细腻做人

 1.欲成大事，先从小事做起

 2.细节决定成败

 3.细节体现责任

 4.防微杜渐

 5.勿以善小而不为

二十二、简单做人

 1.知足常乐

 2.简单生活是人生的享受

 3.切莫自寻烦恼

 4.成功其实很简单

二十三、宁静做人

 1.非宁静无以致远

 2.沉默是金

 3.追寻内心的宁静

 4.宁静让快乐延续

二十四、勇敢做人

 1.勇敢地挑战自我

 2.狭路相逢勇者胜

 3.敢于冒险是走出平庸的捷径

 4.勇于担当的人最有魄力

 5.勇敢不等于莽撞

二十五、挺直脊梁做人

 1.做自重并且自信的人

 2.不屈不挠才是好汉

 3.挺直脊梁才无愧于天地

 4.正直做人，坦荡做事

康熙二十三年，于成龙病死在两江总督任上。僚吏来到他的居室，见这位总督大人竟然没有什么值钱的遗物，床头上放着个旧箱子，里面只有一袭绨袍和一双靴子，很多人忍不住唏嘘流涕。

于成龙去世的消息传出后，江宁城中罢市聚哭，家家绘像祭奠。出殡那一天，江宁数万名百姓，步行二十里，哭声震天，竟盖过了江涛的声音。

当年康熙帝巡视江南，沿途所延访的官吏，无不对于成龙啧啧称赞。康熙帝不无感慨地对随行的人员说：“朕博采舆论，敢称于成龙实天下廉吏第一，于成龙真百姓之父母，朕肱股之臣啊！”

可见在生活上朴素，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

朴素的生活，可以改良人的性情，陶冶人的情操，更能让人始终保持一种谦虚平和的心态。这样的生活看似简单，但由于它摒弃了一些不必要的修饰和掩盖，充分表露了生活的本质，因而才显得真实。朴素的生活才是真生活，也才是最有意义的生活。

2.做人性格也要质朴

我们提倡朴素做人，当然首指在物质生活上的艰苦朴素，但是又并不仅仅局限于此。朴素做人，还有更深层次的含义，那就是：做人，性格也要质朴。

朴素的性格直接来源于人性中固有的善的方面：诚实、善良、不做作、不掩饰……在为人处世的过程中，出于种种原因和需要，人们往往不得不往自己的性格中加入一些东西。质朴的性格可以使我们保留一份内心的纯真，在喧嚣的世界安守自己内心的一份宁静。

性格朴素的人不张扬，更不虚伪，因而可能会看起来有些愚钝或迟钝，但是愚钝或迟钝就像一把钝刀，其好处有二：一是砍不伤别人，二是也会使别人砍不伤自己。

魏晋时，阮籍是竹林七贤之一。魏国权臣司马昭原想同阮籍结为儿女亲家，让阮籍把女儿嫁给司马炎，即日后废掉魏帝建立西晋的晋武帝。阮籍不想卷入当时黑暗的政治纷争，又不便明着反对，就借嗜酒而连醉60天。司马昭见他终日沉醉，连清醒的话也搭不上一句，只好作罢。以后，司马昭的心腹钟会多次访问阮籍，想请他谈谈对国事的看法，以便抓住把柄定他的罪。可阮籍整天酩酊大醉，不省人事，钟会开不了口，只好怏怏而回。

阮籍之醉可以说是真醉，也可以说是假的。真假不在这60天，而是他差不多一生都在醉，这个醉就是有意识的了。因为当时的政治极为险恶，文人想要保持清白而又得善终，难乎其难。

这种缺乏起码人身保障的情形，在整个传统社会中一直没有得到根本的改变。因此，与其费尽心机，蝇营狗苟，倒不如来个简单朴素，与世无争。人际交往中，性格质朴的人最容易赢得别人的好感，也最容易达到自己的目的。

质朴的性格，像甘露一样纯洁晶莹，容不得一点儿邪恶或肮脏的灰尘。善良的心胸是宽宏的，在宽宏的心胸中，耸立着一座美丽的宫殿……

性格质朴的人待人厚道，就好像泥土一样，可以哺育出令人喜爱的红花绿草。

性格质朴的人最快乐、最幸福、也最富有。他们以他人的快乐为快乐，以他人的幸福为幸福，绝不幸灾乐祸、损人利己，他们都具有崇高的美德。

3.朴素是另一种形式的富有

朴素的生活看上去当然会略显寒酸，朴素的性格开始也往往给人呆板木讷的感觉。这与大多数人一贯所追求的东西可能有些格格不入，因而，朴素做人的观念也就受到了一部分人的抵制和排斥。不过，当我们明白什么才是真实的时候，自然会发现朴素做人独特的魅力和气质，那时，我们就会恍然大悟：朴素是另一种富有。

北宋的王安石就是一个非常朴素的人。

王安石做执政的时候，有一次家人说他爱吃獐脯，他的夫人听了感到奇怪，说：“他平常对吃菜从不挑拣的，怎么惟独爱吃獐脯呢？”于是叫人去问那个家人道：“何以知道相公爱吃獐脯呢？”王安石身边的人回答说：“每次吃饭，其他的菜他看都不看一眼，只有獐脯吃光了，因此知道。”夫人又问他吃饭时獐脯放在哪里，那个家人回答说：“放在靠近羹匙筷子的位置。”夫人说：“明天暂且换别的菜放在靠近羹匙筷子的位置。”结果，王安石果然只把那盘菜吃完了，而獐脯依旧摆在那里。从此以后，人们才知道他只是因为獐脯放得距羹匙筷子近所以才吃它，根本就不是有什么饮食嗜好的人。

王安石居家这样俭约，待客也不靡费。有一个王安石招待客人的趣事。这事发生在他任宰辅时，他夫人有位姓萧的亲戚来京师拜谒他，王安石约好请他吃饭。第二天，萧某衣冠整齐地前往，心想王安石一定会以丰盛的美味佳肴招待他。可是，日过中午还不见一点动静，他觉得很饿了，但不敢离开。又过了好一会儿，才请他人席，可是饭桌上并无水果点心之类的东西。那人心中有点恼火，暗暗责怪王安石怠慢客人。劝了三巡酒，才送上了两块胡饼，接着上了几块烧猪肉，这之后，很快就上饭了，旁边摆着两碗青菜汤，如此而已。萧某向来奢侈，见是这样，便不再动筷子。他只吃了胡饼中间的馅，把四边都留下来，王安石见了就拿过来自己吃了。那人一看，非常惭愧地告辞走了。P56-58

世间什么最难？做人最难。花上三年五载的功夫拼出一番事业尚有可能，可是做人却是一辈子的事，需要我们用毕生的时间和精力去尝试、去体会。有的人因为会做人而一辈子得心应手，左右逢源；有的人由于不会做人而一辈子受尽挫折，四处碰壁。谁不想拥有良好的人际关系？谁不想具有独特的人格魅力？又有谁不想把自己最光彩的一面展现给别人？大家所在的社会环境相同，所处的背景相似，可是，做人的差距为什么这么大呢？

有人说做人是一种境界，更是一门艺术，无章可循，也没有什么固定的规律让大家遵守，正所谓“只可意会，不可言传”，又可谓“运用之妙，存乎一心”。这话自然有其道理，对那些在做人问题上的成功人士或许也不算什么，然而，对于在做人问题上苦苦思索的人，对于试图改变自己做人现状的人，对于想要好好做人、成功做人的人来说，难道就真的无所适从了吗？

不是的。我们或许不可能找到在做人问题上屡试不爽的灵丹妙药，但我们应该能够掌握最为基本的做人原则；我们或许不可能归纳出一条可以解决所有做人问题的黄金法则，但我们应该要明白在做人的大是大非面前的基本态度；我们不可能把做人要注意的方方面面都罗列出来，但我们应该对其中的重点和基础有所了解。现实的社会生活为我们提供了丰富的人生经验，我们应当从这些经验中去汲取做人的营养。

现实的社会经验没有直接告诉我们如何去做人，但是，通过对社会经验的分析，至少我们可以知道什么应该做，什么不能做；知道人们喜欢和什么样的人做朋友，讨厌和什么样的人打交道；知道怎样易于和人交流，怎样妨碍与人沟通……把这些加以归纳和总结，就成了我们要遵循的最基本做人的规则和做人的底线，也就是我们做人的标竿。

做人的标竿，也就是做人的样板，做人的标准。当今社会，竞争激烈，想要在社会上立足，想要得到他人的赏识和认可，就必须端正态度，低调做人，中庸做人，慷慨做人，稳健做人，从容做人，等等。社会在发展与进步，潜移默化之中也形成了为绝大多数的人认可且为绝大多数人遵从的做人基本规则。将这些基本规则定位为我们做人的标竿，也就是把自己定位为一个被绝大多数人接受和认可的人。做人没有什么诀窍，也绝不可能投机取巧，浑水摸鱼。掌握做人的标竿，便具大智慧，有大作用。

“低调”是做人的标竿。所谓“低调”，就是以平常心面对喧嚣的世界、纷扰的人群，在为人处世上从不表现得傲慢，卖弄和过分张扬，而是把自己的举止言行融于常人当中，并始终把自己看作是社会上最普通的一员；

“中庸”是做人的标竿，所谓“中庸”就是处理问题前心中要中正，在处理具体问题时要有灵活多变的手段，具体问题具体分析，把握事物相反相成的规律，在为人处世的过程中牢记适度原则；

“慷慨”是做人的标竿。所谓“慷慨”，就是做人做事都不以金钱利益为准则，而以仁爱之心助人，乐于付出，常伸援手，不图回报；“稳健”是做人的标竿。所谓“稳健”，就是做到稳中求变，既要脚踏实地，淡泊安定；还要灵活变通，积极进取。稳健做人就要拋开重重顾虑，不为虚名所累；

本书共归纳出影响安身立命，为人处世的二十五个重要方面。现在就请您打开本书，静静阅读，去了解和体味这些做人的标竿吧。

书中谬误之处，敬请广大读者批评指正。