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书名 天平(十三世纪宋蒙元和战实录)
分类 人文社科-历史-中国史
作者 顾宏义
出版社 上海书店出版社
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简介
编辑推荐

蒙元帝国崛起草原,入主中原,最终取代南宋,重新实现中华一统,是十二至十三世纪中国历史发展进程中令人瞩目的扭转,其间交织着北方诸多少数民族政权的更迭分合,加上线索复杂、资料离散等缘故,大多数人对于这一段历史,都有迷离扑朔的感觉。作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀,凭借扎实的史料功底,以流畅生动的笔法,对这一段历史作出巨细相接的全方位观照,特以线条清晰、形象分明,廓清浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性文史著述中,可谓无出其右。复以学者的眼力,多方吸收最新的文献资料合研究成果,因而又是专家学人的有益的参考读物。

内容推荐

作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀,凭借扎实的史料功底,以流畅生动的笔法,对这一段历史作出巨细相接的全方位观照,特以线条清晰、形象分明,廓清浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性文史著述中,可谓无出其右。

目录

楔 子

第一章 灭金结同盟(1211—1234)

一 宋蒙初通(12ll—1214)

二 失地拓地(1214—1224)

三 “天骄”成算(1217 1227)

四 借道攻汴(1228 1232)

五 联兵灭金(1232—1234)

第二章 烽火连蜀淮(1234—1251)

一 端平人洛(1234)

二 三路南征(1235—1236)

三 以和佐战(1237—1241)

四 经营边城(124l—1251)

第三章 折戟钓鱼城(1251—1259)

一 汉地之治(1251—1257)

二 “斡腹”奇计(1252—1256)

三 大汗殒命(1257—1259)

四 鄂州会战(1259)

第四章 和战两纷纷(1259—1267)

一 兄弟阋墙(1259 1264)

二 戢兵待时(1260 1266)

三 “师相”专权(1260 1267)

第五章 苍黄汉水畔(1267—1273)

一 刘整献策(1267—1268)

二 建号“大元”(1268 1271)

三 孤城陷落(1272 1273)

第六章 日落西子湖(1273—1279)

一 庙算优劣(1273—1274)

二 破竹之势(1274 1275)

三 萧瑟江南(1275)

四 降幡出城(1275—1276)

五 崖山残照(1276 1279)

尾声

试读章节

此时,成吉思汗因金军坚守居庸关,一时难以猝拔,便留偏师吸引金兵,自己率主力迂回包抄,进攻位于中都西南二百里的紫荆关。纥石烈执中原想把蒙古军引到中都南面的涿州、易州(今皆属河北)一带,然后会集重兵加以聚歼。但执中显然高估了金军的士气与战斗力,当守卫中都西南一线的金兵听到执中打开紫荆关放蒙军入关的消息后,一时溃散,不可禁遏。十月,成吉思汗乘势连拔涿州、易州,进至皂河。

纥石烈执中率军迎战,因脚有伤,就坐在车中督战,大败蒙军。次日再战,执中病重不能出战,便派元帅右监军术虎高琪率■军五千人迎击,不料高琪“失期不至”,金军败退中都。执中欲斩高琪示众,但金宣宗因其有功,赦令免死。执中便再令高琪出城迎战,并警告道:“胜则赎罪,败则斩汝。”高琪率军与蒙军激战一夜,拂晓时分,忽然北风大作,吹石扬沙,不能北向张眼,蒙军乘风势纵击,金兵大溃。高琪怕打了败仗被诛,便率所部入城,杀死执中,然后持其首级到宫阙请罪。金宣宗对执中可说是惧恨交集,因其执掌兵权,只得俯首听命,现见高琪将他杀死,自是大喜,即刻赦免高琪之罪,并擢其为左副元帅,数日后又升任平章政事兼枢密使;下诏削去执中的所有官爵,声讨其罪状。

纥石烈执中、术虎高琪都属虎狼之辈,金宣宗现在前门拒虎,后门却纳狼,使得朝廷纲纪大乱,吏治日坏,终至不可收拾。

成吉思汗进占涿、易两州后,鉴于连年进攻重兵把守的中都均未能得手,而金廷又大量征召中原精锐兵马屯守北方前线的现实,决定留下部分兵马与居庸关北蒙军配合夺取居庸关,进而围攻中都城,牵制金军主力,而将蒙军主力与归降的汉军分为三路,向南进攻河东、河北、山东地区。成吉思汗自将中路军,杀向山东。因城防空虚,金守将只得征召乡民上城守御。蒙军便驱集乡民的家属到城下,招呼守城的父兄子弟,于是人无斗志,蒙军乘势攻城,连破河东、河北、山东九十余座州城,惟有中都、大名府(今属河北)、真定府(今河北正定)、青州(今山东益都)、郓州(今山东东平)等十一城未被攻破。

成吉思汗在多年征战中,深知敌人的敌人即是自己的盟友之理,而战场上并不能获得所有自己想要的东西,故于围攻中都、南掠中原的同时,不断派使臣入城中招降金廷,并遣使者去江南联络南宋政府,以求夹击金朝,使自己获利。南联宋廷虽未得积极的响应,但招降金廷却取得了预想的结果。

1214年(宋嘉定七年,金贞祐二年)三月,成吉思汗自山东北返,再次会聚诸军于中都城北。所谓国之将亡而妖孽出,围城中的金宣宗百般无计,在屡屡遣使向成吉思汗乞和的同时,只好病急乱投医,诏令于东华门置招贤所,征求御敌之策,有人因此“不次除官”,由是京城市井游民,往往“炫鬻求售”。有个叫王守信的村夫,敢为大言,以诸葛亮为不知兵,而得显官举荐,署为行军都统。王守信便招募市井无赖为兵,“教阅进退跳掷,大概似童戏”,布阵时竖立写着“古今相对”四个大字的旗帜,作黄布袍、缁巾、锻牌各三十六种,牛头响环六十四枚,欲用以怖敌而使之逃走。这与北宋被金军灭亡时郭京组建荒诞的“六甲神兵”之事如出一辙,可谓诞妄至极。此时,成吉思汗遣使向金宣宗索要贡献:“汝家山东、河北州县都被我所占有,汝所守者惟有燕京而已。上天既已削弱汝,我却不忍逼迫汝。我现今班师还军,汝难道能不犒劳我诸将以消弭其愤怒耶?”老于战阵的术虎高琪由此一眼看出蒙军的虚弱来:“蒙古人马已疲病,当与其决一死战。”但都元帅兼平章政事完颜承晖却认为:“我军士卒身在都城,家属散于诸州,其心向背未可知。如战败,必定溃散。如胜,也当思妻子而离去。社稷安危,在此一举,不如遣使议和,等到其还军,再从长计议。”金宣宗本就畏敌如虎,不敢抗战,闻言立即派遣完颜承晖去蒙古军营议和。

成吉思汗遣使对金人所说的,本是一些迫使胆怯者俯首听命的恫吓之语。  P019-020

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更新时间:2025/1/18 20:17:54