认识到自己生命里的每一个结果都经过自由意识的选择，你就不会怨天尤人，不会再将责任推给环境和别人——你会为自己的思想、情绪、人际关系以及生命里的每一个结果负起责任，从而得到心灵的最大自由。

穿越，生命才会有真实的改变。想要心灵成长，拥用丰富人生，就必须有创造性的改变；而只有当你变成一个为人生真正负责的人，改变才有可能发生。

第一部：我是谁

第一章 我是我，还是我的形象?

你了解你自己吗?

最不明白的人，是自己

我的心路历程

第二章 生命里“未能完成的”

人为何秉性难移?

“未完成事件”

我们察觉不到的“我”

第三章 不想长大综合症

某某人让我来

言听计从的人

未被使用的牙齿

攻击性

第四章 谁丢掉了我?

创业的女强人

苦乐的分别对待

投射

内射

敏感递减

第五章 生命的内在误区

心灵的监狱

父母的影响

一定要责备

代理父亲，代理母亲

我只想看见你快乐

你是什么人，就是什么人

人生的原则

再赚一把

第六章 分裂的身心

片断化的人

心灵的水池

我了解我的身体吗?

“暴露一切”的身体

比窦娥还冤的脖子

“见不得人”的后面

第二部：身心灵爱的整合

第一章 身心合一

身心合一的健康才是真健康。

“身心整合”疗法

心创造你的身体

第二章 昆达里尼瑜伽

人体的脉轮

逐级开发恰卡拉

呼吸

“普那亚玛”的开始

启动

冥想

释放

整合

完全接纳

第三章 生命“完形”的技巧

优胜者与劣败者

永远不败的“劣败者”

空椅法

心理剧

梦境解析

心灵之声

改变的吊诡

第四章 我爱我家

超越完形

你属于你，你也属于你的家庭

家庭系统排列

第五章 父母宝贝

超越“孩子的爱”

家庭内部：的“优胜者”和“劣败者”

救救孩子

第三部：学会爱自己

第一章 你会爱自己吗?

你真的愿意吗?

经常肯定

做个勇敢诚实的人

第二章 活在当下

当下是惟一实存

全然接纳，不去控制

第三章 保持察觉

生命的自觉

风的察觉

心察觉心

“无我”的生命体验

第四章 不要着急

世事总在反复中

生命是过程

第五章 沉溺性行为

当下的沉溺性行为

改变则通达

第六章 日日新

水井的情怀

生命的渴求

永远的再开始

第七章 直接体验

互即互入

橘子的生命

复苏与察觉同步运用

第八章 静心与高峰经验

高峰经验

世俗化的静心

静心的技巧和境界

第九章 转识成智

穿越

真实满足需求

重塑自我

烦恼即智慧

很多时候，我们对自己的内心是如此无知。

我们所了解的自己，几乎都是在别人面前表现出来的“自己”。

我们的行动，也全都是他人期望或者被环境所迫的。

在生物界，只有人类会想尽办法“不成为自己”。

想尽办法“不成为自己”，强迫自己以“应该”的样子表现出来，就是心理学所谓的“应该主义”。

“应该主义”企图表现“自我形象”，却排斥、鞭挞“自我”本身。

这种企图可以创造出自我形象，然而却远离了真实的自我。

要创造出自我形象，就必须去假装、扮演，把成长变成表演，衍生出种种的虚情假意——

这就是人生让我们倍受煎熬的深刻原因。

你了解你自己吗?

人生的苦难，有所谓“生、老、病、死”四种。

老迈、疾病、死亡很苦，对我们来说，这是很容易理解的，还可以引起我们强烈的共鸣。

但出生、长大是苦难的吗?对很多人来说，最快乐的时光正是童年。

生之苦究竟是什么?

回想一下，幼年、童年时期我们开始接受的早期教育，是不是总在引导我们否定、压抑自己的真实本性?

这些教育是不是总是引导我们，要对自己生命中的许多真实面感到羞愧?

我们不可以嘴馋，想吃就伸手向别人要，这是“很没面子的”；我们不可以碰了头就咧嘴哭，因为这样“不够勇敢”；我们不可以随便把小朋友领回家，因为这“有点傻”；我们不可以向来人说“我爸爸说他不在家”……

我们一再地经历羞愧难当的感觉，渐渐学会成为父母、师长、社会教导我们“应该”成为的样子。

结果，在我们成长的过程中，我们常常忍不住表现出我们“想要”的样子一而非“应该”的样子——这个时候，我们内心会有莫大的罪恶感。

在生物界，只有人类会想尽办法“不成为自己”。

想尽办法“不成为自己”，强迫自己以“应该”的样子表现，就是心理学所谓“应该主义”。

“应该主义”企图表现“自我形象”(self-image)，却排斥、鞭挞“自我”本身。

这种企图可以创造出自我形象，然而却远离了真实的自我。

要创造出自我形象，就必须去假装、扮演，把成长变成表演，衍生出种种虚情假意——这些都让我们深受煎熬。

你是谁?

你对自己了解吗?

你有什么感觉?

你对自己满意吗?

你快乐吗?

你喜欢自己的形象吗?

你的习惯让你很难受吗?

现在的你是你真实的自己，还是别人希望你成为的样子?P2-3

(一)

身为现代人的我们，拥有的东西远比过去多得多。

然而，奇怪的是：我们却越来越不知道自己真正想要什么。

我们似乎总是离自己最近，然而事实上却那么遥远——

面对自己真实的心灵，是如此的困难。

你是谁?

你对自己了解吗?

你有什么感觉?

你快乐吗?

你对自己满意吗?

你喜欢自己的形象吗?

你的习惯让你很难受吗?

现在的你是你真实的自己，还是别人希望你成为的样子?

就“我就是我自己”这个意义而言，一个成年人真正“应该”的，是在每一个当下全然地接受自己的真实自我，真实地面对生活，并为此负起责任。

我们之所以出现身体、心理的各种问题，甚至扭曲了本来的人格，并不是因为我们天生就会如此：

更多的影响来自我们的父母，我们的原生家庭。

我们随时都在怨恨和报复，也随时在热爱和宽恕中。

当我们还没有学会正确地运用心灵的力量时，问题接踵而来。

然而，只有我们学会正视、接纳、包容自我的全部，并看清楚自我为什么是这样，我们就能超越自我。

只有察觉和接受真实的自我，你才能够“自我支持”，顺着自己的生命，自然地成长并且把握人生。

但是，如果你不打算接受你的全部，没有解决身心问题的真正诚意，没有任何人能够帮助你。

只有用全身心的爱来回应自己，你才能回应他人，你才能自然而然地看到自己生命的幸福与意义所在。

这些，正是本书第一部分要与大家讨论的。

(二)

我曾尝试从不同的角度，通过不同的技巧、方法来探索：

人是什么?

怎样才能达到幸福和快乐?

生命可以自我发展到何种境界?

如何才能有效提升生命的品质?

如何才能让心灵远离烦恼、痛苦?

经过这些年的不懈努力，我在了解自己的同时也发现：如果能够运用恰当的技巧，我便可以创造一个更健康、更有活力、更有智慧的自我。

十年来的心灵成长经历使我深信：

学会看重自己，热爱自己，生命就有了意义。

于是命运也由自己来掌握了。

几年来的心理咨询与培训经验，也让我发现：这些技巧对追求心灵成长的人多么适合。

这些技巧都是在我亲自验证以后，才用于指导他人的，所以并不只是概念或者理论。

我个人期望本书既能满足您的阅读需求，也能满足您探索心灵的需求。

面对和宇宙一样广阔的心灵，我们需要具备起码的谦虚态度，我们需要各种方法、技巧，以便深入探索身体、心理的各个层面。

这些技巧，将在本书的第二部分与大家共同分享。  (三)

我们认定自己是什么人，结果我们往往将变成那样的人。

我们认定自己是什么人，起决定性作用的，并不是形诸表面的部分，事实上，更有力量的是我们内在的部分，我们常常会回避和否认的部分。

每个人的心中，其实都有一个温柔的角落，那里隐藏着理解、宽容和爱。

这些美德就隐藏在我们常常回避和否认的地方——就像圣徒隐藏在荒岛上，金子隐藏在金矿中，森林隐藏在种子中。

问题只在于=我们能不能面对，能不能真正接纳自我的另一面?

我们能不能进入那个角落，注视一下长久以来被我们避开和否认的“我”呢?

我们能不能掬起内心的温柔，感动自己，也感动世界?

当你掬起这捧温柔，遵循正确的技巧，将那个部分整合进自己的内在，你将拥有一个真正健康的自我。

完形治疗(GeStalt Therapy)之父波尔斯用诗意的语言描述出这样充满欣喜、常常令人耳目一新的“健康的自我”：

在(健康的)自我拥有可资运用的力量时，他确实不再会有固定的安全感。他也许会有一种随时随地准备好的感觉：接受惊喜的发生，对于可改变的现实有某种执着的乐观主义，从不停止探索或是感到厌倦……

生命的圆满并非诞生自不真实的操控，例如控制他人与环境，而是诞生自真实的自我实现。

拥有健康的自我，你必然会收获圆满的生命、幸福的人生。

“健康的自我”由这样一些心灵的品质构成：

活在当下；

保持察觉；

耐心有恒；

自觉改变。

这正是本书第三部分要与大家重点讨论的。