本书为中国书法名作鉴赏系列中的中的第九本书。鉴赏的主要是中国古今书家的作品，以小文联缀，采取以具体的书法作品作为审美评价对象，客观地进行鉴赏，从而提高读者的审美水平，弘扬我国书法艺术。

序

l 恰似一幅图案画

 ——传秦始皇书《寿》鉴赏

2 雪浪翻滚

 ——曹操《衮雪》鉴赏

3 神清力遒气轩昂

 ——王羲之《鹅》鉴赏

4 意气风发

——北魏瓦文《奴》鉴赏

5 用笔有力飞动若神

 ——李阳冰《听松》鉴赏

6 端正流丽

 ——宋真宗《岳麓书院》鉴赏

7 铁画银钩

 ——苏唐卿《竹鹤碑》鉴赏

8 严正而不刻板

 ——文天祥《慈幼堂》鉴赏

9 端庄而又雄浑

 ——李梦阳《白鹿洞书院》鉴赏

10 不拘成法

 ——徐渭《一尘不到》鉴赏

1l 雄伟沉毅

——海瑞《天宁古刹》题额鉴赏

12 端整遒古

——王稚登《豫园》鉴赏

13 茂密雄厚

——明思宗《思无邪》鉴赏

14 厚重实

——王原相《宝书楼》鉴赏

15 志满意得

——雍正帝《自得园》鉴赏

16 笔画沉着结体厚重

——梁同书《三味书屋》鉴赏

17 以楷人隶

——张廷济《小梅华(花)馆》鉴赏

18 难得庄重

——王文治《海天春晓》鉴赏

19 密不通风

——吴让之《灵寿华(花)馆》鉴赏

20 沉雄宏大极有魄力

——王继文《大观楼》鉴赏

21 吴带当风

——赵之谦《佛》鉴赏

22 苍藤盘结

——黄慎《以写我心》鉴赏

23 气厚力足字结密

——齐召南《鹤和堂》鉴赏

24 敦厚而威严

——李鸿章《敦仁堂》鉴赏

25 取法赵孟颊

——慈禧太后《平安富贵》鉴赏

26 北魏笔法作隶

——杨守敬《溪北书院》鉴赏

27 安得坐此闻龙涎

——吴昌硕《小清 阁》鉴赏

28 由“三石”而化成

——康有为《兰台石渠》鉴赏

29 端方者字刚正

——孙中山《乾坤正气》鉴赏

30 风格清雅端丽

——章炳麟《千唐志斋》鉴赏

31 起着过渡作用

——弘一法师《南无阿弥陀佛》鉴赏

32 雄森苍劲

——叶恭绰《真美善》鉴赏

33 稳重而不严重

——谭泽□《文汇报》题头鉴赏

34 如同红绸舞

——毛泽东《红旗》题头鉴赏

35 宝马不老笔犹健

——王个移《写字》题字鉴赏

36 既奇纵又诡伟

——邓散木《虚心使人进步》鉴赏

37 萧然惟石伴书楼

——钱松茔《顽石楼》鉴赏

38 笔墨雅健

——沙孟海《书法》鉴赏

39 雅健见襟怀

——张学良《白珩非宝》鉴赏

40 松奇石怪

——费新我《恬淡养遐龄》鉴赏

41 书法遒丽

——赵朴初《八境台》鉴赏

42 圆融厚实宏大

——吴作人《凌云》鉴赏

43 布白不同寻常

——赵冷月《长》鉴赏

44 真的挺拔秀劲吗

——杨仁恺《阳关大道》鉴赏

45 苍古雄浑

——川合东皋《黔驴之技》鉴赏

46 博大而清和

——张人希《灵通》鉴赏

47 似枯藤如老梅

——孙其峰《见微知显》鉴赏

48 一古二巧三妙

——单孝天《信斋》鉴赏

49 篆韵草法木简意

——程十发《福》鉴赏

50 字在具象与抽象问

——刘江《游于艺》鉴赏

51 风神洒落  

——欧阳中石《年新日启》鉴赏

52 状物象形

——王乃壮《风尘》鉴赏

53 是书如画

——周韶华《飞翔》鉴赏

54 幽趣盎然

——谢云《幽谷》鉴赏

55 气壮山河

——刘旦宅《寿》鉴赏

56 乌龙绞柱

——刘艺《翻》鉴赏

57 以气格胜

——陈大络《寿》鉴赏

58 诗家清景在新春

——陆修伯《强学笃行》鉴赏

59 雄浑有力

——邵华泽《艺》鉴赏

60 笔健形奇

——魏万堑《泉石幽境》鉴赏

61 巨石般大字

——黎凡《凡》鉴赏

62 新致童趣

——孙伯翔《强神》鉴赏

63 闲适朴素清雅

——萧弟《刻石醒世》鉴赏

64 拙而不实

——张道兴《博取古泽》鉴赏

65 雍容大度

——刘炳森《观海听涛》鉴赏

66 苍劲似枯藤

——王朝瑞《艺》鉴赏

67 融诗为书

——旭宇《周谛书画展》鉴赏

68 刚健清新

——张海《河清人寿》鉴赏

69 抱凌霜之骨

——陈永正《率真肆志》鉴赏

70 宣物又存形

——古干《长城》鉴赏

71 是抚慰非冲击

——傅嘉仪《散怀》鉴赏

72 写出虎的威风和豪气

——褚衍民《虎》鉴赏

73 笔画折射性情

——崔学路《石道》鉴赏

74 平和简淡

——华人德《夜听远钟》鉴赏

75 笔活字活

——严太平《龙腾》鉴赏

76 且雄且秀

——徐本一《入云汉》鉴赏

77 吞吐大荒

——张平树《圣德神明》鉴赏

78 笔下雄生纸上风起

——姜华《雄风》鉴赏

79 节奏感现代性

——青柳志郎《龙》鉴赏

80 静而动动而静

——闵祥德《寿无疆》鉴赏

81 充天塞地

——卞云和《门外汉》鉴赏

82 天地一沙鸥

——乐心龙《天地一沙鸥》鉴赏

83 凝练奇崛高古

——侯明浩《青灯黄卷》鉴赏

84 朴实中见巧妙

——孟德荣《乐趣》鉴赏

85 给人一种沉甸甸的感觉

——贾平凹《独领风骚》鉴赏

86 像发疯似的画出来

——郑必宽《北风寒》鉴赏

87 豪迈中见闲雅

——朱以撒《观涛》鉴赏

88 质朴浑成

——郭雅君《气韵天成》鉴赏

89 寻求新空间

——张少华《锦绣前程》鉴赏

90 气清神健

——雷志雄《物华天宝》鉴赏

91 人雅字不俗

——白谦慎《兰亭》鉴赏

92 禅意与佛味

——苏起安《抱一》鉴赏

93 放浪形骸

——陈羲明《龙》鉴赏

94 如同巨石横空

——曾来德《幽》鉴赏

95 恰似抽象画

——刘懿《音》鉴赏

96 行草笔法甲骨文

——刘颜涛《渔家乐》鉴赏

97 遗憾的“修”字

——孙玉杰《通修鉴书》鉴赏

98 故作疏狂非率真

——贾长城《茶煮开了》鉴赏

99 拓展视觉的表现力

——邵岩《闯》鉴赏

100 形式独特有意味

——郭士俊《沐风》鉴赏

后记

恰似一幅图案画

——传秦始皇书《寿》鉴赏

不知为什么，在当今的文化艺术界掀起了一股又一股歌颂皇帝的热潮，不论清朝的康熙也好，还是秦代的始皇也好，都那么伟大，都是英主，功盖千秋。凡是熟悉历史的都知道，对于这些君王，由于金粉涂得太厚，未免失真，反而令人不可信。

“非典”时期，书斋独坐，。除挥毫涂鸦外，读读诗书，翻翻碑帖。在《中国传世书法》中，读到了一件鸟虫篆《寿》，列在秦始皇的名下。秦始皇还善书，真是新鲜事儿。

秦始皇(前259-前210)，即赢政，秦王朝建立者，秦庄襄王之子。由于消灭六国，统一中华，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家，后又统一了法律、度量衡、货币和文字，有利于社会的发展，因此被有些人尊为“千古一帝”。其实，他连年征战，劳民伤财，还焚书坑儒，禁锢思想，是个十足的大暴君。

鸟虫篆，又称虫鸟篆，是一种装饰性的文字，可以说是篆书的美术字，大都用在青铜兵器上，还有就是官方的信玺上，至于直接书写在竹帛上，似未有所见。

这件鸟虫篆《寿》，直接署上秦始皇的名字，未免令人存疑。像这样写法的鸟虫篆“寿”，在秦玺上还偶尔能看到，但自从书同文字后，在公开场合上，文字如此书写，恐怕就不大可能了。然而这也仅仅是我的猜想。没有旁证材料，轻易地肯定或否定它是秦始皇的手笔，都不妥当。不如加上一个“传”字，即传为秦始皇书为好。

“寿”由五鸟组成，中间的曲线则象征着虫，为此成了鸟虫篆。就字论字，这鸟虫篆“寿”委实写得不错。整个字装饰性强，鸟的形象也很生动，恰似一幅图案画；字的结构相当匀称，重心也安稳；线条圆劲、流畅，又富有变化，颇见功力。因为不是墨迹，经过刀刻，故很有些金石味。

把虫和鸟组成一个字，要好看又不影响和破坏字的结构，不仅要有一定的文字功底，还要有相当的造型能力，惟其如此，才能达到美化的目的，加强艺术的效果。就这一点来说，这件鸟虫篆《寿》，还是很成功的，值得我们去鉴赏一番。

鸟虫篆，滥觞于春秋战国，流行于秦汉两代。其书要求花而不乱，繁而有序，变而在理，方为佳作。这件《寿》，为鸟虫篆作了一个可供学习和借鉴的范例。

秦始皇为人豪迈而又刚狠，是个专制独裁者。这件优美又充满艺术情趣的鸟虫篆《寿》，能真的出于他的笔下吗？P1-2

《少字数书法名家作品鉴赏》一稿，终于画上了句号，在付梓前，照例要写句话来作为序。现在作序，通行的是请有地位有身份的人作序，目的是抬高自己，我不会求人，也不想借什么光，所以只得自己动手。至于自序得怎样，只好请读者来评定了。

有些读者，可能对“少字数”不甚理解，这里我不妨解释一下。在书法上，所谓“少字数”，即字数少的意思，一般一幅作品仅一二字，多的也不过六七字。由于字数少，故称“少字数”。

少字数书法，也称少字派书法。大抵日本人喜称少字数书法，而在中国民间则称少字派书法。

近几十年来，日本有不少现代派书家，特别钟’隋于少字数书法创作。他们以少字为载体，创作时讲究的是字的造型和构成形式，以及墨色变化，追求的是由视觉冲击力所带来的现代形式感。由于在这方面取得了一定的成就，形成了某些流派，产生了若干影响，于是一提到少字数书法，有人就想到了日本，好像版权为日本所有。其实，这是数典忘祖。少字数书法，在中国古已有之。不说别的，只要我们外出旅游时，稍稍留心-Tg胜古迹，在山壁上、门额中的题字，什么山呀楼呀的，还有那些常见的“鹅、龙、佛、寿”等巨字，无不是少字数书法，而且往往还是千古名迹。所以，少字数书法的故乡是在中国。

关于少字数书法的历史概况，我的朋友沈宝贵先生多年前曾写得一本书。由于印数的缘故，至今尚未出版，我感到很遗憾。

少字数书法，由于正文字少，所以字写得都很大，也可称为大字书法。它包括了那些擘窠大字的榜书。若从笔墨的形式来分，则可分为传统派和现代派两种。传统派少数书法，或稳重如山，或生动如虎，出规入矩，强调的是气势和神采。现代派少字数书法，受西方抽象画影响，手法新、构思巧，突出的是有意味的形式。然而，不论传统派少字数书法，还是现代派少字数书法，都是以汉字为载体，而且都得讲究笔墨功夫。如果写的不是汉字，如果“笔墨等于零”，那就不成为书法。不成为书法，也就失去了审美价值；失去了审美价值，也就无所谓鉴赏了。

对于书法来说，它的生命就是笔墨。“笔墨当随时代”，说得不错，但这指的是笔墨外在形式，而不是笔墨的内在底蕴。基础不扎实，什么翻新花样的大楼都造不好。

这本《少字数书法名家作品鉴赏》，鉴赏的主要是中国古今书家的作品。至于日本书家的作品，因我在《海外书法名家作品鉴赏》一书中已有较多介绍和评述，故此仅略有涉及。

既然名日鉴赏，当然有所欣赏也有所批评。在中国，对书法批评好像有些不习惯，个别书家甚至很“感冒”，尽管是善意的批评。正因为如此，由于批评，我得罪了一些人，有些还是名家，实在抱歉得很。但我不写鉴赏则已，如写鉴赏，我不能违背初衷，还是要有所批评，如果的确是要批评的话。我这样做，为的是对得起读者，对得起历史，对得起良心！

我觉得书法要繁荣，离不开批评；书艺想提高，不能拒绝批评。如果此书中的有些批评错了，真的，我很欢迎书家或读者的反批评。我需要书法艺术的识者！我渴望文艺批评的诤友！  

龚定庵诗云：“万马齐喑究可哀”，但在今天我感到“一片恭维更可悲”。“九州生气恃风雷”，这就是我在鉴赏中有所批评的原因。尽管这批评仅是点到为止，尚未很好地展开。  

沈鸿根

癸未(2003)年炎夏 灯下

这是“中国书法名作鉴赏系列”中的第九本书，同样是参考和借鉴了前人和今人的有关材料写成的。笔者才疏学浅，要是没有那些有关的材料，是无论如何写不出这本《少字数书法名家作品鉴赏》书的，尽管此书仅是小文的联缀。为之，凡被我参考和借鉴过材料的作者，我都表示由衷地感谢。

当今书坛有个怪现象，评价一幅作品的高下，不是从作品本身入手，往往着眼于作者的职务和地位，似乎职务大、地位高的人，作品的水平就高、艺术性也强。其实这是个天大的误会！因为地位高与水平高并不是一回事。如果在临池上没有下过苦功夫，如果胸中缺少几百卷书，如果个性不强又缺乏灵气和悟性，其地位再高，书法也不会有什么可观的，更谈不上什么审美价值和收藏价值。那么，为何会出现这种怪现象呢？一是不懂书法，不会鉴赏，故信口雌黄；二是故意吹捧，把疤说成花，以肉麻当有趣；三是碍于情面，不得不违心美言几句。

不论怎么说，这种怪现象的出现，说明个人的素质不高，社会的风气不正。它不利于弘扬书法艺术，也无益于精神文明的建设。

有鉴于此，拙著这“鉴赏系列”，采取了以具体的书法作品作为审美评价对象，客观地进行鉴赏，对事不对人。管你地位高和低，职务大和小，一律以作品说话，好的固然欣赏，差的也予以指出，既不阿好也不诋毁，力求公正允当。希望通过此，来提高一点读者的审美水平，端正一下艺林的书评作风，从而有利于继承和发展书法艺术。

然而这仅是我的愿望，不知社会效果究竟怎样？我想，园子里，要是野草少了，花木会生长得更好些。

沈鸿根

2003年7月30日于松竹轩