世上没有抽象而普适的人，没有抽象而普适的心，就像形形色色的病以外并没有一种标准化的“病”。青年之我异于老年之我，富人之我异于穷人之我，学生之我异于老师之我，连婴儿也有遗传差异，并无统一规格。如果剥离了具体人心形成过程中经济、社会、历史等方面的制约因素，寻求一种放之四海或放之万世而皆准的“我”，只能是一种常见的语言事故——无非是“我”这个词让人真以为有了这样一个东西，可以将其抽出来孤立地求解，可以将其供起来放心地依恃。
因此，人心之学如果是必要的话，如果能够更为成熟和坚实的话，应更善于在具体现实条件下展开问题和解决问题，更善于将经济、社会、历史等学科知识援入人生思辨，从而将终极关怀落实为现实方案，使天道真正实现于人间，所谓良医“因病立方”和圣人“因事立言”是之谓也。朱国华心事浩茫所针对的现实处境和现实对象，还有在切入这些处境和对象时相关的精神标尺，也许更值得我们会心地解读。

演讲是一种特有的文学形式，朱国华的演讲集，收录其在华东师范大学开学典礼、毕业典礼等场合对学生的致辞，并有关于许鞍华电影活动致辞，李洱、王安忆、余华等活动会议讲话，是一部取材丰富，涉猎广泛的演讲集。尽管处在社会变革时代的个人生活与外部世界紧密相连，但是作者既没有居高临下地俯瞰生活、恣意为读者做人生导师，也没有沉浸于一己悲欢去自艾自怨、做无病呻吟的矫情诉说者，而是采用一种平视且自审的视角，从旧日生活的图景中打捞个人成长经历，从家长里短的时光片段中追忆如烟往事，从借物喻理、触景生情的感慨中反思今昔认知，在光阴的补缀与修复中折射出社会变迁的清晰光影。

2016
中文系的传统
书生的责任
2017
祝福值得被永恒地重复
让我们读书吧
但求畅所欲言，无妨针锋相对
2018
从今天开始，做一个靠谱的人
发现自己，认识自己
极平淡，极绚烂
2019
好玩的人
劳动是光荣的
以浪漫为名
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