在企业管理中,中国人比较重视原则、规矩与和谐,西方人更注意过程严密、细节完善,不在乎“伤感情”。中国人比较擅长协调、随机应变,西方人则坚持分工、责任到人,一切按预定方案执行。因此,中外、古今的管理标准,自有因时因地的尺度,不可机械套用。南橘北积,西方管理模式岂能生搬硬套?中国企业的持续发展,需要中国式管理。注重中国式管理中的72个细节,才能开创适合自己企业的管理之路。
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书名 | 中国式管理的72个细节 |
分类 | 经济金融-经济-企业经济 |
作者 | 司马安 |
出版社 | 经济科学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 在企业管理中,中国人比较重视原则、规矩与和谐,西方人更注意过程严密、细节完善,不在乎“伤感情”。中国人比较擅长协调、随机应变,西方人则坚持分工、责任到人,一切按预定方案执行。因此,中外、古今的管理标准,自有因时因地的尺度,不可机械套用。南橘北积,西方管理模式岂能生搬硬套?中国企业的持续发展,需要中国式管理。注重中国式管理中的72个细节,才能开创适合自己企业的管理之路。 目录 第一章:中国式管理的领导细节 1.正人先正己的领导细节/3 2.不诿过于下属的领导细节/6 3.善于纳谏的领导细节/10 4.隐藏个人好恶的领导细节/14 5.不辩而明的领导细节/17 6.充分发挥个人魅力的领导细节/2l 7.信义为重的领导细节/24 8.给属下真正尊严的领导细节/27 第一章:中国式管理的决策细节 9.谋定而后动,顺应形式的决策细节/33 10.借力打力,变劣势为优势的决策细节/37 11.因势造势,置之死地而后生的决策细节/4l 12.至诚以待,以人为本的决策细节 /45 13.环环相扣,统筹全局的决策细节/50 14.审时度势,灵活机变的决策细节/53 15.兵无常势,法因势变的决策细节/57 16.看似无能,实则大智大慧的决策细节/6l 第三章:中国式管理的授权细节 17.独揽大权,上令下达的授权细节/67 18.小权分散,以权统人的授权细节/7l 19.信任下属,不滥加干涉的授权细节/74 20.不听谗言,用人不疑的授权细节/77 21.以少胜多,知人善用的授权细节/81 22.权衡利弊,依势择人的授权细节/84 23.用而有度的授权细节/88 24.逼下属勇挑重担的授权细节/92 第四章:中国式管理的执行细节 25.灵活性与变通性的执行细节/99 26.顺其自然的执行细节/101 27."工欲善其事,必先利其器"的执行细节/104 28.强制在先、令出必行的执行细节/109 29.制度面前人人平等的执行细节/114 30.全盘考虑、处处留心的执行细节/118 31."以其人之道,还治其人之身"的执行细节/122 32.恩威并济,推诚致用的执行细节/125 第五章:中国式管理的沟通细节 33.形成互动,双向交流的沟通细节/133 34.情深意重,胸怀坦荡的沟通细节/137 35.展现自己,实现脱颖而出的沟通细节/141 36.晓以利害,循序渐进的沟通细节/143 37.换位思考,消除理解偏差的沟通细节/146 38.追求圆满,寻求和谐共处的沟通细节/149 39.因势利导,务实严谨的沟通细节/153 40.信任和支持,用行动表白的沟通细节/156 第六章:中国式管理的控制细节 41.以诚克刚的控制细节/163 42."因材施用"的控制细节/166 43.让下属安心的控制细节/169 44.相互制衡的控制细节/173 45.攻心为上,降服"不安分"员工的控制细节/177 46. 亮出诚心揽人心的控制细节/180 47.适时表达对下属信任的控制细节/184 48.树立领导权威的控制细节/187 第七章:中国式管理的组织细节 49.制止"窝里斗"的组织细节/193 50.家族式管理的组织细节/197 51.何必鱼死网破,好聚好散的组织细节/200 52.注重人才培训的组织细节/204 53.加强合作的组织细节/207 54.力求结构合理的组织细节/210 55.以和为贵,化解下属冲突的组织细节/213 56.创造家庭温馨氛围的组织细节/217 第八章:中国式管理的激励细节 57.同甘共苦,上下齐心的激励细节/223 58.依势而变,讲求实用的激励细节/226 59.把握分寸,赏罚有度的激励细节/229 60.论功行赏,层级分明的激励细节/233 61.旁敲侧击,方法各异的激励细节/237 62.赏罚分明,合理有效的激励细节/240 63.赏识和器重,给予充分肯定的激励细节/244 64.功过分开,把握原则的激励细节/247 第九章:中国式管理的考察细节 65.知人性的隐藏测试法考察细节/253 66.知人所长的考察细节/257 67.见微知著的考察细节/260 68.全方位鉴别人才的考察细节/263 69.灵活机动的考察细节/269 70.在动态中识人的考察细节/273 71."六正六邪"的考察细节 /276 72.从情态中识人的考察细节/280 试读章节 正人先正已的领导细节 管理者自然是要管人的,可是中国人自古以来都喜欢管人,却不喜欢被人管。但是,有时候却例外,那就是我服你,只要我服你,你想怎么管都成,你怎么说我就怎么做,丝毫不会怠慢。那管理者怎么才能让手下心服口服呢?西方人总是向外寻找方式,制定种种的规章制度,以此来约束人;而中国的管理者总是从自身寻找办法,那就是正人先正己,十分注重个人的修养,时刻严于律己。 面对全国上下沉湎于享乐的不良风气,春秋五霸之一的楚庄王首先做的就是学会控制自己的欲望,做出表率。有一次,令尹子佩请楚庄王赴宴,楚庄王很高兴地答应了。到了那一天,子佩已经在京台将宴会准备就绪,可是左等右等,就是不 见楚庄王驾临,一直等到晚上,楚庄王还是没有出现。 第二天子佩拜见楚庄王,并关切地问楚庄王是不是身体不适,所以才没能赴宴。楚庄王笑了笑,对他说:"子佩不要担心,我身体很好。我之所以没有赴宴是因为我听说你是在京台摆下的盛宴。"子佩非常困惑,说道:"京台是个好地方,很多人都愿意去那里散心。"楚庄王说道:"我知道京台这地方十分诱人,向南可以看见料山,脚下正对着方皇之水,左面是长江,右边是淮河,是个难得的好去处。"子佩就更加不解了,正在他纳闷的时候,楚庄王又接着说道:"你不觉得人到了那里,就会快活得忘记了死的痛苦吗? 像我这样德性浅薄的人,难以承受如此的快乐。我怕自己会沉湎于此,流连忘返,耽误治理国家的大事,所以改变初衷,决定不去赴宴了。"楚庄王贵为一国之君,偶尔消遣一下又有何不可,可是他却能够如此严格的要求自己,克制自己的欲望,作为臣子的怎能不感到羞愧呢?自此以后,朝中上下都以楚庄王为榜 样,使得全国上下形成了良好的风气。 楚庄王不去京台赴宴,是为了克制自己享乐的欲望,从自己做起,改变这种不良的风气。正因为他正人先正自己,所以他才能在登基后,"三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天",成为一个治国有方的君王。一个企业要想腾飞,企业的领导者也必须学会向内看。从自己做起。 刘志华是河南省京华实业公司的总经理,在这位巾帼英雄领导之下,京华公司从创建之后就迅速发展,如今已成为拥有 3200万元固定资产的实力雄厚的企业。京华公司今天的成绩与他们的领导者始终以身作则是分不开的。 一次,企业要上一个新项目,刘志华亲自领导新产品的开发试制,但由于经验不足,还是初次接触一个新领域,因此在指挥上产生失误,导致开发的失败,给企业带来一定的经济损失。其实,试制新产品是允许失败的,但刘志华并不允许以这为借口为自己开脱,因为自己一旦松了口,那么以后部下失职也就无法追究了。这样一来,整个企业就必然会法纪不严,秩序大乱,无从生产,自己就更没有权威去对别人发号施令了。因此,她坚持"杀一儆百"的做法,只不过这个"一"就是她自己。 首先,工厂中贴出了一份公告,上面写着:"经理刘志华盲目指挥,给生产造成损失,罚款100元,以示警戒。" 其次,她又在全体员工大会上做了检查,检讨自己指挥上的错误,并表明决心找到新的办法。 虽然100元并不是什么大的数目,做检讨也不是那么复杂的事,但是刘志华首先从自己这里找问题,做出了一个表率,其他人不仅会加深对她的尊重,而且都会以她为行动的典范。 还有一次,刘志华的儿子晓峰上班迟到半小时,经调查, 是因中午与一群小青年去饭店喝酒,而延误了时间。刘志华对此事极为重视,她认为对自己儿子的错误丝毫不能袒护,否则自己更没理由批评其他犯错的员工,这个先例开不得。 于是,她再一次拿出严厉作风,叫儿子停职检查,并在广 播中点名批评,号召大家引以为戒。晓峰承认了错误,连写5 份检查,但要求严格的刘志华仍不满意。于是又决定让晓峰为工厂清理卫生,令其改过。 刘志华的儿子从某种角度来说就代表了刘志华,儿子犯错就等于自己犯错,宽恕儿子就是宽恕自己,多少双眼睛都在盯着呢。刘志华对儿子犯的错误不但没有轻饶,反而从严处理,起到了极大的威慑作用。从此厂里平日有懒散习惯的年轻人都不再敢迟到。逐渐养成了严格要求自己的习惯,同时,刘志华的威信也得到进一步提高,保证了企业在统一指挥下,不断发展壮大。 "己所不欲,勿施于人",自己都办不到的事,凭什么要求别人做得到?想要别人做得好,首先得自己做得好。要管理好下属,一部分靠权,以权管理,名正言顺,这属于"硬 件",而另一部分就得靠己,这属于软件。一个领导者只有正人之前先正己,才能上行下效,使大家心甘情愿地听你指挥。P3-5 序言 在丛林生活的老虎总是比在草原生活的老虎个头小一些, 这是因为个头小的老虎在茂密的丛林中穿梭比较方便;在非洲生活的狐狸比在北极的狐狸耳朵大很多,这是因为耳朵是用来散热的,北极狐的小耳朵可以保持更多的热量。这些动物都是因为环境不同而产生了不同的进化,因为这会更有利于他们的生存。管理也是如此。 管理方法有时候就像生物的进化,在不同的文化氛围中,会产生出不同的管理方法,各个根植于不同文化的管理方法,可能会通过不同的手段来实现相同的目的。这是因为在不同的文化中,人们所认同的道德标准不一样而产生的差异,这些管理方法的实施,在这个文化圈里边看都是很合理的。 正如正泰集团董事长南存辉所说:"管理本身并无好坏之分,只有适合与不适合之别。适合的,即便看上去不那么"现代",也应该采取;不适合的,即便多么先进,也要视情况而定。对西方好的东西要学习;对传统的东西要总结继承,要有创新;在企业管理中要立足实际,不要被任何成型的模式套牢。" 企业管理这门学科,近几十年内真可谓百花齐放,百家争鸣;各种理念已是"古今交错,东西贯穿"。尤其在改革开放的中国,更是"中外合流,洋为华用"。进入新世纪以来,管理学界有一个很明显的趋势,那就是管理思想和理念正逐步朝东方回归。西方的管理学家们也开始认识到,他们的那一套方法也不是万能的,并且开始从古老的中国文化中寻找智慧。 现在企世果都寿研瘠《猎德绎》、《易终》、《论语》、《孙 子兵法》、《三十六计》等,许多到中国来留学的人都对中华 文化有很深厚的兴趣,全世界都想吸取中华文化里面的营养,并适时地把它运用出来。这就使得现代管理中的"中西合璧" 逐渐成为主流。 管理无国界,中国式管理简单地说就是合理的管理,所谓合理就是合乎规律。与西方式管理不同,中国式管理就是真正倡导以人为本。从组织的打造和管理的结果来看,我们希望一个组织能像一个人一样,机动而灵活。而西方式管理则侧重于把人组合起来,形成一个比较稳定的程序化的机器,然后去创造财富。不过现实是,人越来越不适应企业将自己物化成生产工具。而需要更多的自动自发。现代西方管理的极至是把人变成机器,而人本质上是不可能成为机器的。所以现在有很多人正在积极地从中华传统文化里去提炼现代-2业管理思想,只是已经系统地提炼出来的相对比较少一些。我们要做的事情就是要把中华文化"道"的层面的东西提炼成一个系统的、能够指导管理实践的现代化的理论,在企业界去推广和应用。 中国传统文化内容丰富,历史悠久,积淀了许多优秀的成分,但同样也混杂了不少的糟粕。因此,中国文化对中国社会的影响是双重的,既有大量的促进社会发展的因素,同时也有阻碍社会发展的成分。这样,在对待传统文化的态度上,既要吸收和继承,古为今用,又要扬弃和更新,进行改造。尤其是在今天的经济管理中,更要利用文化的力量,对管理进行创新,建立起一种有中国特色的现代管理体系。 以中国管理哲学,来妥善运用现代管理科学,就是我们心目中真正的中国式管理,目的只有一个,用得有效。 编 者 书评(媒体评论) 在执行过程中全面无形地加以控制,不达目的誓不罢休,也是中国式 管理的特殊方式,主要是以人为对象, 从面的不同,来查核心的差异,进而掌握可能产生的变化。 --曾仕强(著名管理学大师) 20年前,中国企业家不看西方管理的书籍,那是无知;20年后,还只看西方管理书籍,那就是无能了。 --李东生(TCL集团总裁) 管理本身并无好坏之分,只有适 合与不适合之别。对西方好的东西要学习;对中国传统的东西要总结继承,要有创新。在企业管理中要立足实际,不要被任何成型的模式套牢。 --南存辉(正泰集团董事长) |
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