本书介绍了皖南徽州古村落中的各种人文景观，并将人文景观与明清乃至民国社会背景相联系，重点叙述了明清时期徽州乡村社会的历史，力求展现历史上皖南徽州社会风貌中最具特色的几个方面，并且分析了徽州社会走向繁荣与衰弱的内因与外因。本书还有选择地介绍了皖南徽州历史上的文化名人，并阐释了这文化名人性格上所具有的徽州特征。

走进这些独具特色的城镇、乡村和景区，解读其形成、发展和存在的原因，追循数百年前先祖的生活意韵，感受其特有的文化氛围、远古传承的生活方式及深厚的人文底蕴，你会得到永久的精神享受。

皖南保留下来大量古代人生活的遗迹。随便走进一个山坳中的小村，就可能看到高耸的马头墙或者矗立的牌坊与祠堂。深入到村民当中，还能意外地发现许多流落在民间的稀世古玩。几百年前的家谱、文书、字画，那些发黄的纸页，残损的卷秩，恰好是岁月赋予它们的高昂身价的标志，还有那些神工鬼斧雕琢出来的雀替、门饰、窗棂，也都在向人们诉说着这里曾经有过的繁华与荣耀。对收藏有兴趣的客人们，来这里游玩，说不定就可以在无意中以很便宜的价格收购到几件稀世的珍品。这里是内行的收藏家的乐园也是情趣高雅的旅游者寻古探秘的绝好去处。

卷一 细读皖南

皖南古村落

小青瓦马头墙

文人故事

前世不修生在徽州

贞节牌坊

族居的传统

卷二 想象中的桃源

宏村

西递

石家村

棠樾

南屏

卷三 我是徽州人

程敏政与唐伯虎

程朱理学的反对者

写进《资本论》的中国人

情愿不自由

水蓝桥边

皖南古村落旅游资讯

皖南的古村落散落在广大的皖南山区，数也教不清。但近年来经过游人的介绍，当地旅游部门的开发，一部分村落已走上规范化的旅游经营轨道。下面我们就先到这样一些村落中走马观花地游览一遍。

徽州区是黄山市市政府所在地的一片小小的行政区域，紧靠黄山南大门。如果是从黄山上下来的游人，或是外地来黄山的游客，都适宜就近到徽州区的几个村落中走访一遍。

始建于唐代的挈坎村已有一千多年历史了，时至今日仍是当地一个大村。呈坎一个村就有两处国家级文物保护单位。一进村便可以看到美轮美奂的罗氏宗祠“宝纶阁”。这座祠堂建于明嘉靖年间，现在保存完好，是全国重点文物保护单位，呈坎还

P12存有大量的明清时代的民居，仅明代建筑就有28处。全村建筑布局按八卦图形定位，这其中的奥妙至今仍是一个谜。全村保存完好的古宅鳞次栉比地分布在村中，是另一处国家级文物保护单位。

唐模也是始建于唐代的古村落。一条小溪穿过全村，全村的民居夹岸而筑。连接两岸的是一座座石桥，而且侨的建筑风格各不相同，有“十桥九貌”之称。一座书写着“同胞翰林”几个字的牌坊向人们讲述着一个美妙的科举佳话，而一个题写着“溪流无岁月，堤树有春秋”的檀干园展示出徽派园林特有的风韵。

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在皖南，作为一个行政区域的徽州府现已不复存在了。历史上的徽州一府下辖歙县、休宁、绩溪、祁门、黟县、婺源六县。现在婺源成为江西省的辖县，而绩溪划归宣州市，歙县、休宁、祁门、黟县四县属黄山市。

皖南的古村落大多位于层峦叠嶂的山区，村落四周青山环抱，绿水萦回。不仅自然环境优美，而且历史上也少自然灾害和兵燹匪患。同时，皖南的道路艰险，河流湍急，自古交通不便。因而，这里历史上一直处于一个相对隔绝的状态中，也正因为如此，这里便能够历经千百年物换星移、世事变迁，保留下来大量古代人生活的遗迹。随便走进一个山坳中的小村，就可能看到高耸的马头墙或者矗立的牌坊与祠堂。如果能深入到村民当中，还有可能意外地发现许多流落在民间的稀世古玩。几百年前的家谱、文书、字画，那些发黄的纸页，残损的卷册，恰好是岁月赋予它们的高昂身价的标志，还有那神工鬼斧雕琢出来的雀替、门饰、窗棂，也都在向人们诉说着这里曾经有过的繁华与荣耀。对收藏有兴趣的客人们，来这里游玩，说不定就可以在无意中以很便宜的价格收购到几件稀世的珍品。这里是内行的收藏家的乐园，也是情趣高雅的旅游者寻古探秘的绝好去处。

皖南的古村落散落在广大的皖南山区，数也数不清。

始建于唐代的呈坎村已有一千多年历史了，一进村便可以看到美轮美奂的罗氏宗祠“宝纶阁”，这座祠堂建于明嘉靖年间，现在保存完好。呈坎还存有大量的明清时代的民居，仅明代建筑就有28处。全村建筑布局按八卦图形定位，这其中的奥妙至今仍是一个谜。全村保存完好的古宅鳞次栉比地分布在村中。

唐模也是始建于唐代的古村落。一条小溪穿过全村，全村的民居夹岸而筑。连接两岸的是一座座石桥，而且桥的建筑风格各不相同，有“十桥九貌”之称。一座书写着“同胞翰林”几个字的牌坊向人们讲述着一个美妙的科举佳话，而一个题写着“溪流无岁月，堤树有春秋”联语的檀干园展示出徽派园林特有的风韵。

潜口原本不是一个自然形成的村落，是采用原拆原建的方法，将散落在附近的十座明代建筑整体搬迁集中到一起，形成一个典型的明代建筑群。

在徽州区的两溪南村有一座老屋阁，建于明代中期。这座明代的房屋最具特色的地方是楼上有厅，这也是明代住宅的固有特色。在地狭人桐的徽州，人们惜土如金的观念在建筑中自然要流露出来。

历史文化名城歙县是历史上徽州府的府衙所在地，拥有徽州府最多的人口、最繁华的城镇和最富有的商人。

自县城往北不远处就是棠樾村。棠樾的牌坊群早已随着各种影视作品对它们的利用而声名远播。棠樾还有一座女祠，与徽州的其他祠堂一样，女祠的建筑同样的极尽华丽壮美。像这样专门供奉亡故女性牌位的祠堂，在全国都是不多见的。

从歙县城往西，去往棠樾的路上有一个郑村，明清时期就是一个繁华的村落，现在仍然是一个大村，许多生活得并不富裕的村民还住在诅上建造的深宅大院中。郑村的祠堂更值得一看，郑氏宗祠规制宏大，构造精美，遍布彩绘雕饰，有“江南第一祠”的美称。

在离郑村不远的地方，往东就可以到潭渡村了。潭渡居住着黄姓一一族，曾几何时，这里也出过不少富甲天下的两淮盐商。现在的潭渡仍保留画坛巨匠黄宾虹的故居。黄宾虹故居是一座建于清中叶的徽派建筑，正屋三开间，院内遍值花木。爱好丹青的游客，在这里可以缅怀一代巨匠，凭吊大师遗风。

歙县城南，不远处就是雄村。在清代，这里曾经有父子二人同为宰桐，一座“四世一品”的牌坊记载着这样一个曾经显赫一时的曹氏家族。村中还有…座散发着丹桂馥郁的竹山书院，书院院落中的每一株桂花树就代表一个考取功名的莘莘学子。走在这样的书院中，可以尽情地与^人一起分享着金榜题名时的那种兴奋与满足。

离开雄村，顺新安江而下，就可以到柘林了。柘林曾经出了一一个在中国历史上颇受争议的人物——王直。此人原本是个从事海外贸易的徽商，因为其从事的活动与明朝官府的海禁政策相抵牾，后来的王直就沦落为勾结倭寇的民族罪人了。现在的柘林还有日本人出资修建的王直墓。站在王直墓前，让人不禁对数千年的闭关锁国政策感慨唏嘘不已。

与柘林一江之隔的是岑山渡。这里是程姓的聚落，现有程氏宗祠还可一游。州区的两边，就是一个典型的山区小县——黟县。黟县地寡人少，但有桃花源之称。保存大量古建筑的村落也更多。

自黟县县城往东数公里，就到了列入“世界文化遗产”的两递。这个村现在有保存完好的明清占民居100多座，祠堂3座，堪称是古民居博物馆。

黟县县城往两有关麓古村。这个村在清中叶时，由汪姓富商兄弟8人先后相继围绕着春满庭老屋建起了8幢民届，这8幢民居既联成一体又相对独立，远望去…片粉墙黛瓦，高低错落，人称“关麓八大家”。关麓还有一座汪姓祠堂也保存完好。

自关麓往南，距县城4公里处就是南屏了。南屏有300多座占建筑，其中包括8座大大小小的祠堂。随着《菊豆》、《卧虎藏龙》等影视作品的播放，游客到南屏，会发现这里许多景物是似曾相识的。

住县城东北4公里是屏山村。屏山村又称舒村，居住着舒姓一族。现存有8窿宗祠。其中的舒庆余堂是全国罕见的明代祠堂。一条小溪蜿蜒穿村而过，十多座小桥与两岸的徽派建筑一同构成一一幅小桥流水人家的动人美景。

从黟县县城往北可到另一列入“世界文化遗产”的村落——宏村。宏村的形状像一条牛。其中的牛胃与牛肠是村中的活水系统，是人类直接取之于大自然的“自来水”。宏村景色优美，被誉为“中国画里的乡村”。

距宏村不远处有塔川村。塔川有独具特色的秋色美景。这里有参天的古树，讨下有年代久远的老屋。秋天到塔川来，远远地就可以看到漫…遍野的一片红霞，在如火的霜叶中，掩映着几面雪白的照壁与黛色的屋顶。难怪这里能被摄影家们称为中国三大秋色之一。的确，塔川的秋色原来是这样美!

另一个距离宏村不远的好去处是木坑。木坑所在的山沟也叫“滴翠谷”。顾名思义，这里四周环以茫茫的竹海，一年四季都是青翠欲滴。如果在木坑旅行正巧遇到了下雨，千万不要懊恼。雨后的竹海更有一番葱茏苍郁的清澈。半山中，山岚氤氲处，白云深处有人家，那是名副其实的天上人间。

走完了徽州区、歙县、黟县的村落，往黄山的东面就是绩溪县了。绩溪县也不大，用胡适之的话来说，“绩溪是徽州六县之中最北的一个县，也可能是人口最少的一县”。然而绩溪县现今保存完好的古村落却不少。

在绩溪应首先到大坑口村去看一看那里的龙川胡氏宗祠。大坑口村位于县城东12公里。这座著名的宗祠建于明代嘉靖年间，整座祠堂中的大量的木雕是古代雕刻艺术品中的上等之作，具有极高的文物价值。

在县城东还有胡村。胡村现今不仅有100余幢古民居，还有古桥、古亭、古祠堂等建筑。

县城往西可以去上庄。那里不仅保存下来不少古民居，还曾走出过一个胡适博士。胡适的故居是一个典型的徽派建筑，是胡适少年生活的地方，也是胡适自海外归来后成亲的地方，里面还摆放着胡适童年的课桌和成婚的婚床。上庄也是胡开文的故乡，有胡开文纪念馆。馆里面不仅陈列着有关胡开文的照片和实物，也是一座展示中国近代墨业发展史的博物馆。

在上庄附近，还有一个石家村，又称棋盘村，以村中的巷道纵横交错如同棋盘而得名。石家村居住的是宋代开国名将石守信的后裔，他们在几百年不间断的建房修路过程中，却始终能将村子保持成棋盘的形状。

坎头村位于县城北部，是许氏的聚落。村中有14条古巷，6座古桥，4所祠堂，大量的古民居。20世纪50年代，村人许家朋为了保家卫国，在朝鲜三千里江山的战场上，用自己的血肉之躯堵住了敌人的机枪眼，被追记为特等功臣。现在的坎义村还建有烈士的纪念碑园。

走出皖南的古村落，如同合上一部厚重的历史书。有人这样说：要想了解中国古代百姓们的生活，就到徽州去。的确，皖南的古村落给我们展示了太多的古代平民生活的印记，但事实上，古村落给我留下的决不仅仅是百姓生活这样一个单纯的主题。古村落集中了太多的有关明清乃至宋元时代历史的实物证据，是我们全面了解古代社会与文化的理想教材。