本书是《实践思维导论》的姊妹篇。本书探讨了实践思维确立的现实依据、思想根源、致思趋向、运思途径；阐明了运用实践思维所应变革的物质观、认识论、辩证法、历史观、自由观等一系列广为流传的哲学观念；遵循实践思维的逻辑回答了当今时代所提出的一些重大课题。本书内容丰富，讲解透彻，具有很高的学术价值。

作为马克思主义哲学精神实质与理论体系有机统一的“实践思维”是马克思主义哲学当代应有形态。本书探讨了实践思维确立的现实依据、思想根源、致思趋向、运思途径；阐明运用实践思维所应变革的物质观、认识论、辩证法、历史观、自由观等一系列广为流传的哲学观念；遵循实践思维的逻辑回答了当今时代所提出的一些重大课题。

自序

再序

一 马克思主义哲学当代形态应是“实践思维”

(一)“哲学形态”的内涵

(二)哲学形态的演进

1.本体论哲学与单纯客体性思维

2.认识论哲学与单纯主体性思维

3.方法论哲学与实践思维

(三)对马克思主义哲学形态的不同理解

1.马克思主义哲学是关于世界观的理论

2.马克思主义哲学是“人学”

3.马克思主义哲学是“实践思维”

二 实践思维形成确立的现实依据与思想根源

(一)实践思维形成确立的现实依据

1.实践是人类存在的基本方式

2.实践是人类面临的一切矛盾产生的总根源和解决的总途径

3.实践是人的本质生成的最终依据和实现的惟一场所

4.实践是任何理论产生的最终根源和发展的根本动力

5.实践活动的构成环节与矛盾内容

(二)实践思维形成确立的思想根源

1.实践范畴的发生

2.实践范畴的发展

3.科学实践范畴的确立

三 实践思维的基本特征

(一)实践思维的致思趋向

(二)实践思维的运思途径

四 遵循实践思维变革哲学观念

(一)实践思维视阈中的“物质观”

1.物是“自在之物”

2.物是“感觉的复合或集合”

3.物是感性活动的对象或产物

(二)实践思维视阈中的认识论

1_认识是主体意识对客体的反映

2.认识是思维自己建构自己的过程

3.认识是知、情、意共同作用的结果，是选择、反映、建构、创造的过程

(三)实践思维视阈中的辩证法

1.“辩证法是自然界的独自”

2.辩证法是思维自己构成自己的矛盾运动

3.辩证法是主体与客体之间的对话

(四)实践思维视阈中的“历史观”

1.人类社会的发展是一个“自然历史过程”

2.人类社会的发展是一种神秘的力量使然

3.人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一

(五)实践思维视阈中的价值观

1.价值源于实践

2.从实践观点出发界定价值本质

3.实践与价值的创造和实现

(六)实践思维视阈中的自由观

1.实践是自由的根源

2.实践是自由的动力

3.自由的实质是自主地、“无障碍”地进行实践

4.自由是实践的目的

五 运用实践思维回答时代课题

(一)当代中国的时代精神

(二)市场经济与价值观的重建

1.市场经济建设过程是主体性的生成过程，同时也是人的价值增值过程

2.市场经济与拜金主义

3.世纪之交的信仰失落与价值观的重建

(三)“全球化”辨析

(四)时代变革与思维方式变革

1.经验性思维向科学性思维的转变

2.知性思维向矛盾思维的转变

3.个体性、群体性思维向类思维的转变

4.从“实体”型思维转向“关系”型思维

5.从“结果”型思维转向“过程”型思维

6.从“两极对立”型思维转向“中介环节”型思维

(五)“以人为本”诌议

1.“以人为本”的内涵

2.“以人为本”的根据

3.怎样才能“以人为本”

4.将“以民为本”提升为“以民为主”