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书名 古文观止(学生版彩图故事本)/历史快读系列
分类 人文社科-文化-民族/民俗文化
作者 (清)吴楚材//吴调侯
出版社 哈尔滨出版社
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简介
编辑推荐

《古文观止》是一部经典的文言散文汇编,问世于清初康熙年间。本书是在认真总结经典版本众多优点的基础上经过精心编较而成的,并在每篇文章前都加了题解,介绍作者的生平和文章的主要内容、思想内涵及艺 术特色等相关内容,在小故事中领略到大历史事件的精华。

目录

郑伯克段与鄢/《左传》隐公元年/(1)

曹刿论战《左传》/庄公十年(6)

齐桓公伐楚盟屈完/《左传》僖公四年(8)

宫之奇谏假道/《左传》僖公五年(11)

齐桓公下拜受胙/《左传》僖公九年(14)

子鱼论战/《左传》僖公二十二年(16)

寺人披见文公/《左传》僖公二十四年(18)

介人推不言禄/《左传》僖公二十四年(20)

烛之武退秦师/《左传》僖公三十年(22)

郑子家告赵宣子《左传》文公十七年/(25)

王孙满对楚子/《左传》宣公三年(28)

齐国佐不辱命/《左传》成公二年(30)

吕相绝秦/《左传》成公三十三年(33)

祁奚请免叔向/《左传》襄公二十一年(37)

子产告范宣子轻币/《左传》襄公二十四年(40)

子产论尹何为邑/《左传》襄公三十一年(42)

 子产论政宽猛 /《左传》昭公二十年(45)

祭公谏穆王征犬戎/《国语》周语(47)

襄王不许请隧/《国语》周语(51)

单子知陈必亡/《国语》周语(54)

叔向贺贫/《国语》晋语(59)

王孙圉论楚宝/《国语》楚语(61)

诸稽郢行成于吴/《国语》吴语(64)

……

试读章节

曹刿论战《左传》    

 庄公十年

【题解】

历史上的长勺之战,是春秋时期的一次著名战役,记载这次战役 的这段文字,也是《左传》中著名的篇章。文章以传神的笔墨记载了曹 刿自荐与破敌的经过,在他身上,体现了一个普通百姓以国家利益为 重及参政议政的自觉性,“肉食者鄙,未能远谋”这句名言,也成为后人 批判官僚尸位素餐的诛心之论。不过,从另一个角度上讲,鲁庄公与手 下大臣能在危难时认识到自己的无能,让曹刿得以自由发挥自己的才 干,不能不说是难能可贵的。写曹刿先是蓄气破敌,继而谨慎从事、不 贸然追击敌人,十分细致精彩。文章通过问答与动作,在极混乱紧张的 场面中写出曹刿的智谋与冷静,使史笔与文学家之笔高度结合。

【原文】

齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间 焉?”刿日:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。

问:“何以战?”公日:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对日:“小 惠未遍,民弗从也。”公日:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对日:“小信 未孚,神弗福也。”公日:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对日:“忠之属 也,可以一战。战,则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿日:“未可。”齐人三鼓。刿日: “可矣!”齐师败绩。公将驰之。刿日:“未可。”下,视其辙,登轼而望之, 日.“可矣!”遂逐齐师。P6

既克,公问其故。对日:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。 彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡, 故逐之。”

【译文】

齐国军队讨伐鲁国。鲁庄公准备率军迎战。曹刿请求进见庄公。他 的乡亲们说:“这是吃肉的大官们商量的事,你何必参与呢?”曹刿说: “有禄位的人见识鄙陋,没有深谋远虑。”于是他就入见庄公。

曹刿问庄公道:“您凭借什么作战?”庄公说:“衣食等安身的东西, 我不敢独享,必定把它分给民众。”曹刿说:“小恩小惠没有普遍地施及 民众,百姓是不会跟从您的。”庄公说:“牛、羊、猪等牺牲,美玉、丝帛等 祭品,不敢对鬼神虚报数量,必定对鬼神诚实。”曹刿回答说:“只在小 事上讲诚实,不能使鬼神信任,鬼神也不会赐福。”庄公又说:“不论大 小诉讼案件,虽不能一一明察,但必定按实情审判处理。”曹刿回答说: “这算是忠于本职了,可以凭着这个条件与齐国作战。如要作战,请让 我跟您同去。”

庄公就和他同乘一车前往。在长勺与齐军交战。庄公将要鸣鼓进 军,曹刿说:“不行。”等到齐军鸣鼓三通之后,曹刿才说:“可以进军 了!”于是齐军被打得大败而逃,庄公又要驰车追击齐军,曹刿说:“不 行。”他便下车察看齐军留下的辙印,又上车凭轼而嘹望齐军,然后果 断地说:“可以追击了。”于是便乘胜追逐齐军。

已经战胜之后,庄公询问其中缘故。他回答说:“作战,是靠士兵的 勇气啊。第一次击鼓,能振作士气;第二次击鼓,士气就有些衰退了;第 三次击鼓,士气就耗尽了。他们的士气耗尽,而我们的士气正高涨充 沛,所以能战胜们。大国,是难以猜测的,恐怕他们设下伏兵,我察看 他们的车辙纷乱,又嘹望到他们的旗帜东倒西歪,所以决定追击他 们。”P7

序言

《古文观止》是一部经典的文言散文汇编,问世于清初康熙年间, 是由吴楚材、吴调侯叔侄选辑评注的,至今已有三百余年的历史.一直 受到广大读者的喜爱,成为学习古文的经典启蒙读物。原因何在?主要 有三点:

一、篇幅短小,易于成诵。因作者定位本书为古文的普及选本,所 以更多地选用了篇幅短小的名篇,而不选用诸子散文和人物,《庄 子》、《韩非子》中的文章虽然写得极富文采,但动辄数千言,如果选入 书中,就无形中增加了读者的阅读难度,所以在本书中我们没有选用。

二、选材全面而又重点突出。我们都知道,先秦散文是中国散文的 源头,对后世散文影响深远,在其影响下所取得的最大成果就是汉代 司马迁的巨著《史记》。其后,先秦以来优秀的散文传统逐渐式微,讲 究词藻和对仗的骈赋开始取得了正统地位。到了唐代,韩愈和柳宗元 掀起了一场轰轰烈烈的古文运动,并一直延续到宋代,在此期间涌现 了一大批优秀的作家。他们在总结先秦散文和六朝骈文的基础上又有 所创新,开始重视文章的写作内容和协作技巧的应用,并不忘对语言 文字的精心锤炼,把叙事、议论、抒情有机地融为一体,创作出了许多 脍炙人口的名篇佳作。这些优秀的作品基本都被收入本书中。

三、选择最具代表性的文章。同一部作品(如《左传》)或同一个 作家(如韩愈),选择最能代表其思想和艺术风格的作品,如选文最多 的《左传》,宣扬的主要是具有进步意义的民本主义思想,它在我国政 治思想史上一直占有相当重要的地位。《左传》恣肆的行文风格,特别 是对战争场面或外交斗争的描写,更是为人所称道。因此,《曹刿论 战》、《烛之武退秦师》等名篇都被选入书中。另外本书.还选取了代表 唐宋八大家思想特色和艺术风格的名篇文章,如韩愈的文气磅礴,柳 宗元的意境幽深,欧阳修的疏淡自然,苏东坡的 行云流水,在书中都得 到了充分的体现。

《古文观止》一书版本众多,我们这次重新出版这本名著,是在认真总结经典版本众多优点的基础上经过精心编较而成的。同时考虑到当今人们的阅读习惯,我们舍弃了传统的文内注的方式,而换之以原文在前、译文在后的形式,使整本书在版面上显得更加整洁、读时一目了然。为了让读者能够更深刻地体会作品的精妙之处,我们在每篇文章前都加了题解,介绍作者的生平和文章的主要内容、思想内涵及艺术特色等相关内容,在方便了阅读的同时,也使读者可以更深入地了 解文章的主题和思想。

学习古文如果只读译文并不能真正地理解原文,因为古文所体现 出的思维方式、语言技巧都与今天有着较大的差别,原文中的许多精 妙之处是根本无法用现代汉语来翻译的。因此,我们希望读者能在阅 读的基础上再去阅读原文,仔细体会原文的精妙之处,以使自己在古 文学习上能够有所收获,有所进步。

由于能力有限,难免有遗漏的地方,错误在所难免,在此还望广大 读者能够给予谅解,欢迎给以指正!

编者

2005年1月

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更新时间:2025/3/16 10:56:11