"李煜词看叶嘉莹，苏轼词看刘少雄

“谁的东坡词讲得好？” 知乎网友问。
网友一致答曰：“刘少雄。”

余光中曾说：我要是去旅行不会和李白一起，因为他没有现实感，太不负责任；也不会和杜甫一起，他太苦哈哈，恐怕太严肃；要是挑一个，跟苏轼在一起可就好，他可以做一个很好的朋友，他是一个很有趣的人。

这一次，我们不妨跟随苏轼这位好朋友，一起穿越到他的时空，感受东坡哲学超越时空的魅力所在。

刘少雄教授专注“东坡文学”研究30余年，精注义理、词章、考证。他的诗词课每次在台湾大学开讲都座无虚席。不同于市面上的一些诗词课流于解释词义，照搬各种俗套的鉴赏和见解，他以东坡的时空意识为主轴，扣紧词学文体论的观点，依东坡的生涯历程来分析并彰显东坡词的情意内容，解读东坡具有现代精神的生命内涵。

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梁实秋认为，东坡是一个“具有现代精神的古人”，词学大家刘少雄亦同此论。苏东坡是位生气淋漓、放任不羁的天才。他虽然饱经忧患拂逆，但他的人性更趋温和厚道，并没有变成尖酸刻薄。东坡一生多情，因为多情，故溢而为词；他的词之好之美，就美好在，他有温厚的入世情怀和超旷的俊逸才思。如何在“人生有别”“岁月飘忽”的感伤中，觅得心灵的依归，在时空变幻里寻得生命的安顿，是东坡一生的课题。在人生的行旅中，且让我们跟着东坡走一趟回家的路。

一、词体与人情东坡词的缘起及其特色
（一）文体的意义——情感与形式
（二）诗与乐之间——词的美感特质
（三）初始——东坡为何通判杭州时开始填词
（四）有别——东坡为词体赋予新精神新面貌
二、词情的深化东坡杭州词的创作历程
（一）由写景酬唱到遣情入词
（二）间接言情的方式及因人而异的笔调
（三）东坡杭州写景纪游词的词情特色
（四）送别思乡“泪”词中抒情自我的显现
三、词境的开拓东坡密州词的情意世界
（一）由杭赴密词中的老病之叹
（二）抒情言志的两种表现方式
（三）豪婉风格的确立
（四）清旷词风的雏型
四、时空的感喟由《永遇乐》到《洞仙歌》
（一）徐、黄时期的时空感叹与词境衍变
（二）古今如梦，何曾梦觉——《永遇乐》的虚妄之感
（三）“乌台诗案”后如梦人生之体验
（四）不道流年，暗中偷换——《洞仙歌》的时空之叹
五、文体的抉择由《念奴娇》到《赤壁赋》
（一）东坡谪黄时期的写作背景和心境
（二）多情的困惑——《念奴娇》的悲剧意识
（三）由思辨到体悟——前后《赤壁赋》的境界
（四）东坡赤壁文学“旷”之意境的开拓历程
六、行旅的省思由《定风波》到《定风波》
（一）在岁月变化中行走——由《蝶恋花》谈起
（二）从风雨中走来——由《南歌子》到《寒食雨》
（三）也无风雨也无晴——《定风波》的化解之道
（四）此心安处是吾乡——《定风波》的又一新境
七、咏物与抒情在物我交感中体证词情的深度
（一）托物以寄意——谈《卜算子》
（二）花事与人情——谈《雨中花慢》
（三）似花还似非花——《水龙吟》的语境与心境
（四）伴君幽独——《贺新郎》与《西江月》的女性书写
八、飘荡与回归在人情世界中寻得心灵的安顿
（一）长恨此身非我有——《临江仙》之觉悟
（二）我亦是行人——时空中的自由
（三）归去来兮——回到人情安心之处
（四）在爱中成长——东坡词的现代意义
苏轼年表